第138集）第115讲问题解答物质世界的创造_创造_圣经的记载
主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄_文字：ZJY(CGY)姐妹
我们上一课说，从1770年开始德国就兴起了高等批判，包括怀疑摩西五经是不是摩西写的。然后到了……对不起我不知道哪一年，20世纪初了，巴比伦的创造神话被发现之后，先有新派的神学高等批判的学者们接受、不单是接受巴比伦的故事，而且开始说圣经是抄巴比伦的神话的，所以圣经也是神话。这个是新派的学者讲的。
可悲的是保守派的神学院目前也有一些神学家虽然威敏斯特的那个院长很有先见，先由教授们6：4，12：8。对不起，是12是支持这一位支持这一位新派神学家的，8是反对的。然后董事反过来6：4。董事是60%反对的。在这种情况之下，让Peter Enns教授走路。而另外有一位在惠顿大学的，惠顿大学在我服事的时候，我是1993到97年在惠顿大学葛培理中心，部分时间地在那里教书。那当时惠顿大学的神学研究院是满新派的，现在已经改过来了。因为上一任的退任的院长是达拉斯的博士、是很保守的。他一到惠顿，他就说：“那我们惠顿大学的信仰告白就假设我们是相信有历史上真的有亚当、夏娃这两个人的哦。”哇，那些教授抗议，包括地质学的生物学的、其他的。那经过他， Duane Litfin，多年的努力，惠顿大学的神学研究院已经把很保守了。他里面有一位叫作Greigg Beal，他就写了一两篇对Peter Enns非常精辟的批判性的书评。威敏斯特神学院已经请了Beal博士转到威敏斯特去教书，在Peter Enns离校之后。那这个是过去的历史，其实威敏斯特不同唯一一间神学院有这些的怪论的。达拉斯神学院多多少少不是每一位教授，但是多多少少都有一些圣经老师教的东西，是最新的怪论的。
好，我们来讨论一下这些的问题。
Q1：林牧师，有一些的神学家会认为你这样、这样做是很不对的。
A：有一些神学家说我们这样看他们是不对的。
Q1：因为首先打个比方，在考古当中却证实了，就是他们找到一些的文体，就是更高的比圣经中更早的文题，这是其一。所以如果是更早的话，（是指那些文本，对不对？）对，文本。就是他们找到那些的石砖，那些tablets，里面都有的记载这些写的事情。所以它是超越圣经更早的年日的。然后第二就是我们从圣经中里面研究的时候也看到其实这些希伯来人他们也深受古近东影响，他们的文化、他们所表达的一切都是深受当时候古近东整个的地区的文化的影响。
打个比方我们说箴言很特殊，但是箴言并不特殊，因为箴言里面的许多的这些智慧言语都可以带埃及的一些的智慧、流传的智慧里面都是相似的。所以，另外一点我们也不可以忽略的就是，当我们找到这些古近东文化的文体的时候，是比圣经更早的。他们里面就打个比方有 Enuma Elish。 Enuma Elish里面是创造论，它里面它也是讲到创造，就是有一位神，然后由有海、有地，然后结果他创造了一切。所以在文体上是相似的。但再打个比方，Gilgamesh Elish，就是讲到那个洪水事件。这个洪水事件也是文体上也是相似的，就是有一个人造了一个的方舟，然后结果他把动物带进去。然后洪水来了，他放了鸽子、放了乌鸦出去。所以这些你要怎么的解释。然后结果只能证实一样事情，就是根本都没有的证据来证明这一切的事情。结果我们却是考古学有证据来证明就是圣经是比较晚形成的，而且是很大程度肯定是抄了，因为之前已经有了其他的文体。而今天的圣经中的那些原稿，我们都没有找到、也没有看见、也找不到任何的文题。所以，那些古近东的那些石板、那些的法版都是更早的。所以我们不可以忽略的东西而一意执迷不悟。
A：是。那这些呢，不是自由派的美国人讲的，也是Peter Enns所讲的啦。在我们东南亚，就在你们的附近，正在流传这种的教导。今天在中国大陆已经开始流传这些的教导了，福音派的。自称是福音派的青年学者、牧者，在新加坡受到神学教育之后，目前在温州等等各省，在传播这些的教导。
我是范泰尔的学生，我是前提派、预设派的信徒。所以我们首先来看这些的论调，比方说古近东的文本是被发现了是存在的，它们超越、它们老过旧约。第二，这个文本的第二在文化上古近东影响旧约。第三，古近东有这些的神话，比方说Gilgamesh, Gilgamesh Epic.就是一个巴比伦的创造神话。而第四，圣经的原本不存在，至少我们现在找不到。因此我们没有证据说圣经是无误的、是神的话。我们只看到圣经在抄别人的东西。
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好，我们从大前提来看这些的信念。首先这些都是“信念”，你需要很大的信心相信这些的。因为对考古学所发现的石板，或者是埃及的智慧、文学等等，你怎么样去解释呢？你对这些东西的解释本身是没有科学可以证据的。比方说你说这些比圣经更老，是吗？怎么证明、怎么证明他们比圣经更老？那当然就是用考古学的碳14的方法去探讨每一块石板或者出土的东西，究竟是有多老。甚至乎呢，早期的考古学，特别是20世纪之前的，他们甚至乎怀疑摩西时期他们还不如写字、还没有文字，现在他们推翻这个理论了。“哦，原来那个已经有文字了。”所以考古学跟高等批判的学者的理论每几十年在变的，究竟你要相信那一套？
所以首先我们用大前提来看他们找到这些证据，用怎么样的理论去解释这些的证据？那些理论首先是人发明的。第二，是常常在变的。第三，这些的理论有一个很重要的信念，是需要有很大的信心去接受的。是什么呢？是上帝，这个宇宙里面真神、我们相信的真神，上帝并不过问、并不介入在世界上所发生的事。巴比伦的故事写下来啦、发现啦。旧约圣经写下来啦，大概是比巴比伦晚的，那都消失啦，现在只剩下的是抄本。那这些的事情，就是由我们罪人去读、去研究、去解释上帝是什么都没有再做的。我再来一次，这个叫自然主义。就是说当你研究这些文本的时候，他们背后的最重要的信念，是要凭信心接受的。他们凭信心相信上帝一点都没有在做事，都是人把东西写下来、后来出土了。然后人把旧约写下来，后来原本消失了。然后伟大的德国的神学家出现了，发明这些伟大的理论来解释。好像圣灵什么事情都没有在做。
这个需要很大的信心去接受的，你怎么证明神没有在做事？明白吗？你怎么可以证明圣经不是神默示的，这叫自然主义或者唯物论，那个叫它作唯物，也可以，这个第一。第二，这些的文本或者是石板，他们的那个定、鉴定日期的方法本身呢，就假设也是要用很大的信心去接受的。假设物质的半衰期，永远都是一样的，所以你才能够鉴定一块的石头、一块碳、一些的古卷有多久、什么年龄。我们没有一个人4000年前是活着的，不要说几千万年前。那个更早了，讲到创造论洪水的事情。你既然4000年前不在、不在场，你怎么知道4000年前，或者6000年前，就是洪水的时期、怎么知道当时的半衰期与今天的完全一样？你只要不知道的话，你怎么可以说你用碳14的鉴定日期的方法是豪无疑问、不可以质疑的呢？明白吗？好，这个第二，就是做在证据方面也有一些的东西让我们质疑怎么样鉴定出土的文物的日期的。
最重要的是他们把圣经就当着一本人写的书来对待，为什么不相信宇宙的真神的话祂启示了给摩西，说祂创造万物。然后人犯罪了、堕落了，堕落的人有堕落的理性制造了堕落的文化，包括比伦的、包括迦南地的、埃及的等等，那这些堕落的文化，制造文化的人，都带有上帝的形象。所以既然说人呢，他们会思考：宇宙有神吗？宇宙哪里来？所以人类，每一个民族都有宗教，因为人骨子里最基本的需要是敬拜的需要。所以人会去探讨宇宙哪里来的？加上挪亚洪水之后，挪亚的儿子还有巴别塔事件之后，人类散布到不同的地方。包括跑到中国。那不同的民族对于挪亚洪水之后口传的传统，多多少少有所认识或者回忆、或者是从祖宗传下来的。
所以不如说巴比伦的神话是正确的、圣经或者是先祖的口传传统的扭曲。伯克富，刚才我们读了、已经讲过了嘛，那个是一个可能性、那个是最可能的可能性。巴比伦还有其他的民族的神话，扭曲了真神透过列祖传下来的口传。我们中国也有嘛，伏羲氏，大禹等等。那中国也有这个传统，“船”就是舟八口等等。这些是什么呢？可能就是挪亚的后代分散在不同的地方，有一些的已经冲得很淡的回忆或者是口传。但是因为人虽然他有敬拜这个需要，会去找真神、会去找宇宙的起源，但是他骨子里是罪人。所以他一定不要上帝的正确的启示的，他一定会以他自己为本造出偶像来敬拜。你看巴比伦那是多神论的，中国的是以天、或者帝（上帝的“帝”），取代耶和华真神。当人这样探索宇宙有否真理、有否真神的时候，因为他不是从圣经的出发点的，所以人等于宣称自己是无所不知的。
我再说一次，这句话很重要，范泰尔的一个很精彩的看见：当人不接受上帝的启示，而去探索宇宙有否绝对至高真理的时候，人以为自己是很天真的在探索真理，事实上他假设自己是无所不知的。不然的话，他怎么可以凭自己的理性去寻找宇宙的最高真理呢？他怎么可以凭自己的理性去说宇宙的来源是某某某某神明？所以人是神的形象，因此他会去找宇宙的起源、祂会去找最高的真理、敬拜的对象。但在人堕落了，所以他找出来的、他想出来的，都是抽象的、都是以人做出发点、以人为本的偶像。所以我们读到这些巴比伦其他民族的神话，我们是一点都不稀奇的、一点都不稀奇的。
最后难道上帝不知道当祂创造世界之后、人类犯罪之后，一方面祂呼召塞特、挪亚，然后亚伯拉罕、以撒、雅各、摩西等等，难道上帝不知道当祂从亚当、挪亚、亚伯拉罕、摩西这样下来，当祂呼召祂的选民的时候，旁边的民族会搞出一些假神吗？天上的王在嗤笑呢（诗篇2：），嗤笑这些其他的民族在搞他们的偶像，更看到假基督教明堂来把这些异教的神话，当作是圣经的来源。要假基督教神学的名义啊，而且不是自由派、要是福音派哟。
所以我们看到这种的理论出现在所谓福音派的神学院，就告诉我们：可能已经好久，在一些的神学圈子、教会圈子里面，可能已经好久没有传道人提醒会众、神学老师提醒学生们：忽视圣经，就是忽视神；抵挡圣经，就是抵挡神；不听圣经，就是不听神的话。（有跟进的。）
Q1：你好，林牧师 ，很多考古学家，他们在做考古学的时候，确实发现圣经里面有很多出入。所以这些都是铁证的事实、证据。打个比方……
A：考古学家证明圣经有所出入。圣经本身有所出入，是吗？（嗯，对）内在的矛盾。
Q1：所以打个比方，在挖考古学的时候，他们说你看我们回到普通的平民以色列的百姓的时候，挖掘的时候，有一个的考古学家叫William G.Dever。William G.Dever就说：我们在挖掘考古发现，其实平民的以色列百姓家当中，他们的上帝其实不是一个公的而已，而有阳的、有的阴，就是有公的、有母的。就是有一位男的神，也有一位女的神。
A：他们说是以色列的人，还是迦南的？
Q1：以色列的人，平民百姓的。所以许多的考古学里面都挖掘，就是很多的以色列的百姓的家中他们所敬拜的神其实是双性的，有男的、有女的。但今天因为许多的宗教的高压、还有政治的角度，高压曲解了、扭曲了这个的事实。所以的上帝变成男性了，所以这个是很不公道的。这是有宗教一个的谋略、阴谋，还有一个那些当和政治人物的高压的手段。直到今天神原本是双性的，今天变成只是单性、是男性。所以……
A：我们先讨论这个问题好吗？光是一个问题，先讨论这个问题。
首先介绍一个网站给各位知道，truth,就是真理，truth然后大草X，然后change,改变那个change. truthXchange，就是真理的交换，.com。他这个网站的旧名字是CWAPP.org.你打CWAPP会找得到的。CWAPP.org，网主是Dr. Peter Jones。英国人，是威敏斯特加州神学院的前任的新约系教授、仍然是访问教授。CWAPP的全名是在一个异教的地球上，基督徒的见证。就是我们今天全世界充满着异教，Paganism，Christian Witness at a Pagan Planet。CWAPP网站有一篇文章，叫作Androgyny，也要学这个字，Androgyny。这个字就是雌雄不分、男女不分的意思。
今天我们活在一个后现代，充满邪教异教的一个世界里，所以男女不分了，你在电视的笑取各方面，就是不光是同性恋而的那些的剧情在电影电视上出现，而且还要男女不分的、那个界限要不就不分的。那这个人类对性别的藐视呢，老早老早在在是Samaria，就是主前18世纪，就是公元前1700多年就有了。就是说在他们的那些的偶像敬拜里面，就有这些雌雄不分的。那我不晓得我们中国有没有，但中国有很多太监，所以不是没有这种的男女的界限不分的。所以假如说以色列人的家里有这些雌雄或者雌雄不分的神明呢，就很明显的证明圣经所讲的是对的，就是他们去拜巴力或者拜其他的偶像。这些迦南的偶像，都有一些fertility cult中国怎么说？fertility cult。就是求这些神明，使人能够繁殖、五谷生长，就是讲到生命的，不论是人类的繁殖或者是动物植物的昌盛的这些的宗教。比方说他们会献自己的孩子们为祭、杀孩子们的等等。那这些的宗教里面有雌雄不分是很能够理解的。上帝从来就说明男人独居不好，造女人帮助男人。一男一女、一夫一妻，就是人类的最基本的单元。家庭、婚姻，然后要生养众多、遍满全地。很简单的，上帝在创世记1：就讲过了。
但是，人不单单是在很狭义的宗教的层面去藐视神、敬拜偶像。你的神学如何，你对性别的看法也就如何。Theology and sexuality are related.我再说一次，你对宇宙真神的看法正确，你才能够对男是男、女是女、男是什么、女是什么，男女关系应该怎么样，你才可能有一个正确的看法。你不要说儒家搞的很对，它背后有很多很多的腐败的东西。表面是让政权合法化，背后呢？皇帝有多少个太太？为什么有这么多太监？等等，很多的问题的。所以这个雌雄不分是人类背叛上帝的一个很自然的，就是自然就本着罪性发展出来的。在迦南地就已经有这些的宗教。所以Dr. Peter Jones帮助我们从Samaria，总差不多最早最早的，就是今天伊拉克那边的文化，一直讲讲讲，过去的4000年的雌雄不分的宗教信仰和伦理。所以就不稀奇，不能说就证明圣经的神应该是有女的。
还有今天一些新派的神学家，包括女的、女权运动的神学家，正在尝试去恢复Sophia，智慧女神来取代耶和华。NIV的英文版，以后TNIV，再演变下去，神的这个男性的这个字、这种的表达的方式，就慢慢就会消失了。他们会慢慢做的，一步一步，所以目前我们不推介NIV。NISV，New King James等等都比NIV好得多了。因为这些圣经公会背后就是在这批的学者，学者背后有着最新派的学者，都在推这些异教的。也就是说将来这些异教的观念，堂堂皇皇地放在圣经的翻译本的时候，我们这些相信圣经的，就会变成基督教的旁门。目前我们基要派已经被称为原教旨、原教旨主义。就是伊斯兰教的原教旨主义跟基要派，英文是同一个字，Fundamentalism。（要不要给Paul？刚才是一个问题，请继续。）
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