第11 章 论称义
Chapter 11
JUSTIFICATION
一、蒙上帝有效呼召而来的人，上帝也白白称他们为义 (a)。但不是将义放到他们里面，称他们为义；而是赦免他们的罪，算他们为义，接纳他们为义人。不是因为在他们里面做了甚么，或是他们自己做了甚么，而是单单因为基督的缘故。并不是因为把信心归给他们，也不是因为他们相信的动作，或是他们有任何其他「有福音意义的顺服」，就算为他们的义﹔乃是把「基督的顺服，使上帝公义的要求得满足」归给他们 (b)，以致他们凭信心接受祂和祂的义，靠托祂和祂的义﹔这信心并不是出于他们自己，乃是上帝所赐的 (c)。
- Those whom God effectually calls he also freely justifies (a), not by infusing righteousness into them, but by pardoning their sins and by accounting and accepting them as righteous. It is not for anything wrought in them, or done by them, but for Christ’s sake alone that they are justified. It is not by imputing faith itself, the act of believing, or any other act of Christian obedience to them, as their righteousness, but by imputing the obedience and satisfaction of Christ to them (b) who receive and rest on him and his righteousness by faith. Men do not have this faith of themselves; it is the gift of God (c).
(a) 罗马书 Romans 8:30
豫先所定下的人又召他们来。 所召来的人，又称他们为义。 所称为义的人， 又叫他们得荣耀。
罗马书 Romans 3:24
如今却蒙上帝的恩典， 因基督耶稣的救赎， 就白白的称义。
罗马书 Romans 5:15-16
15 只是过犯不如恩赐。 若因一人的过犯， 众人都死了， 何况上帝的恩典， 与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐， 岂不更加倍的临到众人么﹖
16 因一人犯罪就定罪， 也不如恩赐。 原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。
(b) 罗马书 Romans 3:22-28
22 就是上帝的义， 因信耶稣基督， 加给一切相信的人， 并没有分别。
23 因为世人都犯了罪， 亏缺了上帝的荣耀。
24 如今却蒙上帝的恩典， 因基督耶稣的救赎， 就白白的称义。
25 上帝设立耶稣作挽回祭， 是凭着耶稣的血， 借着人的信， 要显明上帝的义。因为祂用忍耐的心， 宽容人先时所犯的罪。
26 好在今时显明他的义， 使人知道他自己为义， 也称信耶稣的人为义。
27 既是这样， 那里能夸口呢﹖ 没有可夸的了。 用何法没有的呢?是用立功之法么﹖ 不是， 乃用信主之法。
28 所以我们看定了， 人称义是因着信， 不在乎遵行律法。
罗马书 Romans 4:5-8
5 惟有不作工的， 只信称罪人为义的上帝， 他的信就算为义。
6 正如戴维称那在行为以外， 蒙上帝算为义的人是有福的。
7 他说：「得赦免其过， 遮盖其罪的， 这人是有福的。
8 主不算为有罪的， 这人是有福的。」
罗马书 Romans 5:17-19
17 大祭司和他的一切同人，就是撒都该教门的人，都起来，满心忌恨。
18 就下手拿住使徒，收在外监。
19 但主的使者，夜间开了监门，领他们出来。
哥林多后书 II Corinthians 5:19， 21
19 这就是上帝在基督里叫世人与自己和好， 不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。
21 上帝使那无罪的， 替我们成为罪。 好叫我们在祂里面成为上帝的义。
提多书 Titus 3:5-7
5 祂便救了我们， 并不是因我们自己所行的义， 乃是照祂的怜悯，借着重生的洗， 和圣灵的更新。
6 圣灵就是上帝借着耶稣基督我们救主， 厚厚浇灌在我们身上的。
7 好叫我们因祂的恩得称为义， 可以凭着永生的盼望成为后嗣。
以弗所书 Ephesians 1:7
我们藉这爱子的血， 得蒙救赎， 过犯得以赦免， 乃是照祂丰富的恩典。
杰里迈亚书 Jeremiah 23:6
在祂的日子， 犹大必得救， 以色列也安然居住。 祂的名必称为耶和华我们的义。
哥林多前书 I Corinthians 1:30-31
但你们得在基督耶稣里， 是本乎上帝， 上帝又使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 如经上所记， 「夸口的当指着主夸口。」
罗马书 Romans 5:17-19
17 若因一人的过犯， 死就因这一人作了王， 何况那些受洪恩又蒙所赐之义的， 岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王么﹖
18 如此说来， 因一次的过犯， 众人都被定罪， 照样， 因一次的义行， 众人也就被称义得生命。
19 因一人的悖逆， 众人成为罪人， 照样， 因一人的顺从， 众人也成为义了。
(c) 约翰福音 John 1:12
凡接待祂的， 就是信祂名的人， 祂就赐他们权柄， 作上帝的儿女。
使徒行传 Acts 10:43-44
43众先知也为祂作见证， 说：「凡信祂的人， 必因祂的名， 得蒙赦罪。
44彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。
使徒行传 Acts 13:38-39
38所以弟兄们， 你们当晓得， 赦罪的道是由这人传给你们的。
39你们靠摩西的律法， 在一切不得称义的事上， 信靠这人， 就都称义了。
腓利比书 Philippians 3:9
我为祂已经丢弃万事， 看作粪土， 为要得着基督。 并且得以在祂里面， 不是有自己因律法而得的义， 乃是有信基督的义， 就是因信上帝而来的义。
以弗所书 Ephesians 2:7-8
7要将祂极丰富的恩典， 就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈， 显明给后来的世代看。
8你们得救是本乎恩， 也因着信， 这并不是出于自己， 乃是上帝所赐的。
约翰福音 John 6:44-45, 65
44 若不是差我来的父吸引人， 就没有能到我这里来的。 到我这里来的， 末日我要叫他复活。
45 在先知书上写着说：「他们都要蒙上帝的教训。」凡听见父之教训， 又学习的， 就到我这里来。
65 耶稣又说：「所以我对你们说过， 若不是蒙我父的恩赐， 没有人能到我这里来。
腓利比书 Philippians 1:29
因为你们蒙恩， 不但得以信服基督， 并要为祂受苦。
二、所谓信心，就是这样接受并靠托基督和祂的义，这乃是称义的唯一方法 (d)；然而在被称义者的心中，不是只有信，而是也伴随一切别的救恩，而且这不是死的信心，而是使人生发仁爱的信心 (e)。
- Faith – receiving and resting on Christ and his righteousness – is the only instrument of justification (d); yet it is not the only grace in the person justified, but is always accompanied by all other saving graces. Justifying faith is not dead, but works by love (e).
(d) 约翰福音 John 1:12
凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作上帝的儿女。
约翰福音 John 3:18, 36
18 信祂的人， 不被定罪。 不信的人， 罪已经定了， 因为祂不信上帝独生子的名。
36 信子的人有永生。 不信子的人得不着永生， 上帝的震怒常在他身上。
罗马书 Romans 3:28
所以我们看定了， 人称义是因着信， 不在乎遵行律法。
罗马书 Romans 5:1
我们既因信称义， 就借着我们的主耶稣基督， 得与上帝相和。
(e) 雅各布书 James 2:17, 22, 26
17 这样信心若没有行为就是死的。
22 可见信心是与他的行为并行， 而且信心因着行为纔得成全。
26 身体没有灵魂是死的， 信心没有行为也是死的。
加拉太书 Galatians 5:6
原来在基督耶稣里， 受割礼不受割礼， 全无功效。 惟独使人生发仁爱的信心才有功效。
三、基督借着顺服和受死，完全清偿了一切这样被称为义之人的罪债，并为他们使父上帝的公义得到适当、真实、完全的满足 (f)。然而，基督既是为了他们被父上帝赐下 (g)，而且代替他们顺服，满足父上帝公义的要求，蒙父上帝悦纳 (h)，这顺服与满足都是白白的恩典，不是因他们里面有任何功德，所以他们的称义是唯独出于白白的恩典 (i)，使上帝绝对的公义和丰富的恩慈，在罪人称义上可以得着荣耀(k)。
- Christ, by his obedience and death, fully discharged the debt of all those who are justified. He made a proper, real, and full satisfaction to his Father’s justice in their behalf (f). Yet, because he was freely given by the Father for them (g), and because his obedience and satisfaction were freely accepted in their stead (h), and not for anything in them, their justification is only of free grace (i). It was God’s purpose in the justification of sinners to glorify both his exact justice and his rich grace (k).
(f) 马可福音 Mark 10:45
因为人子来， 并不是要受人的服事， 乃是要服事人， 并且要舍命作多人的赎价。
罗马书 Romans 5:8-10, 18-19
8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 上帝的爱就在此向我们显明了。
9 现在我们既靠着祂的血称义， 就更要借着祂免去上帝的忿怒。
10 因为我们作仇敌的时候， 且借着上帝儿子的死， 得与上帝和好， 既已和好就更要因祂的生得救了。
18 如此说来， 因一次的过犯， 众人都被定罪， 照样， 因一次的义行，众人也就被称义得生命了。
19 因一人的悖逆， 众人成为罪人， 照样， 因一人的顺从， 众人也成为义了。
加拉太书 Galatians 3:1
无知的加拉太人哪， 耶稣基督钉十字架， 已经活画在你们眼前。 谁又迷惑了你们呢?
提摩太前书 I Timothy 2:5-6
5因为只有一位上帝， 在上帝和人中间， 只有一位中保， 乃是降世为人的基督耶稣。
6祂舍自己作万人的赎价。 到了时候， 这事必证明出来。
希伯来书 Hebrews 1:3
祂是上帝荣耀所发的光辉， 是上帝本体的真像， 常用祂权能的命令托住万有， 祂洗净了人的罪， 就坐在高天至大者的右边。
希伯来书 Hebrews 10:10, 14
10 我们凭这旨意， 靠耶稣基督只一次献上祂的身体， 就得以成圣。
14 因为祂一次献祭， 便叫那得以成圣的人永远完全。
但以理书 Daniel 9:24, 26
24 为你本国之民，和你圣城， 已经定了七十个七。 要止住罪过， 除净罪恶，赎尽罪孽， 引进 (或作彰显) 永义， 封住异象和预言，并膏至圣者。
26 过了六十二个七， 那受膏者必被剪除， 一无所有。 必有一王的民来毁灭这城和圣所， 至终必如洪水冲没。 必有争战一直到底， 荒凉的事已经定了。
参看﹕以赛亚书 Isaiah 52:13-53:12
52:13 我的仆人行事必有智慧， 必被高举上升， 且成为至高。
52:14 许多人因祂惊奇 (祂的面貌比别人憔悴， 祂的形容比世人枯槁)。
52:15 这样， 祂必洗净 (或作鼓动) 许多国民。 君王要向他闭口。因所未曾传与他们的， 他们必看见。 未曾听见的， 他们要明白。
53: 1 我们所传的 (或作所传与我们的) ，有谁信呢﹖ 耶和华的膀臂向谁显露呢﹖
53: 2 祂在耶和华面前生长如嫩芽， 像根出于干地。 祂无佳形美容，我们看见祂的时候， 也无美貌使我们羡慕祂。
53: 3 祂被藐视， 被人厌弃， 多受痛苦， 常经忧患。 祂被藐视，好像被人掩面不看的一样。 我们也不尊重祂。
53:4 祂诚然担当我们的忧患， 背负我们的痛苦。 我们却以为祂受责罚， 被上帝击打苦待了。
53: 5 那知祂为我们的过犯受害， 为我们的罪孽压伤。 因祂受的刑罚我们得平安。 因祂受的鞭伤我们得医治。
53: 6 我们都如羊走迷， 各人偏行己路。 耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。
53: 7 祂被欺压， 在受苦的时候却不开口。 祂像羊羔被牵到宰杀之地， 又像羊在剪毛的人手下无声，祂也是这样不开口。
53: 8 因受欺压和审判祂被夺去。 至于祂同世的人， 谁想祂受鞭打从活人之地被剪除， 是因我百姓的罪过呢﹖
53: 9 祂虽然未行强暴， 口中也没有诡诈， 人还使祂与恶人同埋。 谁知死的时候与财主同葬。
53:10 耶和华却定意将祂压伤， 使祂受痛苦。 耶和华以祂为赎罪祭， 祂必看见后裔， 并且延长年日，耶和华所喜悦的事， 必在祂手中亨通。
53:11 祂必看见自己劳苦的功效， 便心满意足。 有许多人因认识我的义仆得称为义。 并且祂要担当他们的罪孽。
53:12 所以我要使祂与位大的同分， 与强盛的均分掳物。 因为祂将命倾倒以致于死。 祂也被列在罪犯之中。 祂却担当多人的罪， 又为罪犯代求。
(g) 罗马书 Romans 8:32
上帝既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了， 岂不也把万物和祂一同白白的赐给我们么﹖
约翰福音 John 3:16
上帝爱世人， 甚至将祂的独生子赐给他们， 叫一切信祂的， 不至灭亡反得永生。
(h) 哥林多后书 II Corinthians 5:21
上帝使那无罪的， 替我们成为罪。 好叫我们在祂里面成为上帝的义。
马太福音 Matthew 3:17
从天上有声音说：这是我的爱子，我所喜悦的。
以弗所书 Ephesians 5:2
也要凭爱心行事， 正如基督爱我们， 为我们舍了自己， 当作馨香的供物和祭物， 献与上帝。
腓利比书 Philippians 2:6-9
6 祂本有上帝的形像， 不以自己与上帝同等为强夺的。
7 凡倒虚己， 取了奴仆的形像， 成为人的样式。
8 既有人的样子， 就自己卑微， 存心顺服， 以至于死， 且死在十字架上。
9 所以上帝将祂升为至高， 又赐给祂那超乎万名之上的名，
以赛亚书 Isaiah 53:10-11
10 耶和华却定意将祂压伤， 使祂受痛苦。 耶和华以祂为赎罪祭， 祂必看见后裔， 并且延长年日耶和华所喜悦的事， 必在祂手中亨通。
11 祂必看见自己劳苦的功效， 便心满意足。 有许多人因认识我的义仆得称为义。 并且祂要担当他们的罪孽。
(i) 罗马书 Romans 3:24
如今却蒙上帝的恩典， 因基督耶稣的救赎， 就白白的称义。
以弗所书 Ephesians 1:7
我们藉这爱子的血， 得蒙救赎， 过犯得以赦免， 乃是照祂丰富的恩典。
(k) 罗马书 Romans 3:26
好在今时显明祂的义， 使人知道祂自己为义， 也称信耶稣的人为义。
以弗所书 Ephesians 2:7
要将祂极丰富的恩典， 就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。
撒迦利亚书 Zechariah 9:9
锡安的民哪， 应当大大喜乐。 耶路撒冷的民哪， 应当欢呼。 看哪，你的王来到你这里。 祂是公义的， 并且施行拯救， 谦谦和和地骑着驴， 就是骑着驴的驹子。
以赛亚书 Isaiah 45:21
你们要述说陈明你们的理， 让他们彼此商议。 谁从古时指明，谁从上古述说：「不是我耶和华么， 除了我以外， 再没有上帝。 我是公义的上帝， 又是救主， 除了我以外， 再没有别神。
四、上帝在创世以前就颁布元旨，称一切选民为义 (l)，而基督在日期满足的时候，就为他们的罪死了，也为他们的称义复活了 (m)﹔虽然如此，但他们必须等到圣灵在适当的时候，实际将基督施行在他们身上，才得称义 (n)。
- God, from all eternity, decreed to justify all the elect (l). In the fullness of time, Christ died for their sins and rose again for their justification (m). Nevertheless, they are not justified until, in due time, the Holy Spirit actually applies Christ to them (n).
(l) 罗马书 Romans 8:29-30
29因为祂豫先所知道的人， 就豫先定下效法祂儿子的模样。 使祂儿子在许多弟兄中作长子。
30豫先所定下的人又召他们来。 所召来的人， 又称他们为义。 所称为义的人又叫他们得荣耀。
加拉太书 Galatians 3:8
并且圣经既然豫先看明， 上帝要叫外邦人因信称义， 就早已传福音给亚伯拉罕说：「万国都必因你得福。
彼得前书 I Peter 1:2， 19-20
2 就是照父上帝的先见被拣选， 借着圣灵得成圣洁， 以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。 愿恩惠平安， 多多的加给你们。
19 乃是凭着基督的宝血， 如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。
20 基督在创世以前， 是豫先被 (上帝) 知道的， 却在这末世， 才为你们显现。
(m) 加拉太书 Galatians 4:4
及至时候满足， 上帝就差遣他的儿子， 为女人所生， 且生在律法以下，
提摩太前书 I Timothy 2:6
祂舍自己作万人的赎价。 到了时候， 这事必证明出来。
罗马书 Romans 4:25
耶稣被交给人， 是为我们的过犯， 复活是为叫我们称义。
(n) 以弗所书 Ephesians 2:3
我们从前也都在他们中间， 放纵肉体的私欲， 随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子， 和别人一样。
提多书 Titus 3:3-7
3 我们从前也是无知， 悖逆， 受迷惑， 服事各样私欲和宴乐，常存恶毒嫉妒的心， 是可恨的， 又是彼此相恨。
4 但到了上帝我们救主的恩慈， 和祂向人所施的慈爱显明的时候，
5 祂便救了我们， 并不是因我们自己所行的义， 乃是照祂的怜悯，借着重生的洗， 和圣灵的更新。
6 圣灵就是上帝借着耶稣基督我们救主， 厚厚浇灌在我们身上的。
7 好叫我们因他的恩得称为义， 可以凭着永生的盼望成为后嗣。
加拉太书 Galatians 2:16
既知道人称义， 不是因行律法， 乃是因信耶稣基督， 连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义， 不因行律法称义， 因为凡有血气的没有一人因行律法称义。
参 cf. 歌罗西书 Colossians 1:21-22
21 你们从前与上帝隔绝， 因着恶行， 心里与祂为敌。
22 但如今他借着基督的肉身受死， 叫你们与自己和好， 都成了圣洁没有瑕疵， 无可责备， 把你们引到自己面前。
五、上帝确实继续赦免被称义之人的罪 (o)，他们虽然永远不能从称义的地位上堕落 (p)，但他们可能因罪蒙上帝不悦，就像是儿子因过失使父亲不悦，直到他们自卑、认罪、求饶，并重新相信悔改，上帝的面光才再次光照他们 (q)。
- God continues to forgive the sins of those who are justified (o). Although they can never fall from the state of justification (p), yet they may by their sins fall under God’s fatherly displeasure and not have the light of his countenance restored to them until they humble themselves, confess their sin, plead for pardon, and renew their faith and repentance (q).
(o) 马太福音 Matthew 6:12
免我们的债， 如同我们免了人的债。
约翰壹书 I John 1:7, 9
7 我们若在光明中行， 如同上帝在光明中， 就彼此相交， 祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
9 我们若认自己的罪， 上帝是信实的， 是公义的， 必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
约翰壹书 I John 2:1- 2
1 我小子们哪， 我将这些话写给你们， 是要叫你们不犯罪。若有人犯罪， 在父那里我们有一位中保， 就是那义者耶稣基督。
2 祂为我们的罪作了挽回祭。 不是单为我们的罪， 也是为普天下人的罪。
(p) 罗马书 Romans 5:1-5
1 我们既因信称义， 就借着我们的主耶稣基督， 得与上帝相和。
2 我们又借着祂， 因信得进入现在所站的恩典中， 并且欢欢喜盼望上帝的荣耀。
3 不但如此， 就是在患难中， 也是欢欢喜喜的。 因为知道患难生忍耐。
4 忍耐生老练。 老练生盼望。
5 盼望不至于羞耻。 因为所赐给我们的圣灵，将上帝的爱浇灌在我们心里。
罗马书 Romans 8:30-39
30 豫先所定下的人又召他们来。 所召来的人， 又称他们为义。 所称为义的人又叫他们得荣耀。
31 既是这样， 还有甚么说的呢﹖ 上帝若帮助我们， 谁能抵挡我们呢﹖
32 上帝既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了， 岂不也把万物和祂一同白白的赐给我们么﹖
33 谁能控告上帝所拣选的人呢﹖ 有上帝称他们为义了。
34 谁能定他们的罪呢﹖ 有基督耶稣已经死了， 而且从死里复活， 现今在上帝的右边， 也替我们祈求。
35 谁能使我们与基督的爱隔绝呢﹖ 难道是患难么﹖ 是困苦么﹖ 是逼迫么？是肌饿么﹖ 是赤身露体么﹖ 是危险么﹖ 是刀剑么﹖
36 如经上所记：「我们为你的缘故， 终日被杀。 人看我们如将宰的羊。」
37 然而靠着我们的主， 在这一切的事上， 已经得胜有余了。
38 因为我深信无论是死，是生， 是天使， 是掌权的， 是有能的， 是现在的事，是将来的事，
39 是高处的， 是低处的， 是别的受造之物， 都不能叫我们与上帝的爱隔绝。 这爱是在我们的主基督里的。
希伯来书 Hebrews 10:14
因为祂一次献祭， 便叫那得以成圣的人永远完全。
参cf. 路加福音 Luke 22:32
但我已经为你们祈求， 叫你不至于失了信心。 你回头以后要坚固你的弟兄。
约翰福音 John 10:28
我又赐给他们永生。 他们永不灭亡， 谁也不能从我手里把他们夺去。
(q) 诗篇 Psalms 89:30-33
30 倘若他的子孙离弃我的律法， 不照我的典章行。
31 背弃我的律例， 不遵守我的诫命。
32 我就要用杖责罚他们的过犯， 用鞭责罚他们的罪孽。
33 只是我必不将我的慈爱， 全然收回， 也必不叫我的信实废弃。
诗篇 Psalms 51
1 上帝啊， 求你按你的慈爱怜恤我， 按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。
2 求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪。
3 因为我知道我的过犯。我的罪常在我面前。
4 我向你犯罪， 惟独得罪了你， 在你眼前行了这恶， 以致你责备我的时候显为公义。 判断我的时候， 显为清正。
5 我是在罪孽里生的。 在我母胎的时候， 就有了罪。
6 你所喜爱的， 是内里诚实。 你在我隐密处， 必使我得智慧。
7 求你用牛膝草洁净我， 我就干净， 求你洗涤我， 我就比雪更白。
8 求你使我得听欢喜快乐的声音， 使你所压伤的骨头， 可以踊跃。
9 求你掩面不看我的罪， 涂抹我一切的罪孽。
10 上帝啊， 求你为我造清洁的心， 使我里面重新有正直的灵。
11 不要丢弃我， 使我离开你的面。 不要从我收回你的圣灵。
12 求你使我仍得救恩之乐， 赐我乐意的灵扶持我。
13 我就把你的道指教有过犯的人。 罪人必归顺你。
14 上帝啊， 你是拯救我的上帝。 求你救我脱离流人血的罪。 我的舌头就高声歌唱你公义。
15 主啊， 求你使我的嘴唇张开， 我的口便传扬赞美你的话。
16 你本不喜爱祭物。 若喜爱， 我就献上。 燔祭你也不喜悦。
17上帝所要 的祭， 就是忧伤的灵。 上帝啊， 忧伤痛悔的心， 你必不轻看。
18 求你随你的美意善待锡安， 建造耶路撒冷的城墙。
求你随你的美意善待锡安
诗篇 Psalms 32:5
我向你陈明我的罪， 不隐瞒我的恶。 我说：「我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪。
马太福音 Matthew 26:75
彼得想起耶稣所说的话， 鸡叫以先， 你要三次不认我。 他就出去痛哭。
路加福音 Luke 1:20
到了时候， 这话必然应验。 只因你不信， 你必哑吧，不能说话，直到这事成就的日子。
哥林多前书 I Corinthians 11:30, 32
30 因此， 在你们中间有好些软弱的， 与患病的， 死的也不少。
32 我们受审的时候， 乃是被主惩治。 免得我们和世人一同定罪。
六、旧约时代的信徒称义，与新约时代的信徒称义，在各方面都是同一的。(r)
- The justification of believers under the old testament was, in all these respects, one and the same with the justification of believers under the new testament (r).
(r) 加拉太书 Galatians 3:9, 13-14
9 可见那以信为本的人， 和有信心的亚伯拉罕一同得福。
13 基督既为我们受了咒诅， 就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：「凡挂在木头上都是被咒诅的。」
14 这便叫亚伯拉罕的福， 因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。
罗马书 Romans 4:6-8， 22-24
6 正如戴维称那在行为以外， 蒙上帝算为义的人是有福的。
7 他说：「得赦免其过， 遮盖其罪的， 这人是有福的。。
8 主不算为有罪的， 这人是有福的。」
22 所以这就算为他的义。
23 算为他义的这句话， 不是单为他写的，
24 也是为我们将来得算为义之人写的。 就是我们这信上帝我们的主耶稣从死里复活的人。
罗马书 Romans 10:6-13
6 惟有出于信心的义如此说﹕「「你不要心里说：「谁要升到天上去呢？ 」就是要领下基督来。
7 「谁要下到阴间去呢？ 」 就是要领基督从死里上来。
8 他到底怎么说呢？ 他说﹕「「这道离你不远，正在你口里， 在你心里，就是我们传信主的道。
9 你若口里认耶稣为主，心里信上帝叫他从死里复活， 就必得救。」
10 因为人心里相信，就可以称义；口里承认， 就可以得救。
11 经上说：「凡信祂的人， 必不至于羞愧。」
12 犹太人和希利尼人， 并没有分别。 因为众人同有一位主，祂也厚待一切求告祂的人。
13 因为「凡求告主名的， 就必得救。」
希伯来书 Hebrews 13:8
耶稣基督， 昨日今日一直到永远是一样的。