由 admin | 6 月 27, 2024 | 伯克富_基督教教义史
Louis Berkhof The History of Christian Doctrines–34 基督教教义史第34课 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:Cherry姐妹 我们继续讲迦克顿会议,迦克顿信经之后的混乱。中文是110页,英文108....
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BERKHOF:The History of Christian Doctrines Session 32基督教教义史32问答c 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:Cherry姐妹 Q13(姐妹):牧师我想要问的一个问题是:我们圣公会的背景它是从何而来的?然后它的错误在哪里? 林牧:ok,圣公会在英联邦,称为Anglican就是英格兰的教会这个名字,没有什么,就是英国的教会;美国称之为Episcopalian...
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基督教教义史第33讲Louis Berkhof The History of Christian Doctrines—33 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:Cherry姐妹 我先回顾一下我们这个基督教教义史的系列,目前我们讲的是基督论的论战,就是第四部分的基督论的第一章,基督论的论战。我们曾经在第24-27讲,讲到迦克顿信经。之后,我们从第28讲到32讲了又重复这段的,这段是在讲论战的第一阶段。有亚波里拿留主义。第二段是论战的各方,Nestorian...
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基督教教义史–35问答 b 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:Cherry姐妹 Q3(姐妹):牧师你好!是一个关于基督受苦的这样一个问题,然后你昨天说,受苦乃是无限的神在受苦。 林牧:在哪里啊? Q:在109页,下面那个你说:受苦乃是无限的神在受苦,所以祂所受的这个苦难也是无限的。 林牧:这个是伯克富总结迦克顿的时候说的,是,祂的受苦是无限的。好,请说。...
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History of Christian Doctrine –session 35基督教教义史35讲 迦克墩会议之后的混乱,第二段拜占庭的利昂修Leontius of Byzantium. 中文110页,English page 108。 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:Cherry姐妹 The ablest and most prominent defender of the Chalcedonian theology was Leontius of Byzantium....
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基督教教义史–35问答 a 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:Cherry姐妹 Q1(姐妹):牧师你好!我想问一下就是说在基督里的人性是永久的这个怎么理解?就是现在的主耶稣是有人性的吗? 林牧:你在哪里读到基督的人性是永久的? Q:108页的那个利欧的最后一点,第五点。 林牧:是的,基督的人性是永久的,这个永久不是指没有开始,是指没有结束。没有错,现在基督还是有人性的。你的问题是? Q:现在有没有人性?...