伯克富《基督教教义史》27_问答

The History of Christian Doctrines–Section 27 基督教教义史–第27讲问答 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:Cherry姐妹 Q1(姐妹):牧师我们小组讨论,然后有一个问题是关于昨天慕理的,就是当你讲的那些基督的爱之后,给我们的感觉就像是基督的爱祂是偏爱。 林牧:嗯,祂是专爱。你要说偏爱嘛,没有问题;就等于丈夫对妻子的爱是偏爱;那是当然的,理所当然的;唯一是可以是如此的。你是指基督对教会的爱,对吗? Q:对,就是对那些已经拣选人的爱。...

伯克富《基督教教义史》28_问答_上

伯克富《基督教教义史》28q-a 上 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:Cherry姐妹 Q1(弟兄):牧师好!您刚才讲说位格是圣子,人性不是位格,对吧? 林牧:恰恰就是如此,人性不是位格。 Q:位格是圣子,人性不是位格,那么耶稣穿上了人性,取得人性联合于一个位格, 林牧:圣子穿上了人性, Q:圣子穿上了人性,联合于一个位格, 林牧:就是耶稣基督。 Q:那么联合的这个位格和祂之前的那个位格是没有任何的改变,我可以这样理解吗?因为,你指的是…...

伯克富《基督教教义史》28_问答_下

伯克富《基督教教义史》28q-a 下 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:Cherry姐妹 林牧:你为什么问这些问题呢? Q:因为是很多的时候,就是我们有的人就会讲说:耶稣在创世之前就有形象,人是照着祂那个形象,不是耶稣取了我们的形象。有这样一种说法。 林牧:问题上圣经有没有这样说。 Q:因为我们看到圣经说“照着我们的形像和样式”就不知道怎么解释,还有祂复活以后也是这种形象,也不知道…...

伯克富《基督教教义史》28_温习

Louis Berkhof :The History of Christian Doctrines伯克富:基督教教义史,我们现在在第27讲之后,有一段的温习课。英文是101页,中文是102页。 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:Cherry姐妹 首先,我们来看基督论Christology –Doctrine of Christ基督论最重要的是什么?中文103页,English 102,The church was inquest of the conception of Christ that will do...

伯克富《基督教教义史》29_问答

BERKHOF:The History of Christian Doctrines伯克富:基督教教义史,29问答 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:Cherry姐妹 林牧:好,有问题,来。 Q1(姐妹):牧师,刚刚说祂说用道取代了人的灵的话,就可以维护基督位格的独一性。这个不是很能理解。 林牧:灵、魂、体,一个位格。祂用灵、魂、体来作为一个位格的部分。 Q:那我们维护基督位格的独一性? 林牧:那是错的。 Q:哦,祂这是错的? 林牧:阿波罗是错的。...

伯克富《基督教教义史》29_温习课

BERKHOF:The History of Christian Doctrines Session29伯克富:基督教教义史29讲,我们再来温习基督论,基督论的论战第一阶段,中文103页下,英文102下。 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:Cherry姐妹 This controversy also had its roots in the past. 关于基督论的争辩,可以追溯到过去的历史的。Ebionites, Alogi, and Dynamic...