胜任辅导 第八讲：今后何去何从b
主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄_英文：陈弟兄_中文：周玉六弟兄
step three第三步，how do you pray？你怎么祷告的？这个three里面又分，你是怎么为别人的需要祷告的？譬如说，有人有病，“神哪，他有病，他要开刀，求你帮助医生护士有智慧”等等，没有错，不过，我给你多一个祷告的方法。我一般会说：神哪，求你在这件事情上，这个人有病的人身上，成就你智慧的旨意，彰显你的荣耀。就是说不仅仅是有病的医好，考试的平安，搬家的没有打破东西，等等了，不是这么简单。很多教会的祷告事项就是这样子的嘛，为谁祷告，他出门，求神给他旅途平安，完了，回来，平安回来。求神在这些事情上，彰显他智慧的计划或者功课。有的时候你不能开口这样祷告，好像骂人哈，教训人，但是你心里可以这样祷告，特别是当你跟人有心病，when you are in conflict with somebody，你为那些跟你有摩擦的人祷告的时候你怎么祷告，求神成就他智慧的美意，God，may you work out your good and wise will in this person’s life。这个就是把主权交给神，不是由你来定菜，order food，上帝是你的waiter，you call，不是的。让神来决定怎么样处理这个问题。
B，3B，how do you pray for yourself？又分两个，一个是悔改，一个是求神给我能力胜过这一项罪或者这个有罪的习惯，ask for power to overcome a sin or a sinful habit。所以你就不会“神哪，他有病，求你医好他”，“哦，他旅行求神给他旅途平安”，“哦，他考试求神给他清醒的头脑”，哒哒哒哒。我曾经去过新加坡一个牧师的祷告会，忘记多长，应该是一个小时，但是小组的祷告那段大概不会超过15、20分钟，很多牧师来参加这个祷告会的，很多年前了，20多年前。那张纸有35条祷告事项，所以每个牧师，小组嘛，三个人，快点讲完那35条，散会。当然你念完了35条，比八卦好得多了，有些祷告会是八卦会，你要听八卦的话去祷告会就对了。这个很糟糕的事情嘞。我跟你说，我失望去祷告会，去祷告安静，什么什么，哇这么八卦，或者一大堆祷告事项，咚咚咚讲完就完了。
安静在神面前，圣公会Anglican church，他们有没有为病人祷告？有的，他们会这样子的，他们为每一种事情祷告，会讲一句话，pray for whatever then，他们就说，现在我们为John，Beatrice，Joman，Andrew……，所以下面的人心里面就祷告了，阿们，求你医好John的病、Beatrice的病，等等喽。所以，用心来祷告比哇啦哇啦讲很多话重要得多了。你说我祷告，是喽，没有字。郑重介绍一本书给你，祷告有字有话，书名叫《祷告的方法》。你不要去找秘方、方法什么的，全部经文来的，不过它organize。就是你用经文来祷告就对了。你怎么祷告？就是说为什么讲这么多东西？明明你有一些辅导的需要，是喽，我跟你说嘛，这个是中药来的，不是西药，不是instant painkiller，你先搞好自己，省察自我的动机，怎么祷告。
第四，你怎么读经的？how do you read the Bible or how do you study the Bible？我已经说过了，郑重推荐你用圣经新译本研读版，假如是英文的话，你可以买Reformation Study Bible《改革宗研读版圣经》，有新的有旧的，新的那本，很厚很重，probably a two and a half KG（公斤），旧的那本比较轻一点，我是用旧的那本的edited by R.C. Sproul史普罗。你要读每一卷书卷的introduction那两页的，我读的话，等于两天的灵修的了。然后才chapter one，verse one从头来读，换言之有系统地逐卷地读。
那个大纲，以赛亚书的大纲什么的大纲，你要好好去读读哦。因为他们那些字，也是专门排列的，有些字是对称的，there certain words are matching outline，是故意地给你看的，哦，第一是这个，第二这个，第三这个，你大概有这个框架了才去读圣经Systematically。
还有look at the Redemptive history，看神的救赎计划，这方面有一本浸信会出版的圣经，叫做《救赎故事研读版圣经》（The Story of Redemption Study Bible）。林约瑟长老有一次告诉我，哎，这本圣经出版了，Crossway book，我说，是了，很好，大概是美南浸信会的人在做好事了。我翻开，我买到了，看那个主编是，果然是南方浸信神学院旁边的肯塔基州路易斯维尔市（Louisville, Kentucky），the first Baptist church的主任牧师编的，是我们的主内同路人。看救赎历史，不过我当然比较靠的the one I depend on the reformations study Bible，and then read it experientially，从个人经验来读。
请不要误会，我郑重不推荐新译本灵修版，郑重不推荐，里面很多新纪元的心理学的东西的。什么叫做用经验来读呢？就是让圣经教你我讲话，你譬如说我最近，我拿到“Malaysia My Second Home”（马来西亚我的第二家园，简称 MM2H），我读诗篇103篇逐字地去背，in the ESV，慢慢来读，让他sink in，不然的话，呱啦呱啦讲了，谁都会，我的心哪……。你去慢慢去读的话，哎，忘记那个字哦，还有一个字啵，每个字都是圣灵默示的嘛，虽然是希伯来文，不是英文啦。所以慢慢地去默想，马利亚反复思想对不对？路加福音第二章20节，反复思想。所以你怎么读圣经呢？是不是有系统地去读的，你可以读完每一节、每一章、每一卷圣经，结果是什么呢？你读完了每一节、每一章、每一卷了，结果是什么呢？你读完了每一节、每一章、每一卷了，结果是什么呢？你读完了每一节、每一章、每一卷了，不等于你明白整本圣经在讲什么。这些是对很勤劳读圣经的人讲的，有些人根本从从来就没有读过每一节、每一章，不要说每一卷。所以you need to get started，要从头开始。流水账的读经是不可以没有的，你还没有做过的话，那这个是幼稚园，是一年级，你要从头来做。你做过的话，就好好地看每一卷在讲什么。好，这个是你怎么读圣经。
第5 step five，rebuild your Biblical world view，重新建立符合圣经的世界观。这里呢，我要开刀了。我们华人最会讲practical实际，见到人“吃了没”，“吃过饭没”，然后呢，有些餐馆的名字叫什么？叫做吃的饱，是在哪一个城市，有个餐馆叫吃的饱，还是忘记怎么叫的，就好像我们仍然是在日据时期饥荒，吃饱没有？那这个是表面的了，我们华人很怕吃亏，那什么叫不吃亏呢？人家有的我也有，人家没有的我也有，那就是没有吃亏喽，很怕吃亏。所以什么是实际呢？望子成龙，进名校等等喽，等等了。
你翻开华人报纸或者电视台的广告，都是搞什么的？美容健康，人寿保险，买最好的日本车，美国的华人电视台，都是今生的东西，这个要实际。所以你来听圣经辅导课程，也是带这个心态来的，不是来找美容、健康产品，是找quick-fix。我这个朋友这个人，哒哒哒一大堆问题，我来了4天，就是要知道怎么解决这个问题嘛。对不起，我们是中药店，不是西药，神保证解决人的问题，先解决自己的问题。所以你需要一个阅读学习的计划，you need a reading plan or study plan。
刚才我已经讲过，现在我讲得慢一点。我们中华展望的视频课程，神学导论59或者60课，我有些zoom上的学生很会问问题的，对不起，特别是中国来的。所以中国来的另外一位就说，你听老师的课，你多听五六次，这些问题都消失掉的，或者你多听两三次，你就有一个分辨的能力，不是因为我有什么，我都是把老师的东西，这个是一个拼盘，60克的这个拼盘， high tea， 60个Bonder，Bonder party，把神学院的不同的department的东西都给你走过，快快走过一遍，不是系统神学导论，是神学院导论。本来我没有想要做到这么细的，你说为什么讲到五十几？ 一般神学导论没有这么长嘛，十几讲就完了是不是？时为2007年吧，CCNTV成立，当时只有那个engineer那个创办人跟我，我在讲他在后面拍录。我哪里知道，做完第一次还会有第二次的，还有第二个课程可以做的？怎么知道我们不会被封掉的？所以把我当时所有的数码都拿进来，所以变成一个high tea，不是故意的，但是我觉得，大好机会，先把手里的东西都拿进来现， 神学导论。结果呢，学生发现了，你听他两三次，至少很多问题就自动解决掉了。
二，揭开奥秘：从旧约发现基督，是一本书来的，是我的院长写的，英文是《The Unfolding Mystery: Discovering Christ in the Old Testament》。这本书，克罗尼写的书都是很薄的，越薄越难，越厚越容易的，我发觉神学书是这样子的。我也为了这本书不但做了个视频，写了差不多一百几十页的study guide，就是每一句、每一段，我都写一个查经问题或者查书问题。他在讲什么？查这段经文，就是认识旧约中的基督。恩典之约，认识恩典之约。什么叫约？约是圣经的主题啵。保罗神学，你不要马上读保罗神学，可能会头晕的，来一个敬虔的追寻，敬虔的追寻，你要头晕的话，读保罗神学，还有早期基督教教义史。够了很多了哈：神学导论、旧约中的基督——揭开奥秘、恩典之约、早期基督教教义史、敬虔的追寻、保罗神学，还有我不同的护教学，还有一个你可能会喜欢的，是敬拜赞美的重寻或者圣诗与神的主权，有不同标题，建立你的世界观。
我郑重介绍你去读神学院之前先听这些的课程。听不懂？那李健安博士的你应该听得懂。我们是同路人来的，你去听他的，买他的DVD，好好地去听。develop a study plan，你可以为自己做一个挑战，从星期一到星期四Monday to Thursday每一天90分钟，one and half hours，一个礼拜六个小时，一年50个礼拜，两个礼拜放假，那是300个小时嘞，两年是600个小时，打个折扣，500个小时放多一点假。500个小时你可以做很多事情你知道吗？500个小时很容易浪费掉的，拿着手机500个小时很快就过，500除以24只是20多天就完了，500个小时，随时non-stop，浪费500个小时。我现在讲两年，每天一个小时半，我只要求你4天，为什么呢？4天的意思是说你听多过不听，读多过不读，it’s a little more than half。那这个是在灵修以外，你不能代替灵修的，就是那个刚才讲怎么读经、怎么祷告那些的。
未经同意，请勿擅自在其它网站或平台转载和刊登课程的逐字稿；课程的逐字稿的版权归「中华展望」，禁止复印出版等商业用途。
中华网络圣约学院ccnci.org中华展望圣约学院[email protected]（PayPal）
第6 step six，reevaluate your relationships and responsibilities in a church，重新检讨你在教会里各种的人际关系和该负的责任。责任，事工，your ministry，有的是internal，有的是external。internal就是你在教会里面，譬如说神呼召你一生好好地做小学三年级、四年级小孩子的主日学老师，一做做30年、50年，wonderful，教会太需要小学的主日学老师了。好好地去做阅读计划，好好地读书，读圣经。不是读儿童心理学，读子女心父母情就对了，虽然你不是做他们的母亲。External，有的是做比较领导性的，那个我们称它为external，因为你早晚会牵涉到教会以外的事的，大部分的基督徒是做internal的，里面的。还有，direct and indirect，直接、间接，那我做的肯定是indirect，虽然我directly来到马六甲。
我的意思是说，你们是在站在前线的，you are on the frontline，主日学、团契、教会、辅导、宣教等等。我是在后面给你们加油的，加petrol，你们来打油的。有些人少数的人是做indirect ministry的，有的是做direct的。reevaluate，repair damaged relationships有伤害的关系，去和睦和好。as for responsibilities，当负的责任、事工，be faithful before considering any change，你先忠心做，一段时间之后才考虑有什么改变。
第七第八， step seven and step eight，it’s recap重复。number seven，build or rebuild good habits，建立好习惯，或者重新建立一些的好习惯。step 8最后第8 ，reach out to one person，去关心一个人，this little light of mine，I’m gonna let it shine，我们每个人点一根蜡烛，我不believe in Rally 1万人、2万人、 5万人。
有一位吉隆坡我的同伴，好像林约瑟这样子已经同伴了很多年的，他给我一个标签，he gave me a label，I proudly wear it，我很骄傲的感激他用这个标签。他说，Samuel Ling你是反大主义antibigism。字典没有这个字的，反大主义。你们这么多人来，我已经觉得很多了。我没有想你65要变成165的，没有的。你65还可以， 你看到有的时候你们在小组的时候，我看一看是谁是谁是谁，再多的话你不可能彼此认识的。教会也是一样。reach out to one person，最多两个。60个人reach out to two就120个，一共180，reach out to one加60就120个，很多了，有些神学院都没有120个学生。有一次我发觉，苏颖智牧师，就是香港的那个最大的福音派教会，恩福堂（中国基督教播道会恩福堂），他有多少个团契呀？好像六七十个团契，当时某一个阶段。每一个团契有个导师，都是来自神学院的讲师，你数一数，每一个团契有一个团长、一个副团长，或者灵修部，那120个人，加上导师180个人，神学院都没有这么多人哪，你光是牧养组长副组长就不简单了。
我去过一个团契，在新马地带，那个团契400人的，所以他们的组长跟副组长的退修会是八九十个人的，够了，我已经觉得非常大的一个事工。那次我跟他们讲罗马书1-8章。哦，对了，我还有一个课程，可能你会喜欢的，或者很重要的，跟神学导论一样重要的，罗马书1-8章，我讲过很多次。我觉得比较讲得好一点的，最近那一次，就是为那个400人团契的小组长讲的。背景很黑的，有一朵花，一点点草，我坐在高凳子上面。那个是讲得最好的，地点是……，什么street，……，那里一个新的hotel，他们的团契借用的。那是最靠近的一次，不过我承认第八章讲得没有这么好。退休会最后都累了，好像今天我也累了，但前面就是最快帮你走过1、2、3、4、5、6、7章的是那次，还有其他的。
好，小组讨论，他说啥？what did he say？有什么回应没有？好，有什么问题吗？any questions？我们请弟兄拿麦克风，有什么问题吗？有，后面。好，我们听姐妹问的问题。
问1（姐妹）：老师好，对于刚才你讲的这些，都是给那些有读过书认识字的，那些方法，就是我们可以进行栽培的。
答：不是，我讲很多的视频来的video，YouTube里面听不完的。
问：如果是那些文盲啊，就是一些老人家，他们？
答：没有问题的，听罗马书，还有听我的讲道，亚伯拉罕十三篇讲道，或者别人的……
问：就是，那些人需要有一台手机，然后有这个……，
答：其实我们低估他们老人家跟文盲的，很能够吸收属灵智慧的，不怕给他们听神学导论的。听一次不懂第二次、第三次，文盲的可以背圣经，背圣诗的。是我们文盲，越做基督徒越文盲，教会搞得我们越来越笨。这个我不是怪自己，怪整个教会的大气候是这样子的。所以，我不怕给小孩子跟老人家神学训练，何况都是video。刚才还有问问题的，这边。
问2（姐妹）：我想要问的是，同理心跟牧羊人的爱，Empathy跟the Shepherd’s love没有同理心，有牧养人的爱……
答：圣经没有同理心这个概念，有彼此相爱，有负担你弟兄的重担，有做牧羊人等等。对了，同理心就是说跟同情心不一样的，empathy is different from sympathy。那不一样在哪里？比较用思想去了解对方，而不是用心来同情喽，圣经没有这样讲。我没有说你要错误地愚蠢地把自己整个人投进对方，不是这个意思，乃是你要按照圣经来看，什么叫做爱，什么叫做与哀哭的人同哀哭，什么意思，怎么有智慧地去表达这些的爱心跟关怀。所以很多字我们要重新去找圣经这个字的意思是什么。我不是说不能用世俗的定义去用字，但你做的时候你要知道自己在讲什么东西。特别是“爱”这个字用到烂掉了，有的赞美诗歌说，Jesus，we just want to love you at this moment，什么叫love you at this moment？现在我们只是loving you，这个字不能这样用的。
问：因为你有说就是世俗的同理的方式是会step back……
答：对，有一点要把，don’t get involved，你不要参与进入他的生命里，那基督的肢体彼此相爱，不是这样子的吗？不是的，你读任何哥林多前书、以弗所书、歌罗西书都不是这样讲的，Warren Wiersbe最厉害了，不是Warren Wiersbe是……，one another，one another，有好几个讲员专门讲圣经的彼此彼此彼此的，有好几本书好些讲章，你去看保罗书信，one another你去查，你就知道该怎么做，罗马书12-15章。
提示：逐字稿文字只限于个人和教会私下学习交流，目的是造就教会和教会负责带领、讲道的同工们；未经同意，请勿擅自在其它网站或平台转载和刊登课程的逐字稿；课程的逐字稿和图片的版权归「中华展望」，禁止复印出版等商业用途。当文字和录音不符时，以录音为准。愿上帝赐福文字编辑和校对的肢体来雅正！若是有修改的地方、奉献支持或是其他任何问题请使用以下邮件方式联系我们。中华网络圣约学院ccnci.org中华展望圣约学院 [email protected]（PayPal）