第151集）第124讲护理的教义_神护理的对象_圣经的整体教导
主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄_文字：ZJY(CGY)姐妹
现在我们来到护理的教义的第四段，上帝和你的对象。就是上帝究竟掌管哪一些的事物呢？a.圣经在这方面的教导，护理涉及的。我们来看，先看那些标题。（1）宇宙整体、宇宙的全部，上帝掌管宇宙的全部，二，77页，上帝掌管物质的世界。三，上帝掌管动物界，78页。四，上帝掌管列国跟君王。五，上帝掌管人的出生和今生的命运或者是结局，改一个词，“结局”。这个是五。六，人生的外在的成败。七，好像是偶然的或者微小的事情。八，上帝保护义人。九，上帝供应祂百姓的需要。第十，上帝答复祂的子民的祷告。十一，上帝会揭露、惩罚恶人。上帝的护理或者说上帝的掌管，上帝掌管和眷顾，包括这些的范围。
从头来看，上帝是掌管整个宇宙的。请我们来读经文，诗篇103：19，来。耶和华在天上立定宝座；他的权柄（原文是国）统管万有。
万有，万有。
我们跳一个，然后我们来看以弗所书1：11，来。我们也在他里面得（或作：成）了基业；这原是那位随己意行、做万事的，照着他旨意所预定的，
照祂随祂己意行作万事的，都是按照祂的旨意。照着祂的旨意，上帝行万事。所以万事都是上帝掌管，祂在行的。
好，宇宙的全部。（2）上帝掌管物质世界。请来读约伯记37：5，10，请。神发出奇妙的雷声；他行大事，我们不能测透。神嘘气成冰；宽阔之水也都凝结。
好，所以自然界、雷、冰、气候，都是上帝在掌管，都是上帝在掌管。那我们目前在21世纪面对气候的转变，那当然上帝也在、上帝掌管了其中部分是咒诅人的罪和审判人的罪。所以当人物用神的自然界，让这个碳过分地在大气层里，那上帝使这个自然界里的气候转变，来到总祸害，首先这个人负责、神不负责。但是呢，神负责的什么呢？神负面审判、惩罚的。很恐怖的一个思想、大而可畏的思想。
好，诗篇104：14，来。他使草生长，给六畜吃，使菜蔬发长，供给人用，使人从地里能得食物，
很明显的，这里就是讲的日光跟雨水等等，都是上帝供应的、是上帝主权的指挥光与水、营养等等，还有肥沃的泥土。
诗篇135：6，来。耶和华在天上，在地下，在海中，在一切的深处，都随自己的意旨而行。
未经同意，请勿擅自在其它网站或平台转载和刊登课程的逐字稿；课程的逐字稿的版权归「中华展望」，禁止复印出版等商业用途。ccnci.org中华展望圣约学院[email protected]
天上、地下、海中，自然界一切的深处，可能是暗示的灵界，至少是宇宙的每一部分，都随着祂自己的旨意在行祂的大能的作为的。
马太5：45，请。这样就可以作你们天父的儿子；因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。
日头、雨水，是给好人、歹人的，上帝掌管这个自然界。这个也可以说说祂的普遍的恩典，也可以说是祂的护理。总之呢太阳雨水等等都在祂的手中。好，这个第二方面，在自然界或者物质世界。
（3），动物界，请读诗篇104：21，28，来。少壮狮子吼叫，要抓食，向神寻求食物。你给他们，他们便拾起来；你张手，他们饱得美食。
所以整个自然界动物的food chain,中文怎么说？食物链，都在上帝的手中。
马太6：26节，进来读。你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多么？
你看到我们今天所说的食物链，天上的飞鸟都有上帝的眷顾。马太10：29也是类似的，麻雀也是上帝不但是眷顾而且没有容许的话一个都不会掉在在地上。所以麻雀掉在地上，都是上帝在掌控的。好，这里讲完动物界。
（4），讲到人类、列国的事情。约伯记12：23，请来。他使邦国兴旺而又毁灭；他使邦国开广而又掳去。
兴旺、毁灭，都在神的手中。从古代的至少从以色列亡国开始来算，亚述、在前些年埃及、亚述、巴比伦之后呢，米德（？）和波斯、希腊、罗马帝国，经过很长时间之后，葡萄牙、荷兰、大英、帝国、美国、苏联、前苏联、中国、巴西、印度，都在神的手中，列国兴旺，又必衰微的”。诗篇22：28，请读。因为国权是耶和华的；他是管理万国的。
管理万国的是神。
诗篇66：7，请读。他用权能治理万民，直到永远。他的眼睛鉴察列邦；悖逆的人不可自高。（细拉）
在美国有一些基督徒的传统，王永信牧师也不例外，他是美国公民。他每年写一封信，大概是五月份寄给总统、最高法院法官，所有的参议员、从议员，可能也寄给一些的州长，劝告他们要敬畏上帝。那这种的做法是源自清教徒在在波士顿，就是麻省。对美国的当时不叫美国、美洲的殖民地，每年在选举日的时候，牧师先讲一篇对整个市镇责备人犯罪要悔改的道，然后他们就出去投票了。上帝是鉴察列邦的。
使徒行转17：26请读。他从一本（有古卷作血脉）造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，
年限、疆界，年限指历史、疆界指地理。年限和疆界、历史跟地理加起来，是文化。每一个民族的历史、地理、文化都在神的手中，为了要我们懂得怎么寻求祂或者揣摩而得，其实祂离我们不远。这个是27节所介绍时所讲的。所以我们每一个人的文化、每个国家民族的文化、历史，都在神的手中。在大概25、30年前，好莱坞拍的一部电影叫作《火箭车》对不对？Chariots of Fire，怎么说？《烈火战车》，Chariots of Fire，讲一位内地会的宣教士的。很有趣的是，赞助这个影片的背后的商人是回教徒、是阿拉伯人。可能他要丑化那个犹太人的另外那个赛跑的那个选手了。那当Eric Liddell这一位准宣教士他还没有跑完他要跑的奥运会，当他到了巴黎奥运会的时候，（忘记是1920还是24年，）轮到他赛跑，刚好轮到礼拜天，那他是一个很严谨的清教徒后裔这种的守安息日的基督徒，那他就不跑，就给另外一位去跑。当天他在法国巴黎的改革宗教会讲道、读经。假如你看了那套电影的话，那个讲台很高很高的，好像一楼跑到二楼这么高的，他在那里读的以赛亚40：。然后这个银幕内是重叠的，你看到他在念经文，看到那些美国的赛跑的在跑，跌下来，爬起来又跑，又跌下来……他读的是以赛亚书40：21，你们岂曾知道吗？你们岂不曾听见吗、从起初岂没有人告诉你们吗？自从立地的根基，你们岂没有明白吗？神坐在地球大圈之上，地上的居民好像蝗虫，它铺张穹苍如幔子。然后第23节，祂使君王归于虚无、使地上的审判观成为虚空。他们是刚才种上，根也刚才扎在的里，祂一吹，在其上，便都枯干。不单是列国，列国的选手都在神的手中，成功、失败都在神的手中。很有趣的是美国有些比方达拉斯那种教会很多的地方，那些的美式足球队，每次打球之前祷告嘛，围着一个圈对不对？可能对方也在围着那里祷告哈，（大家笑）我们都喜欢神祝福我们、我们的那一队、我们的国家、我们的教会，一定要赢、一定要成功。神在列国之上。
（5）上帝掌管人的出生，跟人一生的结局。请读撒母耳记上16：1，来。耶和华对撒母耳说：我既厌弃扫罗作以色列的王，你为他悲伤要到几时呢？你将膏油盛满了角，我差遣你往伯利恒人耶西那里去；因为我在他众子之内，预定一个作王的。
上帝拣选了或者预定了一个作王的，人的出生，然后后来的结局，都在神的手中，不论是扫罗、撒母耳或者大卫。
诗篇139：16，请读。我未成形的体质，你的眼早已看见了；你所定的日子，我尚未度一日（或译：我被造的肢体尚未有其一），你都写在你的册上了。
我们每一天都在神的手中，而且是在永恒里，就在祂的手中。所以没有任何事是偶然的，不是在神的手中，就是偶然的。
好，以赛亚45：5请读。我是耶和华，在我以外并没有别神；除了我以外再没有 神。你虽不认识我，我必给你束腰。
神要是谁束腰，就是强壮，神就会给他强壮，这里是指弥赛亚。
加拉太书1：15－16，请来读。然而，那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的神，既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量，
上帝是把保罗从母腹里就分别出来，又呼召他。每一个人，神都有祂的计划的。好，人的出生、人的结局。
（6）人的成败。我们来读诗篇75：6－7，来。因为高举非从东，非从西，也非从南而来。惟有 神断定；他使这人降卑，使那人升高。
神要降卑、升高一个人，主权在祂那里。
路加福音1：52，请读。他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高；
谁说的这个？谁讲的？路1：52是谁的话？嗯？嗯？撒迦利亚是67到89，不是52节。路加福音1：有三首诗歌，是吧？至少三首。应该是马利亚，对不对？那请听我读另外一段，假如你翻到马利亚的诗歌，路加福音1：，你眼睛看路加1：，我来读另外一段。你一面看马利亚的“我心尊主为大的”那篇，请听我读另外一篇：（对不起，我读新译本。）我的心因耶和华喜乐，我的角因耶和华高举（号角的“角。），我的口向仇敌大大夸耀，因为我与你的救恩为乐。没有人像耶和华那么圣洁，因为除你以外没有别的神，也没有磐石像我们的神。你们不要多说骄傲的话，也不要口出狂妄之言，因为耶和华的全知的神，人的一切行为祂都鉴察。勇士的弓都被折断、跌倒的人却以力量束腰，饱足的，要劳碌觅食。饥饿的，不再饥饿。不能生育的，生了七个儿女。有过许多儿女的，反倒衰微。耶和华使人和死、也使人活、使人下阴间也使人从阴间上来。耶和华使人贫穷，也使人富足。使人降卑，也使人升高。祂从灰尘中抬举贫寒的人、从粪堆中提拔穷乏的人，使他们与显贵同坐，承受尊贵的座位。大地的柱子属于耶和华，祂把全的安放在柱子上面。耶和华必保护虔诚的人的脚步，却使恶人在黑暗中灭亡。因为人得胜不是靠着力量，至高者在天上打雷，耶和华必打碎与祂作对的人。耶和华要审判的四极，却要纯力量给祂所立的王，高举祂膏立之人的角。
刚才我读的，是谁的话？哈拿。跟马利亚的有没有相似之处？有。一个是不能生育的、一个的童贞女。上帝的护理，就是要颠覆这个世界的秩序，骄傲的，要卑微。卑微的，就是依靠耶和华的，祂要升高。
好，第（7）段，上帝掌管，好像是偶然的、微小的事。我们来读箴言16章33节，来。签放在怀里，定事由耶和华。
这里并没有吩咐基督徒要抽签，或者这个叫什么？赌博那个叫什么？色子。圣经没有要我们用这种方法，因为我们有更好的。有耶稣基督，一切的智慧都积蓄在、都藏在祂里面。不要随便用这种的方法，随便打开圣经一看，就去做了。“犹大就吊了自己了”。（大家笑）再翻，“你去行的，快快去行。”（大家笑）圣经要我们做的是寻求敬畏耶和华得来的智慧。
好，马太福音10：30，来。就是你们的头发也都被数过了。
我可不可以这样说？每根头发的DNA，上帝都知道。DNA里面的每一个原子、分子祂都知道，因为凡是能够知道的，神都是透知、穷尽地知道，因为都是祂造的嘛，都是祂按照祂的永恒的计划造，而且是定好的。
好，（8）上帝保护义人，请来读诗篇4：8，来。我必安然躺下睡觉，因为独有你─耶和华使我安然居住。
是的，神保护义人有安息。
诗篇5：12，来。因为你必赐福与义人；耶和华啊，你必用恩惠如同盾牌四面护卫他。
赐福、恩惠、保护、护卫，这是神所应许的。这个不等于说没有祸患，在祸患的日子里面，神还是要赐恩惠和保护。
诗篇63：8，请。我心紧紧地跟随你；你的右手扶持我。
右手就代表神的能力，祂的大能来扶持我们。广东话的诗歌常常有一句话，“拖带”。我很不喜欢听拖带，还是拖泥带水。扶持，神托住我们，大有能力的。
好，诗篇121：3，来。他必不叫你的脚摇动；保护你的必不打盹！
上帝的保护的、祂的护理是没有一秒钟停止的，祂并不打盹。
好，最后罗马书8：28节。我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
不过呢，那个不是一句话的最后，按祂的旨意被召的人，因为祂所预先所知道的人，就预先定下效法祂儿子的模样，使祂儿子在许多弟兄中作长子，预先所定下的又召他来，所召来的人又称他们为义。所称为义的人，又叫他们得荣耀。所以整个的拣选救赎，就是神的护理的最重要的部分，或者最特殊的部分。救赎就是特殊的护理，或者是整个上帝掌管里面的最中心的部分。
（9）上帝供应祂了民的需要的。我们来读创世记22：8，14，来。亚伯拉罕说：我儿， 神必自己预备作燔祭的羊羔。于是二人同行。亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒(意思就是耶和华必预备的意思)，（80页请来读）直到今日人还说：在耶和华的山上必有预备。
好，我们基督徒互相送礼物，常常写耶和华以勒，是吧？是在想什么？一个献祭的祭物，预表耶稣基督的羔羊。神为我们预备一切的。
好，申命记8：3，请读。他苦炼你，任你飢饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
很好，“人活着不单是靠食物”这句话呢，是神讲到、神说到以色列在旷野中被熬炼，在这个处境里面，神的教导是、神的教训是要人知道：人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切的话。总之，神供应祂了民所需要。需要什么？需要祂的话，加上粮食。
好，腓立比书4：19，来。我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。
谁说的？腓立比书谁说的？保罗向谁讲的？腓立比的教会对不对？保罗说神要给这些腓立比的基督徒什么东西呀？或者先反过来问：腓立比给保罗什么、腓立比教会给保罗什么、腓立比教会的弟兄姐妹给保罗什么？请听我读、请听我读第18节，我读新译本。你们所送的我都全数收到了，而且绰绰有余；我已经足够了，因我从以巴弗提收到你们所送的，好像馨香之气，是神所接纳所喜悦的祭物。他们给了什么？牛羊给保罗？钱哪、金钱，奉献，得托人带去的。然后保罗说神必给他们什么？没有说对不对？没有说。就当没有说就好了嘛。
请听我读彼得后书1：3。神的神能已将一切关乎生命和敬虔的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。
一切关于敬虔的事，神都给了我们的。
然后在哥林多后书8：，当然这里第9节是说你们知道我们的主耶稣基督恩典，祂本为富足，却为你们成了贫穷，叫你们因祂的贫穷可以成为富足。然后第13节，我原不是，原来不是要别人轻省、你们受累，乃要均平，就是要你们的富余现在可以补他们的不足，使他们的富余将来也可以补你们的不足，这就均平了。如经上所记，多收的，也没有余。少收的，也没有缺。意思就是说呢，当信徒奉献的时候，他们的回报是属灵的丰富、一种感恩的丰收，a harvest of thanksgiving。
最后神暴露、惩罚恶人，请读诗篇7：12－13，来。若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了。他也预备了杀人的器械；他所射的是火箭。
最后诗篇11：6，来。他要向恶人密布网罗；有烈火、硫磺、热风，作他们杯中的分。
神也要擦干一切的眼泪，为祂的子民申冤，惩罚恶人。这个是上帝护理的范围，也就是说没有一件事情、没有一个东西、没有一个人在上帝的护理的范围以外。
提示：逐字稿文字只限于个人和教会私下学习交流，目的是造就教会和教会负责带领、讲道的同工们；未经同意，请勿擅自在其它网站或平台转载和刊登课程的逐字稿；课程的逐字稿和图片的版权归「中华展望」，禁止复印出版等商业用途。当文字和录音不符时，以录音为准。愿上帝赐福文字编辑和校对的肢体来雅正！若是有修改的地方、奉献支持或是其他任何问题请使用以下邮件方式联系我们。网络圣约ccnci.org中华展望圣约学院[email protected]（PayPal）