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中国教会史_14

《中国教会史》-第14课 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立、留彩虹和ZJY(CGY)_文字:王鹤弟兄 《中国教会史》第14课,我们继续讲生命社,就是赵紫宸、徐宝谦、吴雷川和刘廷芳这四个人。现在我们接下来最后那一段是要讲他们是什么样的人,在他们那种特殊的历史背景中,他们跟同代的人又是什么样的关系呢?...

中国教会史_12

《中国教会史》-第12课 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立、留彩虹和ZJY(CGY)_文字:王鹤弟兄 《中国教会历史》第12课,我们在讲反基督教运动或者非基运动。我们是在《先驱与过客》这本书讲到第58页,风雨中的现代中国基督徒这一章里面。现在讲到1922到27年的非基督徒运动,有四个时期,我们讲了1922年了、1924年了,现在我们来到1925年。...

中国教会史_06

《中国教会史》-第6课 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立、留彩虹和ZJY(CGY)_文字:王鹤弟兄 《中国教会史》第6讲。 我们上一课,讲到这个基督徒的个人主义,从宣教士的开荒精神,讲到自从西方教会传统传给我们一种的个人主义,有正面的,是不是也有负面的影响呢?另外,就是在历史上是不是因为美国的开荒精神导致美国的复兴跟宣教传统都有一种的个人主义呢?然后呢,19世纪中国基督徒的个人主义。最后,来到个人主义的第五段,就是21世纪的基督徒个人主义。 21世纪的基督徒个人主义。...

中国教会史_18

《中国教会史》-第18课 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立、留彩虹和ZJY(CGY)_文字:王鹤弟兄 《中国教会史》第18课,赵紫宸的最后一段,关于本色华神学中最后一段,这个是我对赵紫宸整个思想的一个总结。 ,中国人、基督徒,这个双重的身份。赵紫宸认为基督教与中国文化有一些相似的地方,中国文化的精髓是人,赵紫宸认为把人翻译为personhood,位格或位格性,这就与他的人格哲学非常相近了,中国文化存在人personhood,基督教同样存在发展人类的人格,personality,...

中国教会史_07

《中国教会史》-第7课 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立、留彩虹和ZJY(CGY)_文字:王鹤弟兄 《中国教会史》的第7课。 我们前面两讲,讲过了基督徒的个人主义和反理性传统。现在,我们来看另外,第三个一种华人教会的特点,就是教会意识,应该说教会意识的缺乏。 教会意识和教会成熟 今天,普世海外华人教会中间,最令人瞩目的运动就是海外宣教运动。...

中国教会史_13

《中国教会史》-第13课 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立、留彩虹和ZJY(CGY)_文字:王鹤弟兄 《中国教会史》第13讲,生命社与基督教新文化运动 现在我们在讲生命社,它自己的编辑的生平,我们正在讲第一位赵紫宸。 我们讲过了他从皈依基督开始,就是慕德这一类的自由派的布道家所影响的;然后,他写的书包括《基督教哲学》1926年,《耶稣传》1935年,《基督教进解》1943年,他写了很多的诗歌、祷告文等等。...