第130集）第111讲灵界的创造_天使的本质
主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄_文字：ZJY(CGY)姐妹
我们上一节讲到天使是有灵魂的、有悟性、有德性、是永活不朽的。现在我们继续下面在诗篇103：20这里，上面那里开始。就是路加20：35，36节之后，那个有一小段。那里这样说的，说除了他们有灵魂、有悟性、有德性而且不朽以外呢，他们也是大有能力的、他们是上帝的军队、是有能者的千千万万大军。他们随时侍候准备好接受神的吩咐、接受耶和华的吩咐。而邪恶的天使、犯罪堕落的天使，就是撒旦的军队，他们是要要毁坏耶和华的工作的。
所以这里讲的是天使不论是圣洁的、邪恶的，都是大有能力、是军队。请读诗篇103：20，来。（听，多加个“听”字。对不起，这里好几节经文都漏了第一个字，不晓得为什么，好，加个“听”字。来。）听从他命令、成全他旨意、有大能的天使，都要称颂耶和华！
好，天使民听从神耶和华的命令、成全祂旨意的，就是实行、实施主的旨意的，大能的，
好，请读歌罗西书1：16节，来。因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是藉着他造的，又是为他造的。
这里说天上地上能见、不能见的。然后有位的，英文是宝座。主治的，就是全能。然后执政的，rulers，就是统治者。然后掌权的，英文就是权柄。所以英文是这样翻译的：宝座、权能、治理者和权柄。中文就把那个意思也翻译出来了、也解释出来了，有位的，就是有座位的、在位的、主治的、执政的、掌权的。所以天是有他们的、神给他们的有限的权柄。
再来，因为天使是神的仆役，在所有的权柄都是从神而来的、是神给他们的权柄。那你说主耶稣的权柄是不是从父那里来？是，天上地上的权柄都交给我了，大使命（马太福音28：18，19）那当然主耶稣不是天使、主耶稣是神，是三位一体的第二位。但是等一下你看下去，你就知道“天使”这个字、“使者”这个字，也可以用在人和主耶稣、施洗约翰等等，还有一般的仆人、一般的奴仆，这个字可以这样用的。因为这个字本身就是仆人、使者这些字呢，虽然是仆人，但是又带有权柄。比方说，亚伯拉罕的仆人，他是奴隶的、他是买回来的，但是他可以代表主人去签合同、找个儿媳妇回来。他找的就是的了，主人不过问的。所以从旧约圣经开始就有这种使者。仆人但是有权柄，或者有权柄。不过只不过是仆人。天使是如此、主耶稣是如此、先知使徒是如此。我们蒙召的、作传道的是不是？绝对是，我们不是天使，但是“使者”这个字用得很广，我在这里讲一讲，就是有位的、权柄的，那些是指天上的、在灵界的天使。但那个观念，那个权柄这个观念是很广的，这些字有位的、执政的，那些是指天使。这些字用的时候是指天使，但是那个概念是很广的。
以弗所书1：21，请读，来。远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。
有名的，名可以是指头衔、也可以是指权柄。比方说亚当给动物命名，那人叫动物什么名字，那就是它的名字。亚当给夏娃定名字叫做“女人”，这是我骨中的骨、骨肉中的入肉。所以在当亚当给女人、给动物定名的时候，这个就表示亚当在使用神给祂的权柄。有名的，可能是指领受到权柄，或者领受到头衔。头衔也是指的权柄的。
好，下面是以弗所书3：10，在38页。以弗所书3：10，请读，来。为要藉着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。
好，天上执政的、掌权的，他们是有能力的。
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好，来读希伯来书1：14，来，天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力么？
好，天使是服役的灵。服役的是仆人、奉差遣的。他们又是执政的、掌权的、在位的、又是服役的。看到没有？两个观念连在一起，仆人、权柄。我们来看一看这段经文的上下文，希伯来书1：。从第7节，容许我用新译本来读：论到天使说：神做祂的使者、用火焰作祂的仆役，那这些是天使。第8节，但是论到儿子却说，神呐，你的宝座是永永远远的，你国的权杖是公平的权柄的杖。你喜爱公义恨恶不法，所以神，就是你的神用喜乐的油膏抹你，胜膏抹你的同伴。神你的神、父神是子的神，从三位一体的角度来看他们是同质的。但是，子也可以称祂的父作神。用喜乐的油膏抹你。又说：主啊，你起初立了地的根基，天也是你手的工作。天地都要毁灭，你却长存。天地都要像衣服一样渐渐残旧，你要把天地当外套一样卷起来，天地就像衣服一样被更换，只有你永不改变、你的年数也没有穷尽。而且地的根基是祂立的。所以这里就说明圣子，三位一体第二位圣子是创造主、是永恒的创造者。
第13节，神何曾向哪一个天使说：你坐在我的右边，等我是你的仇敌作你的脚凳。仇敌作脚凳，就是圣子胜过、克服、统治祂的仇敌。祂说：哪一个天使有这个资格，坐在神的右边管理、克服、辖制祂的仇敌呢？没有。天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力的吗？所以天使肯定低过主耶稣基督、天使也低过我们，主耶稣所拯救的人。
不过他们是灵体，所谓飞来飞去我们没有这个超时空的这个能力，那个他们是服侍我们的。一方面在灵体方面好像他们有一些东西我们没有，而且将来我们脱离了这个必死的、必犯罪的这个人性、这个身体灵魂之后，我们就像天使一样。也就是因为他们那些没有犯罪的天使，就永远不犯罪的。从这个意义上来说，我们将来会像他们，但是说到底他们是我们的仆人。
他们有权柄、是执政的，但是执什么政？执灵界的政，也是上帝吩咐他们来成就上帝的旨意的，保护我们、托住我们见证我们的在神面前的敬拜等等。他们是低过我们的，所以我们是蒙大福的。
路加11：21，来。壮士披挂整齐，看守自己的住宅，他所有的都平安无事；
好，这里的无论是在讲邪灵或者是天使呢，一个壮士，strong man，有他披挂整齐，就是说他所有的武器都穿上了，就看守自己的住宅。所以的天使跟邪灵都是有他的武器的，他们是军队。
让我看一看这个帖后2：9，有没有打错了？2：9，啊，这里是打错的，这个英文是对的。请听我读，帖后2：9和合本，这不法的人来，是照撒旦的运动，或者照撒旦的工作，行各样的异能神迹和一切虚假的奇事。我读一读新译本，这不法的人来到，是照撒旦的行动，行各样的异能奇迹和荒诞的事。所以这位不法的，the lawless one，代表撒旦或者是效法撒旦呢，可以行神迹的。不论天使或者是撒旦跟邪灵，都有行奇迹的能力。所以今天我们看到神迹，至少有三个可能：一个是神、圣灵或者圣灵借着天使行的，这个第一。第二，是撒旦、灵界、邪灵行的。那我们中国的民间宗教有很多神迹的，对不对？这个不稀奇的，因为我们相信除了神以外，宇宙有灵界、有天使跟邪灵。所以有的求雨，那就下雨啦。那也医好人的。不稀奇，不要以为灵光的，就是从神而来了。从来就不是，从撒旦堕落、从魔鬼诱惑、蛇诱惑夏娃开始，魔鬼就是要诱惑我们。但是他是跟他的仆役是有行奇迹的能力的。
好，请来读彼得前5：8，来。要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
魔鬼要寻找吞吃，吞吃他可以吞吃的人。那被魔鬼完全吞吃的人就不是信徒。但是魔鬼要来诱惑我们、试探我们，或者是来干扰我们，这个是他常做的、经常做的事情。祂要吞吃他能吞吃的人。
好，那现在就讲完这段，那就是说天使是大能有力的，包括堕落的天使。
现在我们就来的第四段了，第四点。那我们再温习一下从的31页。第1点，天使是被造的，所以他们不是神。第2，他们是属灵的，不需要身体。第3，他们说有悟性、有德性的，他们是不朽坏而且大有能力的。第4点，有些天使是圣洁的、有些天使是邪恶的。
好，我来读这个英文的课文。关于天使原来的状况，圣经讲的很少。可是我们读到当上帝结束祂的创造大功的时候，祂看祂所创造的一切，看那甚是美好！再来，
上帝创造一切，最后祂说甚是美好！不但如此，约翰8：44、彼得后书2：4、犹大书6节等等，都有这个大前提，就都预设：所有的天使原来的状况是良善的，或者是圣洁的。那些善的天使，在提摩太前书5：21，也称为“蒙拣选的天使”。明显的，天使在被造的时候领受了神所赐的恩典。但是这些蒙拣选的，也领受了一种特别的坚忍的恩典，足够使他们保持他们的圣洁。因此他们在他们的圣洁这个位置上，就被坚定、坚立了。
我再读一次，这些蒙拣选的天使，很明显的除了所有天使被造的时候神都给他们恩典、给他们圣洁良善以外呢，神又更加给他们坚忍的恩典，好叫他们在这个圣洁上被坚定、站立得稳。因为为什么这样说？因为有些是堕落了，所以蒙拣选的，就没有堕落，上帝保守他们不堕落、永远圣洁。
关于天使是什么时候堕落的、怎么样堕落的，有各种各样无用的猜测。不要去猜，圣经没有讲什么，就不知道。我们更正教、我们基督新教神学，一般我们就相信善的天使保存着他们原来的状况，在他们的圣洁这个位置上被坚定，现在再不可能犯罪。知道这三点，他们原来的状况，保住了。他们这个位置，就是圣洁的仆人的位置，肯定了，不再能犯罪。我们知道这三点，就是我们基督教，知道这三点就够了。中世纪的时候，就是经院主义，就是1000到1200这段时期呢，这些的天主教的神学家会做各种的猜测，比方说，他们会猜在一根针，一根针上面可以有多少个天使跳舞？这无谓的问题。不需要问的，对不对？当然这个是很极端的一个例子了，How many angels can dance on top of a pin? 一根针上面有多少个天使可以跳舞？天使是什么时候堕落的、怎么样堕落的？这些圣经没有讲的，问来也没有答案，所以就不必回答。知道天使不会再堕落，就是了，除了堕落天使以外。
他们不仅仅被称为“圣天使”也被称为“angels of light”，在光明中的、在光中的天使或者光明的使者（哥林多11：14）。他们不断地仰视神的面容（马太18：4），他们是我们的榜样，遵行神的旨意（马太6：10），他们有永生（路20：36）。
好，我们看约翰8：44，这里说撒旦起初是杀人的，他本是说谎的。这我们看到撒旦他的心、他的本性是杀人、撒谎，就是说，是抵挡上帝的。我们来读彼得后书2：4，来。就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判。
好，所以有些天使犯了罪，神把他们扔在地狱、交在黑暗中等候审判。我们福音派有一些的信徒跟传道人过分的强调魔鬼的大能，结果就好像说上帝与魔鬼、光明与黑暗是两个、宇宙里面两个最高的神或者最高的能力、最高的权柄，胜败不明。这个不是圣经所教导的。有些天使犯了罪，上帝扔他们在地狱里等候审判。不过那上帝又好像一条狗，有链子、不是金链，是可能是铁链锁住他们。不过那条链很长，到处去兴风作浪。但是他们说好像狗一样，被拉着、链子上的，终于要扔在火湖里。我们要这样看魔鬼、这样来夸胜。
好，犹大书第6节，不应该有第一章，可能电脑里面一定要打1。犹大书第6节，请读。又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。
是吗？这儿有锁链的，等候必定来的审判庭。
提摩太前书5：21，请读，来。在神和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你：要遵守这些话，不可存成见，行事也不可有偏心。
好，有天使是蒙拣选的。既然是蒙拣选的，这个拣选不光是挑出来而已，就是永远圣洁。
好，我们来看林后11：14，来。也不足为怪，因为连撒旦也装作光明的天使。
光明的天使，angel of light，或者光的天使。天使和我们都是站在光的那一边的，所以面对邪灵、面对这些黑暗的，我们是站在光那边、我们站在真理那边、我们是站在拯救的那边的。这些都是同义词，我们站在拯救、蒙拯救、有永生那边 的、站在光中的，要向黑暗夸胜。
好，马太18：10，来。你们要小心，不可轻看这小子里的一个；我告诉你们，他们的使者在天上，常见我天父的面。
好，他们的使者，谁的使者？这些小子，就是微不足道的基督徒，他们的天使在天上，常见着天父的面的，站在天父面前的。这些天使服事谁？服事小子、服事所谓最小的。没有小、大，最不起眼的基督徒。
好，我们来读马太6：10，是主祷文的一句，来。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
你会觉得很有趣吗？我初读这句经文很有趣。你看，我们一般就说愿你的旨意行在地上如同行在天上。谁行在天上？谁行神的旨意在天上？天使喽。对不对？神有祂的仆人的嘛，在天上行祂的旨意，赞美祂、荣耀祂敬、拜祂，执行祂，差派他们到地上或者灵界去做的事情。
好，我们来读路加20：36，来。因为他们不能再死，和天使一样；既是复活的人，就为神的儿子。
他们不能再死。好，蒙拣选，有些是堕落了，有锁链锁住他们，有些是蒙拣选的、是圣天使、是光明的使者、是不能在死、在天上行神的旨意、常见神地面的。那这些呢，是我们要知道的关于天使目前的情况。
下面呢，我们还会讲到他们的工作或者是他们的数目跟等级。暂时呢，我们这一段就在这里结束，
我们一起祷告。感谢天父，你是掌权的一位，你也有你的仆人，众天使，不单归荣耀给你、赞美你，也还要做我们的仆役、支持我们、托住我们、见证我们、作我们的榜样。求天父教导我们不误解天使的真理，但是为了他们的工作而感恩、站立得稳。感谢主！奉耶稣基督圣名求，阿们！
好，休息15分钟。