第二十三章 论政府官员
Chapter 23
The Civil Authorities
一、 上帝是全地的主、全地的王，为祂自己的荣耀和众人的好处，任命了政府官员，使他们在上帝以下，在百姓以上；为达此目的，上帝赐他们权柄，给他们配剑，让他们赏善罚恶(a)。
- God, the supreme Lord and King of all the world, has ordained civil authorities to be, under him, over the people for his own glory and the public good. For this purpose he has armed them with the power of the sword for the defense and encouragement of those who are good, and for the punishment of those who do evil.
(a) 罗马书 Romans13:1-4
1 在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于上帝的。凡掌权的都是上帝所命的。
2 所以，抗拒掌权的就是抗拒上帝的命；抗拒的必自取刑罚。
3 作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可
得他的称赞；
4 因为他是上帝的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕；因为他不是空空的佩剑，他是上
帝的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。
彼得后书2 Peter 2:13-14
13 你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，
14 或是君王所派罚恶赏善的臣宰。
二、 基督徒被召执行政府官员的职务时，接受并执行此职，是合法的(b)，执行职务时，应照各国家健全的法律来维持敬虔、正义与和平(c)；所以为了这个目的，现今在新约之下，他们可以为了公正必要的理由，进行合法的战事(d)。
- It is lawful for Christians to hold public office when called to it. In such office they ought especially to maintain piety, justice, and peace, according to the wholesome laws of each commonwealth. For that purpose they may now, under the New Testament, lawfully wage war upon just and necessary occasion.
(b) 箴言Proverbs 8:15-16
15 帝王藉我坐国位；君王藉我定公平。
16 王子和首领，世上一切的审判官，都是藉我掌权。
罗马书 Romans 13:1-2,4
1 在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于上帝的。凡掌权的都是上帝所命的。
2 所以，抗拒掌权的就是抗拒上帝的命；抗拒的必自取刑罚。
4 因为他是上帝的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕；因为他不是空空的佩剑，他是上
帝的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。
(c) 诗篇 Psalms 2:10-12
10 现在，你们君王应当省悟！你们世上的审判官该受管教！
11 当存畏惧事奉耶和华，又当存战兢而快乐。
12 当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。凡投靠他的，都是
有福的。
诗篇 Psalms 82:3-4
3 你们当为贫寒的人和孤儿伸冤；当为困苦和穷乏的人施行公义。
4 当保护贫寒和穷乏的人，救他们脱离恶人的手。
提摩太前书1 Timothy 2:2
为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。
塞缪尔记下2 Samuel 23:3
以色列的上帝、以色列的盘石晓谕我说：那以公义治理人民的，敬畏上帝执掌权柄，
彼得前书 1 Peter 2:13
你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，
(d) 路加福音Luke 3:14
又有兵丁问他说：我们当作甚么呢？约翰说：「不要以强暴待人，也不要讹诈人，自己有钱粮就当知足。」
罗马书 Romans 13:4
因为他是上帝的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕；因为他不是空空的佩剑，他是上帝的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。
马太福音 Matthew 8:9-10
9 「因为我在人的权下，也有兵在我以下；对这个说：『去！』他就去；对那个说：『来！』他
就来；对我的仆人说：『你作这事！』他就去作。」
10 耶稣听见就希奇，对跟从的人说：「我实在告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也
没有遇见过。」
使徒行传Acts 10:1-2
1 在该撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是意大利营的百夫长。
2 他是个虔诚人，他和全家都敬畏上帝，多多赒济百姓，常常祷告上帝。
启示录Revelation 17:14,16
14 他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。
16 你所看见的那十角与兽必恨这淫妇，使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火将她烧尽。
三、 政府官员不可擅自讲道并施行圣礼，或执掌天国钥匙之权(e)，但有责任保持教会内的一致和平，维持上帝真理的纯正无缺，禁止亵渎和异端，防止敬拜与教规中所有的腐败和滥用，或加以改革，并对双方都加以规定、执行和遵守(f)。为了达到更好的执行效果，他有权召开教会会议，出席会议，并确保会议办理的事项合乎上帝的旨意(g)。
- Civil authorities may not assume to themselves the administration of the Word and sacraments, or the power of the keys of the kingdom of heaven, nor should they interfere in any way in matters of faith. Yet, as caring fathers, it is the duty of civil authorities to protect the church of our common Lord without giving preference to any denomination of Christians above the rest doing so in such a way that all church authorities shall enjoy the full, free, and unquestioned liberty of carrying out every part of their sacred functions without violence or danger. As Jesus Christ has appointed a regular government and discipline in his church, no law of any commonwealth should interfere with, prevent, or hinder their proper exercise among the voluntary members of any denomination of Christians, according to their own profession and belief. It is the duty of civil authorities to protect the person and good name of all their people in such an effective manner that no person be allowed, either in the name of religion or of unbelief, to offer any indignity, violence, abuse, or injury to any other person whatever. They should also take care that all religious and ecclesiastical assemblies be held without interference or disturbance.
(e) 历代志下 2 Chronicles 26:18
他们就阻挡乌西雅王，对他说：乌西雅啊，给耶和华烧香不是你的事，乃是亚伦子孙承接圣职祭司的事。你出圣殿吧！因为你犯了罪。你行这事，耶和华上帝必不使你得荣耀。
马太福音 Matthew 18:17
若是不听他们，就告诉教会；若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样。
马太福音 Matthew 16:19
我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。
哥林多前书1 Corinthians 12:28-29
28 上帝在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得
恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。
29 岂都是使徒吗？岂都是先知吗？岂都是教师吗？岂都是行异能的吗？
哥林多前书1 Corinthians 4:1-2
1 人应当以我们为基督的执事，为上帝奥秘事的管家。
2 所求于管家的，是要他有忠心。
以弗所书 Ephesians 4:11-12
11 他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，
12 为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，
罗马书 Romans 10:15
若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。
希伯来书 Hebrews 5:4
这大祭司的尊荣，没有人自取。惟要蒙上帝所召，像亚伦一样。
(f) 以赛亚书 Isaiah 49:23
列王必作你的养父；王后必作你的乳母。他们必将脸伏地，向你下拜，并舔你脚上的尘土。你便知道我是耶和华；等候我的必不致羞愧。
罗马书 Romans 13:1-6
1 在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于上帝的。凡掌权的都是上帝所命的。
2 所以，抗拒掌权的就是抗拒上帝的命；抗拒的必自取刑罚。
3 作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可
得他的称赞；
4 因为他是上帝的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕；因为他不是空空的佩剑，他是上
帝的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。
5 所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。
6 你们纳粮，也为这个缘故；因他们是上帝的差役，常常特管这事。
诗篇 Psalms122:9
因耶和华─我们上帝殿的缘故，我要为你求福！
以斯拉记Ezra 7:23-28
23 凡天上之上帝所吩咐的，当为天上上帝的殿详细办理。为何使忿怒临到王和王众子的国呢？
24 我又晓谕你们，至于祭司、利未人、歌唱的、守门的，和尼提宁，并在上帝殿当差的人，不
可叫他们进贡，交课，纳税。』
25 「以斯拉啊，要照着你上帝赐你的智慧，将所有明白你上帝律法的人立为士师、审判官，治
理河西的百姓，使他们教训一切不明白上帝律法的人。
26 凡不遵行你上帝律法和王命令的人就当速速定他的罪，或治死，或充军，或抄家，或囚禁。」
27 以斯拉说：耶和华─我们列祖的上帝是应当称颂的！因他使王起这心意修饰耶路撒冷耶和华
的殿，
28 又在王和谋士，并大能的军长面前施恩于我。因耶和华─我上帝的手帮助我，我就得以坚强，
从以色列中招聚首领，与我一同上来。
利未记 Leviticus 24:16
那亵渎耶和华名的，必被治死；全会众总要用石头打死他。不管是寄居的是本地人，他亵渎耶和华名的时候，必被治死。
申命记 Deuteronomy 13:5-6,12
5 那先知或是那做梦的既用言语叛逆那领你们出埃及地、救赎你脱离为奴之家的耶和华─你们
的上帝，要勾引你离开耶和华─你上帝所吩咐你行的道，你便要将他治死。这样，就把那恶
从你们中间除掉。
6 你的同胞弟兄，或是你的儿女，或是你怀中的妻，或是如同你性命的朋友，若暗中引诱你，
说：我们不如去事奉你和你列祖素来所不认识的别神─
12 在耶和华─你上帝所赐你居住的各城中，你若听人说，有些匪类从你们中间的一座城出来勾
引本城的居民，说：我们不如去事奉你们素来所不认识的别神；
列王记下1Kings 18:4
他废去邱坛，毁坏柱像，砍下木偶，打碎摩西所造的铜蛇，因为到那时以色列人仍向铜蛇烧香。希西家叫铜蛇为铜块【或作人称铜蛇为铜像】。
历代志上1Chronicles 13:1-9
1 戴维与千夫长、百夫长，就是一切首领商议。
2 戴维对以色列全会众说：你们若以为美，见这事是出于耶和华─我们的上帝，我们就差遣人走
遍以色列地，见我们未来的弟兄，又见住在有郊野之城的祭司利未人，使他们都到这里来聚集。
3 我们要把上帝的约柜运到我们这里来；因为在扫罗年间，我们没有在约柜前求问上帝。
4 全会众都说可以如此行；这事在众民眼中都看为好。
5 于是，戴维将以色列人从埃及的西曷河直到哈马口都招聚了来，要从基列耶琳将上帝的约柜运
来。
6 戴维率领以色列众人上到巴拉，就是属犹大的基列耶琳，要从那里将约柜运来。这约柜就是坐
在二基路伯上耶和华上帝留名的约柜。
7 他们将上帝的约柜从亚比拿达的家里抬出来，放在新车上。乌撒和亚希约赶车。
8 戴维和以色列众人在上帝前用琴、瑟、锣、鼓、号作乐，极力跳舞歌唱。
9 到了基顿【撒下六章六节作拿艮】的禾场；因为牛失前蹄【或作惊跳】，乌撒就伸手扶住约柜。
列王记下1Ki ngs 23:1-26
1 王差遣人招聚犹大和耶路撒冷的众长老来。
2 王和犹大众人与耶路撒冷的居民，并祭司、先知，和所有的百姓，无论大小，都一同上到耶
和华的殿；王就把耶和华殿里所得的约书念给他们听。
3 王站在柱旁，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，
成就这书上所记的约言。众民都服从这约。
4 王吩咐大祭司希勒家和副祭司，并把门的，将那为巴力和亚舍拉，并天上万象所造的器皿，
都从耶和华殿里搬出来，在耶路撒冷外汲沦溪旁的田间烧了，把灰拿到伯特利去。
5 从前犹大列王所立拜偶像的祭司，在犹大城邑的邱坛和耶路撒冷的周围烧香，现在王都废去，
又废去向巴力和日、月、行星【或作十二宫】，并天上万象烧香的人；
6 又从耶和华殿里将亚舍拉搬到耶路撒冷外汲沦溪边焚烧，打碎成灰，将灰撒在平民的坟上；
7 又拆毁耶和华殿里娈童的屋子，就是妇女为亚舍拉织帐子的屋子，
8 并且从犹大的城邑带众祭司来，污秽祭司烧香的邱坛，从迦巴直到别是巴，又拆毁城门旁的
邱坛，这邱坛在邑宰乔舒亚门前，进城门的左边。
9 但是邱坛的祭司不登耶路撒冷耶和华的坛，只在他们弟兄中间吃无酵饼。
10 又污秽欣嫩子谷的陀斐特，不许人在那里使儿女经火献给摩洛；
11 又将犹大列王在耶和华殿门旁、太监拿单米勒靠近游廊的屋子、向日头所献的马废去，且
用火焚烧日车。
12 犹大列王在亚哈斯楼顶上所筑的坛和玛拿西在耶和华殿两院中所筑的坛，王都拆毁打碎
了，就把灰倒在汲沦溪中。
13 从前以色列王所罗门在耶路撒冷前、邪僻山右边为西顿人可憎的神亚斯她录、摩押人可憎
的神基抹、亚扪人可憎的神米勒公所筑的邱坛，王都污秽了，
14 又打碎柱像，砍下木偶，将人的骨头充满了那地方。
15 他将伯特利的坛，就是叫以色列人陷在罪里、尼八的儿子耶罗波安所筑的那坛，都拆毁焚
烧，打碎成灰，并焚烧了亚舍拉。
16 约西亚回头，看见山上的坟墓，就打发人将坟墓里的骸骨取出来，烧在坛上，污秽了坛，
正如从前神人宣传耶和华的话。
17 约西亚问说：我所看见的是甚么碑？那城里的人回答说：先前有神人从犹大来，预先说王
现在向伯特利坛所行的事，这就是他的墓碑。
18 约西亚说：由他吧！不要挪移他的骸骨。他们就不动他的骸骨，也不动从撒马里亚来那先
知的骸骨。
19 从前以色列诸王在撒马里亚的城邑建筑邱坛的殿，惹动耶和华的怒气，现在约西亚都废去
了，就如他在伯特利所行的一般；
20 又将邱坛的祭司都杀在坛上，并在坛上烧人的骨头，就回耶路撒冷去了。
21 王吩咐众民说：你们当照这约书上所写的，向耶和华─你们的上帝守逾越节。
22 自从士师治理以色列人和以色列王、犹大王的时候，直到如今，实在没有守过这样的逾越
节；
23 只有约西亚王十八年在耶路撒冷向耶和华守这逾越节。
24 凡犹大国和耶路撒冷所有交鬼的、行巫术的，与家中的神像和偶像，并一切可憎之物，约
西亚尽都除掉，成就了祭司希勒家在耶和华殿里所得律法书上所写的话。
25 在约西亚以前没有王像他尽心、尽性、尽力地归向耶和华，遵行摩西的一切律法；在他以
后也没有兴起一个王像他。
26 然而，耶和华向犹大所发猛烈的怒气仍不止息，是因玛拿西诸事惹动他。
历代志下 2 Chronicles34:33
约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都事奉耶和华─他们的神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华─他们列祖的神，总不离开。
历代志下 2 Chronicles 15:12-13
12 他们就立约，要尽心尽性地寻求耶和华─他们列祖的神。
13 凡不寻求耶和华─以色列上帝的，无论大小、男女，必被治死。
(g) 历代志下 2 Chronicles 19:8-11
8 约沙法从利未人和祭司，并以色列族长中派定人，在耶路撒冷为耶和华判断，听民间的争讼，
就回耶路撒冷去了。
9 约沙法嘱咐他们说：你们当敬畏耶和华，忠心诚实办事。
10住在各城里你们的弟兄，若有争讼的事来到你们这里，或为流血，或犯律法、诫命、律例、
典章，你们要警戒他们，免得他们得罪耶和华，以致他的忿怒临到你们和你们的弟兄；这样
行，你们就没有罪了。
11 凡属耶和华的事，有大祭司亚玛利雅管理你们；凡属王的事，有犹大支派的族长以实玛利的
儿子西巴第雅管理你们；在你们面前有利未人作官长。你们应当壮胆办事，愿耶和华与善人
同在。
历代志下 2 Chronicles 29-30
29:1 希西家登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王二十九年。他母亲名叫亚比雅，是撒迦利
雅的女儿。
29:2 希西家行耶和华眼中看为正的事，效法他祖戴维一切所行的。
29:3 元年正月，开了耶和华殿的门，重新修理。
29:4 他召众祭司和利未人来，聚集在东边的宽阔处，
29:5 对他们说：利未人哪，当听我说：现在你们要洁净自己，又洁净耶和华─你们列祖上帝的殿，
从圣所中除去污秽之物。
29:6 我们列祖犯了罪，行耶和华─我们上帝眼中看为恶的事，离弃他，转脸背向他的居所，
29:7 封锁廊门，吹灭灯火，不在圣所中向以色列上帝烧香，或献燔祭。
29:8 因此，耶和华的忿怒临到犹大和耶路撒冷，将其中的人抛来抛去，令人惊骇、嗤笑，正如
你们亲眼所见的。
29:9 所以我们的祖宗倒在刀下，我们的妻子儿女也被掳掠。
29:10 现在我心中有意与耶和华─以色列的上帝立约，好使他的烈怒转离我们。
29:11 我的众子啊，现在不要懈怠；因为耶和华拣选你们站在他面前事奉他，与他烧香。
29:12 于是，利未人哥辖的子孙、亚玛赛的儿子玛哈，亚撒利雅的儿子约珥；米拉利的子孙、亚
伯底的儿子基士，耶哈利勒的儿子亚撒利雅；革顺的子孙、薪玛的儿子约亚，约亚的儿子
伊甸；
29:13 以利撒反的子孙申利和耶利；亚萨的子孙撒迦利雅和玛探雅；
29:14 希幔的子孙耶歇和示每；耶杜顿的子孙示玛雅和乌薛；
29:15 起来聚集他们的弟兄，洁净自己，照着王的吩咐、耶和华的命令，进去洁净耶和华的殿。
29:16 祭司进入耶和华的殿要洁净殿，将殿中所有污秽之物搬到耶和华殿的院内，利未人接去，
搬到外头汲沦溪边。
29:17 从正月初一日洁净起，初八日到了耶和华的殿廊，用八日的工夫洁净耶和华的殿，到正月
十六日才洁净完了。
29:18 于是，他们晋见希西家王，说：我们已将耶和华的全殿和燔祭坛，并坛的一切器皿、陈设
饼的桌子，与桌子的一切器皿都洁净了；
29:19 并且亚哈斯王在位犯罪的时候所废弃的器皿，我们预备齐全，且洁净了，现今都在耶和华
的坛前。
29:20 希西家王清早起来，聚集城里的首领都上耶和华的殿；
29:21 牵了七只公牛，七只公羊，七只羊羔，七只公山羊，要为国、为殿、为犹大人作赎罪祭。
王吩咐亚伦的子孙众祭司，献在耶和华的坛上，
29:22 就宰了公牛，祭司接血洒在坛上，宰了公羊，把血洒在坛上，又宰了羊羔，也把血洒在坛
上；
29:23 把那作赎罪祭的公山羊牵到王和会众面前，他们就按手在其上。
29:24 祭司宰了羊，将血献在坛上作赎罪祭，为以色列众人赎罪，因为王吩咐将燔祭和赎罪祭为
以色列众人献上。
29:25 王又派利未人在耶和华殿中敲钹，鼓瑟，弹琴，乃照戴维和他先见迦得，并先知拿单所吩
咐的，就是耶和华藉先知所吩咐的。
29:26 利未人拿戴维的乐器，祭司拿号，一同站立。
29:27 希西家吩咐在坛上献燔祭，燔祭一献，就唱赞美耶和华的歌，用号，并用以色列王戴维的
乐器相和。
29:28 会众都敬拜，歌唱的歌唱，吹号的吹号，如此直到燔祭献完了。
29:29 献完了祭，王和一切跟随的人都俯伏敬拜。
29:30 希西家王与众首领又吩咐利未人用戴维和先见亚萨的诗词颂赞耶和华；他们就欢欢喜喜地
颂赞耶和华，低头敬拜。
29:31 希西家说：你们既然归耶和华为圣，就要前来把祭物和感谢祭奉到耶和华殿里。会众就把
祭物和感谢祭奉来，凡甘心乐意的也将燔祭奉来。
29:32 会众所奉的燔祭如下：公牛七十只，公羊一百只，羊羔二百只，这都是作燔祭献给耶和华
的；
29:33 又有分别为圣之物，公牛六百只，绵羊三千只。
29:34 但祭司太少，不能剥尽燔祭牲的皮，所以他们的弟兄利未人帮助他们，直等燔祭的事完了，
又等别的祭司自洁了；因为利未人诚心自洁，胜过祭司。
29:35 燔祭和平安祭牲的脂油，并燔祭同献的奠祭甚多。这样，耶和华殿中的事务俱都齐备了【或
作就整顿了】。
29:36 这事办的甚速，希西家和众民都喜乐，是因上帝为众民所预备的。
30:1 希西家差遣人去见以色列和犹大众人，又写信给以法莲和玛拿西人，叫他们到耶路撒冷耶
和华的殿，向耶和华─以色列的上帝守逾越节；
30:2 因为王和众首领，并耶路撒冷全会众已经商议，要在二月内守逾越节。
30:3 正月【原文作那时】间他们不能守；因为自洁的祭司尚不敷用，百姓也没有聚集在耶路撒
冷；
30:4 王与全会众都以这事为善。
30:5 于是定了命令，传遍以色列，从别是巴直到但，使他们都来，在耶路撒冷向耶和华─以色列
的上帝守逾越节；因为照所写的例，守这节的不多了【或作因为民许久没有照所写的例守
节了】。
30:6 驿卒就把王和众首领的信，遵着王命传遍以色列和犹大。信内说：以色列人哪，你们当转
向耶和华─亚伯拉罕、艾萨克、以色列的上帝，好叫他转向你们这脱离亚述王手的余民。
30:7 你们不要效法你们列祖和你们的弟兄；他们干犯耶和华─他们列祖的上帝，以致耶和华丢弃
他们，使他们败亡【或作令人惊骇】，正如你们所见的。
30:8 现在不要像你们列祖硬着颈项，只要归顺耶和华，进入他的圣所，就是永远成圣的居所；
又要事奉耶和华─你们的上帝，好使他的烈怒转离你们。
30:9 你们若转向耶和华，你们的弟兄和儿女必在掳掠他们的人面前蒙怜恤，得以归回这地，因
为耶和华─你们的上帝有恩典、施怜悯。你们若转向他，他必不转脸不顾你们。
30:10 驿卒就由这城跑到那城，传遍了以法莲、玛拿西，直到西布伦。那里的人却戏笑他们，讥
诮他们。
30:11 然而亚设、玛拿西、西布伦中也有人自卑，来到耶路撒冷。
30:12 上帝也感动犹大人，使他们一心遵行王与众首领凭耶和华之言所发的命令。
30:13 二月，有许多人在耶路撒冷聚集，成为大会，要守除酵节。
30:14 他们起来，把耶路撒冷的祭坛和烧香的坛尽都除去，抛在汲沦溪中。
30:15 二月十四日，宰了逾越节的羊羔。祭司与利未人觉得惭愧，就洁净自己，把燔祭奉到耶和
华殿中，
30:16 遵着上帝人摩西的律法，照例站在自己的地方；祭司从利未人手里接过血来，洒在坛上。
30:17 会中有许多人尚未自洁，所以利未人为一切不洁之人宰逾越节的羊羔，使他们在耶和华面
前成为圣洁。
30:18 以法莲、玛拿西、以萨迦、西布伦有许多人尚未自洁，他们却也吃逾越节的羔羊，不合所
记录的定例。希西家为他们祷告说：凡专心寻求上帝，就是耶和华─他列祖之上帝的，虽
不照着圣所洁净之礼自洁，求至善的耶和华也饶恕他。
30:19 并于上节
30:20 耶和华垂听希西家的祷告，就饶恕【原文作医治】百姓。
30:21 在耶路撒冷的以色列人大大喜乐，守除酵节七日。利未人和祭司用响亮的乐器，日日颂赞
耶和华。
30:22 希西家慰劳一切善于事奉耶和华的利未人。于是众人吃节筵七日，又献平安祭，且向耶和
华─他们列祖的上帝认罪。
30:23 全会众商议，要再守节七日；于是欢欢喜喜地又守节七日。
30:24 犹大王希西家赐给会众公牛一千只，羊七千只为祭物；众首领也赐给会众公牛一千只，羊
一万只，并有许多的祭司洁净自己。
30:25 犹大全会众、祭司、利未人，并那从以色列地来的会众和寄居的人，以及犹大寄居的人，
尽都喜乐。
30:26 这样，在耶路撒冷大有喜乐，自从以色列王戴维儿子所罗门的时候，在耶路撒冷没有这样
的喜乐。
30:27 那时，祭司、利未人起来，为民祝福。他们的声音蒙上帝垂听，他们的祷告达到天上的圣
所。
马太福音 Matthew 2:4-5
4 他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：「基督当生在何处？」
5 他们回答说：「在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说：
四、 人民有责任为政府官员祷告(h)，尊敬他们的人格(i)，给他们纳税或缴交其他当纳的费用(k)，服从他们合法的命令，并为良心的缘故服从他们的权柄(l)。不信上帝或信仰不同宗教的长官，并不因此使他正当而合法的权柄失效，也不能使人民不顺从他(m)；教会人员亦当顺从(n)；教皇无权统治他们，或管辖他们的百姓。更不能判定他们为异端者，或任何其他借口来剥夺他们的领土或生命(o)。
- It is the duty of people to pray for those in authority, to honor them, to pay them taxes or other revenue, to obey their lawful commands, and to be subject to their authority for the sake of conscience. Neither unbelief nor difference in religion makes void the just and legal authority of officeholders nor frees the people church authorities included from their due obedience to them. Much less does the Pope have any power or jurisdiction over civil authorities in their domains or over any of their people, nor can he deprive them of their domains or lives if he shall judge them to be heretics or on any other pretense whatever.
(h) 提摩太前书1Timothy 2:1-2
1 我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；
2 为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。
(i) 彼得前书1Peter 2:17
务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏上帝，尊敬君王。
(k) 罗马书 Romans13:6-7
6 你们纳粮，也为这个缘故；因他们是上帝的差役，常常特管这事。
7 凡人所当得的，就给他。当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当
恭敬的，恭敬他。
(l) 罗马书 Romans 13:5
所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。
提多书Titus 3:1
你要提醒众人，叫他们顺服作官的、掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。
(m) 彼得前书1Peter 2:13-14,16
13 你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，
14 或是君王所派罚恶赏善的臣宰。
16 你们虽是自由的，却不可借着自由遮盖恶毒（或译：阴毒），总要作上帝的仆人。
(n) 罗马书 Romans13:1
在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于上帝的。凡掌权的都是上帝所命的。
列王记上1Kings 2:35
王就立耶何耶大的儿子比拿雅作元帅，代替约押，又使祭司撒督代替亚比亚他。
使徒行传Acts 25:9-11
9 但非斯都要讨犹太人的喜欢，就问保罗说：「你愿意上耶路撒冷去，在那里听我审断这事吗？」
10 保罗说：「我站在该撒的堂前，这就是我应当受审的地方。我向犹太人并没有行过甚么不义的
事，这也是你明明知道的。
11 我若行了不义的事，犯了甚么该死的罪，就是死，我也不辞。他们所告我的事若都不实，就
没有人可以把我交给他们。我要上告于该撒。
彼得后书 II Peter 2:1,10-11
1 从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买
他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。
10 那些随肉身、纵污秽的情欲、轻慢主治之人的，更是如此。他们胆大任性，毁谤在尊位的，
也不知惧怕。
11 就是天使，虽然力量权能更大，还不用毁谤的话在主面前告他们。
犹大书Jude 1:8-11
8 这些做梦的人也像他们污秽身体，轻慢主治的，毁谤在尊位的。
9 天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说：主责备你
吧！
10但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟
败坏了自己。
11他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。
(o) 帖撒罗尼迦后书 Thessalonians2:4
他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿里，自称是神。
启示录Revelation 13:15-17
15 又有权柄赐给牠，叫兽像有生气，并且能说话，又叫所有不拜兽像的人都被杀害。
16 牠又叫众人，无论大小、贫富、自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个印记。
17 除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得做买卖。