威敏告白之神学导论_07_圣经的翻译、无误与最高裁决者

《威敏斯特信仰告白》第七讲 第一章 论圣经 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:凝香百合姐妹 8、为什么圣经要翻译成不同的语言 现在我们来看《威敏斯特信仰告白》的第一章的第八段,这里告诉我们《圣经》必须翻译成为众民族的语言,《圣经》必须翻译,为什么呢?你慢慢来看。 用希伯来文就是古时旧约时期神选民的国语所写的旧约,和用希腊文就是新约时期各国最通行的文字所写的新约。希伯来文的旧约,希腊文的新约,都是神直接默示,“灵感”就是默示,并且由于神特别的照顾护理,历经世代保守纯正,所以是可靠的。...

威敏告白之神学导论_09_新正统

《威敏斯特信仰告白》 第九讲 第一章 论圣经 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:凝香百合姐妹 我们继续讲当代圣经观的新正统的看法,我们刚才读了1967年的某宗派的论圣经的信条。现在我们回到193页最后那一段,很不幸的今天一部分的华人神学家,为了要了解文化,向文化说话,这个也是施莱马赫的原意跟动机,他们就非常欣赏、推崇施莱马赫或者不自觉地在思想上成为施莱马赫派人士。而施莱马赫的宇宙观是泛神论的,他认为宗教的本质乃是人深深地意识到自己是绝对依靠宇宙中那个无限的,这个无限的可称为上帝,也可以称为自然的。 巴特的圣经观...

威敏告白之神学导论_10_威敏告白第十讲基要派和新福音派

《威敏斯特信仰告白》第十讲 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:凝香百合姐妹 现在我们来到当代的基督教圣经观的新福音派,那前面呢我们讲了19世纪的自由派和20世纪初以巴特为代表的新正统派,其中自由派里面,我们没有仔细去讲,很多不同派别的圣经批判或者是高等批判,这些是属于圣经研究的那个范围。那理论上应该在你们读福音书啊,摩西五经那些科目里面,都有介绍过过去200年很多的对我们信圣经的信仰带有破坏性的理论,好几十种的,这个我们现在不提了。总之呢,自由派加上圣经批判是19世纪的思潮,20世纪有新正统,还有其他的,等等。...

威敏告白之神学导论_10_问答

《威敏斯特信仰告白》第十讲课后问答 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:凝香百合姐妹 有什么问题吗?都搞懂了?正面来讲就是你好好读《威敏斯特信仰告白》第一章、《芝加哥圣经无误宣言》。你对《芝加哥宣言》有什么问题的,你带来,在堂上问,没有办法把所有东西都详细讲的,因为《芝加哥圣经无误宣言》应该是很平铺直说的,应该不太难了解,对不对? 1、圣经只有一个意思吗?(这是《威敏斯特信仰告白》的说法,在第九段以经解经那段)这里有涉及到既然圣经是神的话,如果我们无法准确地拿捏,那这就是上帝的话成为你的丰富性?...

威敏告白之神学导论_11_三位一体

《威敏斯特信仰告白》第十一讲第二章 论神和三位一体 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:凝香百合姐妹 现在来到《威敏斯特信仰告白》的第二章,从这一讲开始呢我们要讲神论。神论其实绝对不仅仅是限制于《信仰告白》的第二章、第三章这十一、二段而已,但是呢为了节省时间,我们只能够先讲信仰告白里面的关于神的教导。 好,第二章,论神和三位一体。   一、神是独一永活的真神。 ...

威敏告白之神学导论_12_上帝一般的旨意

《威敏斯特信仰告白》第十二讲 第三章 论神永远的定旨 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:凝香百合姐妹 这节我们来到《威敏斯特信仰告白》的第三章,前面的第二章是论神和三位一体,论神,神的属性和三位一体的教义。现在我们来到第三章啦,第三章是讲神永远的定旨,定旨这个字,可以翻为预旨,预备的“预”,预旨,有人翻元旨,元旦的“元”,也有人简单的,比较通俗的就说神永恒的计划,或者说神所预定的计划,这些都是同义词。预旨,元旨,定旨,预定的永恒计划都是同义词。...

威敏告白之神学导论_13_论神永远的定旨2

《威敏斯特信仰告白》第十三讲 第三章 论神永远的定旨 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:凝香百合姐妹 现在我们继续讲《威敏斯特信仰告白》的第三章第二段。 2、上帝虽预知在各种可能出现的条件下所能发生的一切,但祂预定某事并非因祂预知将来此事如何,或预知此事在这些条件下必然发生。 “虽然神知道在一切假定的条件下可能发生的事”,这个”假定条件”感觉上翻译的有点问题哈,看这个英文是怎么说的:Although God knows every may or can come to pass and all...

威敏告白之神学导论_14_上帝的属性

《威敏斯特信仰告白》第十四讲 上帝的属性(《神学导论》31-32课) 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:凝香百合姐妹 我们既然讲过上帝的属性,上帝的三位一体和上帝的永恒旨意,我们再回来再思考上帝的属性。现在我们要来看神学导论讲义的第31课《上帝的属性》,那下面真的是可圈可点的哈。 温习:神是怎样的,我们能认识神吗?-《神学导论》31课 《威敏斯特小要理问答》,也就是说17世纪的英国跟北美洲小孩子必定要背的小要理问答,大概110条,其中一条,忘了是第四问还是第五问了。What is...

威敏告白之神学导论_15_上帝的属性2

《威敏斯特信仰告白》第十五讲 上帝的属性(《神学导论》32课) 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:凝香百合姐妹 我们在讨论范泰尔教授对神的属性两方面的很创意性的看见,一是上帝的自含丰满性;二是上帝的绝对位格。那我们还是在讲神的自含丰满的,现在我们讲到第32课的第二大段的第二小点,刚才我们说过假如不是从圣经的神论跟人论做出发点的话,哲学上的形而上学,什么叫形而上学?就在讨论宇宙的真相是什么这种的哲学所带来的至高真理都是抽象的第一因、抽象的形式、现实中抽象的一致性、几率性、随意性等等。...