神论_009_神的可知性_神的不可知却可知

第10集)第009讲神的可知性_神的不可知却可知 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:ZJY(CGY)姐妹 证明神的存在,在历史哲学的历史上有好几种的,我们上一节讲了本体论的宇宙观和的因果论的分析和目标论。第四个就是道德论的论据,道德论的论据。 康德是最喜欢这个论据的,他的出发点乃是categorical imperative,道德绝对的命令。什么叫做道德绝对的命令呢?我们再温习一下康德的思想,他说在现象界就是此岸,人的理性应该是纯理性、或者是理论的理性theoretical reason, pure...

神论_010_问题解答1_神的可知性

第12集)第010讲问题解答1神的可知性 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:ZJY(CGY)姐妹 男学员:我刚才想问的一个问题就是说,在前面的时候我们讲到许多的推论,然后这些的的理论可以使我们认识到神,但是这个只能达到90%或者到99%。那后来又讲到一个说是当我们的信心回到神的里面,我们就可以达到100%的认识。那这个的这个100%的认识和这个90%的认识他的关系是什么、他的差别是什么?...

神论_007_神的存在_否认神存在的不同立场-当代对神错误的观念_神不过只是抽象观念的位格化

第07集)第007讲神的存在_否认神存在的不同立场-当代对神错误的观念-神不过只是抽象观念的位格化 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:ZJY(CGY)姐妹 我们上两节第五跟第六节用了几个图来解释,凡事不从圣经作出发点的,凡是不以圣经和圣经里那位耶和华那位自我启示的神,凡是不是以真神做我们的真理的来源、真理的标准的话,人所想出来的所谓真理、所谓哲学,都肯定是抽象的。想出来的神,要就是有限而有位格,或者是无限,所谓无限,但是没有位格的。就算是无限、有位格的,在犹太教、天主教那里,也有他的参——特别是犹太教不相信三位一体。...

神论_011_神的可知性_否认神的可知性

第15集)第011讲神的可知性_否认神的可知性 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:ZJY(CGY)姐妹 我们正在讨论神的可知性,那讨论神的可知性,这段的伯克富里面,我们读到一段神是不可透知、却是实可知的,也就是第一段。 这段里面伯克富说早期的教父没有超越希腊哲学,早期的教父说神是绝对没有属性的存在,但是神又借道罗格斯自我启示。那经院主义呢,到了中古时代,经院主义以阿奎那做代表,神的本质的存有是不可知的,神的悔改是可知的。然后路德跟加尔文又好像都在说神有一点的隐藏的层次、...

神论_010_问题解答2_神的可知性

第13集)第010讲问题解答2神的可知性 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:ZJY(CGY)姐妹 女学员:就是老师您早晨说《你为何要信》或者《铁证待判》或者《游子吟》这样是99%,只能是让我们最多只能证明圣经很有可能是神的话,这位神可能99%是存在的。(是的)然后但是我们可以直接地宣告说圣经是神的话,然后100%地去啊,就是说让人来100%的相信。 但是我都是在想说这个可不可以用信心来问、回答这个问题,就是说99%是圣经的话,他的信心并不足已得救。然后100%是神的圣经是神的话其实他的信心是上帝赐的,让他能够得救。...

神论_010_神的可知性_神的不可知却可知

第11集)第010讲神的可知性_神的不可知却可知 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:ZJY(CGY)姐妹 我们开始来看,这个伯克富的一个典型的做法,他一开始要讲神的不可知跟可知性的时候,他就带领我们走过2000年的教会历史。那个是个很好的做法,也很需要的。这个就恰恰就是伯克富的基督教教义概要和基督教神学概论里面删除的那些的片段,在这个系统盘里面它都有的。 好,我们来看,早期教父,早期教父说到一位论道一位看不见的神,它是不受生的,没有名字的,永恒的,不能透知或者不能知道的,也不能变的存有。...

神论_014_神的可知性_否认神的可知性

第18集)第014讲神的可知性_否认神的可知性 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:ZJY(CGY)姐妹 好,下面我们要也来看巴特那也是一位不可知论者吗,这个是伯克富很精彩的一段,他引用另外一位的学者Zerbe的说法。有些人是这样看的,他说:巴特的立场就是不可知论者的一种,不可知论的一种。Zerbe说,他说:巴特的思想充满着实际上的不可知论。所以巴特的思想本身就是康德的受害者,康德的受害者。怎么样的受害者呢?因为康德:unknowableness of the Thing-in-Itself人的理性科学j...

神论_010_问题解答3_神的可知性

第14集)第010讲问题解答3神的可知性 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:ZJY(CGY)姐妹 男学员:刚才那个假信心,可不可以不要用这样的描述?因为,这样描述…… A:哪一种的描述? 男学员:就是刚才你说上帝有给的确似乎这样的假信心那些人,但是他们要负责任。这个的描述,我觉得不妥。 A:yeah.加尔文说圣灵偷偷的进到他们里面做的工作。 男学员:可不可以用…… A:不过加尔文没有说谁给他们假信心,是姊妹逼我问我这个问题,我就回答了。 男学员:我的立场跟你一样的,但是不同的描述。 A:yeah.用字不同,你来。...

神论_012_神的可知性_否认神的可知性

第16集)第012讲神的可知性_否认神的可知性 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:ZJY(CGY)姐妹 好,我们上一课开始讲古希腊的延伸和否定都是不合符圣经的,他们往上推到最高就是纯存有、最低就是非纯存有。最高是形式、最低就是物质。最高是善神,这是诺斯底主义了,诺斯底的宗教只不过是新柏拉图哲学。新柏拉图主义的哲学变成宗教,然后最低也是物质。...

神论_015_神的可知性_神的自我启示乃是认识神的先决条件

第19集)第015讲神的可知性_神的自我启示乃是认识神的先决条件 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:ZJY(CGY)姐妹 现在我们来到一个比较正面的对神的不可知性的说法,是的,神是不可知的因为他对他自己的认识和我们对它的认识,是一定不一样的。或者说用哲学的方法就是他的本质的存有,就是他怎么看他自己。说我们不可能测度的,但是我们是可以认识神的,而神的自我启示乃是认识神的先决的条件。 这里分三大段,第一点就是神有传递给人关于他的知识,对不起,这个标题没有翻译行的。God Communicates Knowledge of...