胜任辅导 第四讲：牧师是最理想的辅导员a

主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄_英文：陈弟兄_中文：周玉六弟兄

我们要进入到第三章chapter 3，我们先读两段的经文，第一段是以弗所书第四章11-16节，他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧者和教师，为要装备圣徒，做侍奉的工作，建立基督的身体，直到我们众人在信仰上同归于一，认识上帝的儿子得以长大成人，达到基督完全长成的身量，等等。第11节，他所赐的，有使徒跟先知，启示性的职分，然后有传福音的宣教士，还有，第11节最后那两个字是Pastor，teachers，牧者、教师，学者们认为是一个职分，one office，Pastor，teacher，不是有些是牧师，有些是教师，Pastors，teachers。为要成全或装备圣徒，做服侍的侍奉的工作，for equipping the things for the work of ministry。

旧约和新约的教会是无形的invisible church，也是有形的visible church。新约的有形的教会visible church就是有牧者教师，有宣教士，到了提摩太跟提多书告诉我们有监督或者长老和执事，至少有这些的名称：牧者教师、长老或者监督、执事、传福音的。我们的传统看牧者教师和长老监督是同一个职分，同一个office。怎么说呢？因为在提摩太前书第五章17节1 Timothy 5：17，那里“善于治理教会的”those rule well就是长老喽，监督喽，配受双倍的敬奉，尤其是那些劳苦讲道和教导的，所以讲道，特别花时间讲道和教导的治理者，是治理者的一部分，对不对？要敬奉善于治理者，尤其是那些在讲道跟教导劳苦的。所以牧者作为专门花时间讲道教导的，是众长老众监督里面的一些，所以我们看他们是同一个职分。然后有执事，传福音的。我们一般看就是某些的牧者长老，特别是做传福音的，当然还有平信徒是传福音的，那个是另外一回事。

总之，新约圣经是有职分的，there are offices in the new testament church。亚当斯要说的是牧者教师pastor teacher的职份就是牧者教师嘛，就是教导和牧养，那牧养这部分包括很大程度的辅导。所以教导跟辅导，教导跟牧养就是一个职分里面两个重要的部分，two major components of one office。所以，辅导是教会理所当然要做的，特别是牧者。

我们再来看罗马书12章，从第三节开始，第一第二节我们很熟悉的，应该很熟悉的，将身体献上当做活祭，思想要更新，第二节。第三节，我凭着所赐我的恩，对你们每一位说：不要把自己看得太高，要照着上帝所分给个人的信心来衡量，看得合乎中道。正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都有一样的用处。这样我们许多人在基督里是一个身体，互相联络做肢体的。按照所得的恩典，我们各有不同的恩赐。或说预言，就要按照信心的程度说预言；服侍的要专一服侍；教导的要专一教导；第八节，辅导的、劝勉的要专一辅导或者劝勉；施舍的、奉献的要诚实；治理的要殷勤；怜悯人的要乐意。所以辅导也是一种恩赐，信徒会有的。我们再延伸，再跨一步，正如在使徒行传第8章第1到第4节，司提反死了之后，耶路撒冷教会的平信徒，不是彼得、雅各他们，信徒们就四散移民了，到处传福音。所以使徒行传第八章告诉我们，传福音是所有基督徒都可以做也应该做的。劝勉也是，辅导也是，不过辅导特别是牧师或者长老的责任就是。

第三章，我们来看从第7页page 7开始，第一段who should counsel？谁应该做辅导？是每一位基督徒应该做弟兄姐妹的辅导，但是辅导的工作，特别是指派给牧师的一种的呼召。所以呢，根据圣经来说，Psychiatry，精神科的医学，作为一个独立的医学的专科，是没有理由存在的。圣经指出人生的问题只有三个来源：一个是邪灵，一个是自己犯罪，一个是身体上的病。请注意哈，亚当斯绝对说，身体上生病是人生问题的来源之一。成千上百的非圣经辅导老师冤枉了亚当斯，说：都是讲罪不讲身体的。谁说的？亚当斯明明说有身体上的问题的，只不过请注意哈，是身体上的疾病，sickness with the bodily origin。而这三种的因素——邪灵、犯罪和身体，常常是互相的连结的。圣经没有给我们第四个来源，叫做mental illness精神病。

有一位基督徒辅导大师Clyde M. Narramore，他说：人是灵魂体嘛，灵由牧师来管，魂由心理学家来管，身体医生来管，那不是很对吗？错。对不起，我们不是三元论的，你用三元论来推到这个地步，就大错特错了。我最近也买了注脚里面所引用的作者的这本书，Thomas Szasz的The Myth of Mental Illness，精神病是一个迷思，是一个神话来的。作者绝对不是基督徒，是犹太人。什么叫做病？illness就是身体有问题嘛，照X光查尿查血，你可以查得出嘛，开刀等等，解剖。精神病不是吧？你不是可以验血，做x光可以找得到的啵。

好，我们继续讲。你说灵魂体不对啊？那帖撒罗尼迦前书5章23节，明明说灵魂体嘛。没有错，明明说灵魂体不等于是人的三部分。耶稣说尽心、尽性、尽意、尽力爱，难道人是四部分吗？心、性、意、力吗？也不是嘛。保罗跟耶稣只不过是堆积一些字，尽心、尽性、尽意、尽力，灵魂体来说整个人。有的时候整个人用身体来表达，将身体献上当作活祭，身体就代表整个人了。帖前5章，灵魂体代表整个人，然后尽心、性、意、力代表整个人，有时一个字三个字四个字，有不同的可能。我的心哪，不要忘记祂一切的好处，在我里面的一切，在我里面的一切，就代表着整个人喽。所以圣经有各种的说法，魂跟灵这两个字是可以交替来用的，参考路加福音第一章46-47节。

第三小段the rise of psychiatrists，精神科医生的兴起，the work，the goals，the training他们的工作，他们的目标，他们的训练。还没有读这一段之前，我先要解释。50年之后的今天，49年之后的今天 2022年，整个情况只有更加的糟糕，更加的严重，因为现在不仅仅是精神科医学psychiatry，还有各种各样的临床心理学clinical psychology，社会工作social work，marriage and family therapy，各种各样的therapy治疗，你可以数一百几十种的治疗都要取代清教徒时期牧师和教会所做的工作，就是牧养人的灵魂。

你看哈，This self-appointed caste，这个sychiatry，这个阶级，这个部落，这个tribe是自己定自己，因为，medicine这个范围越搞越广，所以亚当斯的The Big Umbrella，medicine now includes mental illness，谁说的？精神病你可以用验血验尿x光找到吗？不可能。哦，是啦，有什么化学……，那你做嘛，你做实验给我看，这个人在哪方面失调？if you can prove it with a test，sure the body is sick and by the way，身体的确会有化学失调的chemical disorder，特别是你给他吃药之后，肯定有chemical disorder。我们没有否认身体会有化学失调，但是mental illness这个概念不是这个，你看一般的psychiatrist(精神科医生)，包括临床心理学，他们不是医生了，但是psychiatrist(精神科医生)是医生啵?下面会告诉你，其实Psychiatrist(精神科医生)很少用到他们的医学的专业知识的。再往后退一点，Sigmund Freud根本不喜欢训练那些医生做他的精神治疗的psychotherapy的，他不认为他的分析是一种医学来的。

好，亚当斯说，也不是光是他说的，psychiatry现在是一种新的practitioner，这个是49年前讲的。他一部分是医生，很少部分是医生and part secular priest，大部分他是在做祭师，世俗的不符合圣经的祭师。做什么呢？就是做牧师以前做的事喽，personality change要改变人的思想态度行为。透过什么？透过讲话。

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所以呢，第9页中间，psychiatry跟牧师的目的是一样的，方法也是一样的，both want to change behavior，emotion and character，精神科医生和牧师都想要改变人的行为、情感和性格。

2，two both attempt this through value，attitude，and behavior change，两者都是尽力要用改变人的价值观，态度和行为来改变人。上帝把这个任务是指派给牧师跟教会的，不是给他们的，也不是给这个一百几十种的治疗家的。那当然我们是在讲基督徒需要的辅导，你记得吗？我们说辅导的对象是谁？基督徒。教会里面理所当然是牧师长老，还有众圣徒来做辅导的。那你说人是会有病的，没有错，人有病所以我们需要医生，内科医生internist，family medicine。圣经没有这个概念mentally ill。physically ill，yes。连犹太人都在protest，都在抗议说，哪里有来源不是身体的病的？亚当斯说：我现在不啰嗦讲这个精神病的概念没有根据，已经有人做过了，除了Thomas Szasz暴露这个错误以外，有Perry London，书我已买了还没有读，The Modes and Morals of Psychotherapy，他说，psychotherapists are not really doctors because the people they treat are not really sick。不是身体上有病的，是精神病。什么叫精神病？他们很有伎俩地动了一个手脚They play a trick，把精神和病这两个字连在一起。所以我说嘛，台湾、香港电视剧先在地上滚哪，然后说：哦，我懂了，我有病。下一景就是他坐在轮椅，在精神科在精神医院里面，草地是绿的，他已经被打针了，吃药了，安详地坐在那里。有什么病？他不是透过x光验血验尿，查身体查出来的啵，90多percent 不是的。有的有化学失调，我们承认那些有，也需要医生。医学上的问题，医生来处理。所以亚当斯说让精神科医生回去做医生，让牧师回去做牧师。

顺便一提，肯定有人会抗议说：牧师，你根本不懂什么叫depression(抑郁)。等一下啊，我们承认有些的忧郁是很严重的，但是严重的一般来说就是，亚当斯对depression(抑郁)的定义就是，焦虑到anxiety这个地步，人不能function，不能上班，不能做一个有用的人，僵化了frozen不能上班的。

我认识一位弟兄，开车开到office面前，park在那里不进去，不能工作的，不能做一个荣神益人的人。其实呢，下面会讲的，在精神病院里面，有些的病人，所谓病人，精神科医生做过12个诊断，12个都错的。谁诊断得对呢？其他的病人。有研究报告的，下面会讲的。很多人是在做戏，做几十年的。我说那位弟兄，忧郁的弟兄，他跟我讲，比我讲得更好，吃药是暂时的，是表面的，没有长期作用。他讲得比我更清楚，他自己在吃嘛，就是我说这个开车开到office就park在那里，没有进去的那个弟兄。

我们先做一个警告哈，假如有人已经开始吃药，你的任务不是叫他stop，不要吃药，绝对不要做这个事。已经开始吃的，要他停止，太危险了，而且也不关你的事，不关我的事。什么关我的事呢？他为什么吃药？你追到前面那些问题去解决，不是解决吃不吃药的问题。他已经进入到这个导致他化学失调的状态了，he is already in a condition where his body has the chemical disorder caused by medicine。所以问题不是这个。问题是什么？很简单，每一个人的问题，不论depression什么都好，是他与神的关系，他与人的关系出了毛病，换言之，犯了罪。

我好像昨天还是什么时候讲过一个例子的，一个工程师或者任何人在office里面工作堆起来，因为老板给他三个人的工作，他就忧郁，他就很stress很down（压力和沮丧）。但是，人常常用一个不符合圣经的方法面对人生的难处，people use non-biblical，anti-biblical methods to face life’s setbacks挫折，结果这些挫折就越搞越复杂，问题越来越大，再加上他跑去找不符合圣经的辅导员。其实，这些人需要面对，自己在神面前要负责的。但是我们从美国发起的这种的精神科医生和心理治疗的理论都告诉我们，我最近在电台听一个加州政府的女的官员，哇，每次都是讲她们没有错的，我们已经被洗脑，全世界被洗脑，这些人有精神病，他们没有错，没有错，不是你的错，不要责怪自己，不要责怪自己，你也不是很特别的，很多人都在受这个苦。

我第一次看到在马来西亚打这个广告的，是在jolanpoo called Lumpu police headquarters旁边那道墙，很高的一道墙，neon sign他们9层楼这么高的，那个公司，那个商业，that business，psychology business mind什么的，我忘记第一个字是什么，是在monkey Aradom。我早上很早起来，五六点钟，看着那个广告牌，看了两分钟的广告牌，还没有讲完，很长的广告：你没有错，不是你的错，你病了你可以找，你可以有盼望的。所以不断地在洗脑，不断地在洗脑，美国、马来西亚、香港、中国等等，都在洗脑，洗我们的脑，电视剧在洗我们的脑。

好，有的身体上是有问题，但是忧郁一般上来说，是用一个不负责的方法来面对人生的挫折。Depression’s origin most of the time begins with an irresponsible response to some setback，some difficulty in life，and it gets worse and worse and worse. One irresponsible response leads to a second one and a third one，and a fourth one，so a spiral keeps going down.一直地好像螺旋似地沉下去。所以，当这个人愿意寻求神的方法的时候，要慢慢地逐步地带他上来。很基本的很简单的一件事，早上要起来的，要刷牙，要做工的。做什么工？你没有工作做，去做义工喽。没有义工去做，好好地背诵圣经。你要做工的，打扫你的房间，把你的肮脏衣服洗掉，等等啦。人是要做工的。当一个人不需要负责的时候，他是没有盼望的，他是没有尊严的。很不幸的是，Adolf Hitler（阿道夫.希特勒）把这个概念拿去做他邪恶的事情。work is dignity，是的，work is dignity，但不是用希特勒的方法。唯有他知道他需要负责，荣神益人，we must be responsible to work to glorify God and to help others，才有dignity。有dignity尊严，才会有盼望有hope。很简单的道理，古旧的真理，old fashioned Gospel truth。现在已经被打成brainwashing，说我们在洗脑，不懂心理学，等等等等。

好，所以，我们假如看到精神科医生回去做医学研究，我们会很高兴，因为人身体上的确会有化学失调的情况需要研究的。

第11页，psychiatry’s legitimate function is to serve those who suffer from organic difficulties，精神科医生合理的工作范围，是处理那些身体上有毛病的人，做医生。

page 12，12页，牧师应该和内科医生合作的。医生要处理身体的问题，比如说有人胃病，医生给他吃vitamin等等各种的方法。牧师、教会要帮助他看到他的胃病是来自一些思想、态度和生活上的习惯，要改。所以，一个牧师或者教会应该跟一个诚实的内科医生合作。

我停一下，做一些广告。亚当斯的朋友中有医生的，圣经辅导运动里面有MD的，不是psychiatrist，是医生哈，其中有一位叫Dr. Payn，我忘记他的first name。有一本书，现在可以买到旧书，新书已经卖完了，很多年前，这本书的名字是the healing of modern medicine，这书名很有爆炸性，它的意思是说现代医学需要被医治。什么意思呢？他说，圣经里面从来没有讲一次医生医好人的，都是神医好人的。

那医生做什么呢？第一，诊断diagnose。第二，看这个病情的严重性prognosis。第三，减轻痛苦。第四，看顾病人，manage the patient。当然有的少数情况要开刀等等了。基本上医生做的是这些，这个很符合中医的看法啵。by the way，我对中医的看法跟西医的看法，我不会像一、三流、二流的美国基督徒，用圣经来批评中医，说是属魔鬼的。有的。很多亚洲基督徒懵懵懂懂地去听那些三流的美国基督徒的书、广播等等，很保守的，就说中医、针灸都是属魔鬼的，都是背后是道教的世界观。那我说你AMA，美国医学学位，背后的就是进化论跟无神论的人的身体的概念嘛，再加上资本主义垄断财富的邪恶，你不是魔鬼你是哪里来的？你明白吗？每一个文化，中国、美国，还有印度呢，A veda，他背后有他的哲学，没有错。所以我们要从圣经来批判西药、中药、印度药什么什么药，大家平等的。当然，西药在基督教影响之下的年日比较长，中医比较短。但是我不看好西医是最受圣经影响的，我绝对不愿意从western medicine西医的角度来批判中国或者印度的医药。这个西方的西医说，圣经没有一次说医生医好人的，但医生有他的任务，有他要扮演的角色的。

第二本书，Robert Smith，The Christian Counselor’s Medical Desk Reference，desk reference就是医生放在桌上的所谓圣经，参考书。这本书很妙，它前面的1/3 Bible and health，圣经论健康，非常丰富的，特别用箴言。然后呢，中间长长一段，这本书是已经有20多年30年的历史，中间那段是告诉你当时最常用的depression的药pills的副作用，还有很多的附录。所以有医生、负责的医生告诉你，健康源自与神建立好的关系，与人建立好的关系，正常的运动、营养等等。还有，医生不是医好人的，你可以开刀，等等等等。我们中医会说，让人的身体慢慢地自己地康复，当然有上帝的普遍恩典之所在。所以，牧师跟医生要合作，我说包括中医，这个是我自己个人加进去的。但是医生是处理身体，教会牧师或者基督徒辅导员去处理我们与神的关系，跟与别人的关系，应该是合作的。不过很多的医生懵懵懂懂看一看，depression，哦，这个就是精神病了。医生，内科医生，internist都是被洗脑了。我说，我要你查他的血、他的尿，你查x光，你告诉我他身体有什么问题。我们愿意，你告诉我他的身体上有什么问题，你怎么去治疗他，不论是中医或者西医。

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