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知识论的形而上学_08_三位一体（续）

由 | 10 月 6, 2024 | 知识论的形而上学

知识论的形而上学之邀_08_三位一体（续） 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立_文字：陈弟兄 知识论的形而上学第八讲。我们上一讲结束的时候开始讲“三位一体乃是具体共相（concrete universal）”，一位大学毕业生James Baird来介绍范泰尔他怎么相信、他怎么设定三一真神乃是具体共相。哲学历史里面什么叫具体共相呢？就是哲学家找一个“一”能够把“众”连结起来，但是每一个“众”有他自己的殊相的属性，每一个有它自己的意义，彼此又相关，个别有它个别的特点。 唯心主义的“绝对”就是他们所理解的“具体共相”...

知识论的形而上学_07_三位一体

由 | 10 月 6, 2024 | 知识论的形而上学

知识论的形而上学之邀_07_三位一体 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立_文字：陈弟兄 各位弟兄姐妹平安！今天我们用的是三位一体这份讲义的3再增订版，有一个阿拉伯3，再增订版。我们会从头开始再讲一次，三位一体。 范泰尔的三一论：正统教会信仰...

知识论的形而上学_10_自由意志面面观的课后问答_上

由 | 10 月 6, 2024 | 知识论的形而上学

知识论的形而上学之邀_10_自由意志面面观的课后问答_上 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立_文字：陈弟兄 学员（周广建）1：好，谢谢老师。我有一个问题，就是关于我们上帝主权这部分的第八项也是第八页，上帝的主权是人的责任的基础。我的理解是，因为上帝的主权是完全自我的，所以，这个被造世界才会有秩序，才会有一个道德的方向；所以，人才会有机会负这种道德责任。是不是这样理解？ 林老师：刚才你说上帝的主权是自我的，是吧？你这样说？ 学员1：我上边说的是，上帝的意志是完全自我决定的，就是self-determination……...

知识论的形而上学_10_上帝的主权（续）

由 | 10 月 6, 2024 | 知识论的形而上学

知识论的形而上学之邀_10_上帝的主权（续） 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立_文字：陈弟兄 各位弟兄姐妹平安！今天我们要讲的是第十讲。我们会这样进行这一课：我们在第六章“上帝的主权”我先很快地温习第一页和第四页（第一跟第四），之后我们就从上次我们停下来的地方在第七页再继续。 上帝在创造之前就透知一切...

知识论的形而上学_10_自由意志面面观的课后问答_下

由 | 10 月 6, 2024 | 知识论的形而上学

知识论的形而上学之邀_10_自由意志面面观的课后问答_下 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立_文字：陈弟兄 学员（冯宇）9：好的，老师，刚才我听到您回答同学的提问和您讲课当中有两到三次提到，在有限范围内每分每秒活在神的面光中。我想知道老师强调这个的目的在于什么呢？ 林老师：因为我们只是讲有限是不够的。“在神的面光之中”这句话拉丁文是Coram Deo，这是史鲍尔R.C....

知识论的形而上学_12_类比的知识

由 | 10 月 6, 2024 | 知识论的形而上学

知识论的形而上学之邀_12_类比的知识 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立_文字：陈弟兄 弟兄姐妹，今天我们进入到知识论的形而上学第十二讲，这个题目是“类比的知识”。我们其实有两份补充材料，重要的那份是“上帝的思想和人的思想两者之间的不连贯性与连贯性”，另外一份比较短的是“诺斯底主义的错误”。所以，讲到一半的时候，就是讲“类比的知识”讲义讲到一半，我会跳到这个“上帝的思想和人的思想”的材料。 知识论的形而上学第十二讲，类比的知识Analogical...

知识论的形而上学_13-15问答_上

由 | 10 月 6, 2024 | 知识论的形而上学

知识论的形而上学之邀_13-15问答_上 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立&陈弟兄_文字：何姊妹 林牧师：各位是不是无从问起啊？因为今天前面一段，前面25分钟，假如你听不懂的话就证明你是正常人，没有问题的。听不懂是正常的，不过可以提问就是。 学员（李晶姐妹）：牧师好！就是刚才您谈到类比知识的时候，您提了一句，说“诺斯底主义”它……倪柝声的神学是受到了“诺斯底主义”的，多多少少受到了“诺斯底主义”的影响，可不可以请您举一两个例子，就是介绍一下，倪柝声的哪些教导是受到了这方面的影响？谢谢！...

知识论的形而上学_13-15问答_下

由 | 10 月 6, 2024 | 知识论的形而上学

知识论的形而上学之邀_13-15问答_下 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立&陈弟兄_文字：何姊妹 主持（Rain弟兄）：好，我们可以请下一位了，请大家注意你的时间哦，如果你占用大家太多时间的话，下次我们可能会把你mute起来哦。 林牧师：等等，之后完了，我们可以请雪影再回来的。...