作者 admin | 9 月 24, 2023 | 神学导论
026C 时代主义 （简河培，《现代神学论评》，第十五章摘录。） 时代论的简介 （一）介绍 在十九世纪的英国与爱尔兰教会的保守派圈于中，由达比兴起了另一种新的解经派。这种解经法被称为“时代主义”。 时代主义者坚持着以字面来解释。 拒绝承认旧约中的以色列与新约中的教会有任何关系。 神在七个不同的时代以不同的方法来向世人行事。在每一个时代中，神给人不同的义务与责任。 所谓律法时代中并没有神恩惠的显示。换句话，旧约时代之中，人们被称义一定以他所有的义行为标准。照样，在新约中就没有约束人的律法，只有神的恩惠。...
作者 admin | 10 月 14, 2023 | 神学导论
神学导论 第二十六课 改革宗神学与福音派教会 主讲：林慈信牧师_校对：加立弟兄_文字：ZXR姐妹 各位同学：我们来到第26课，26课的题目是：改革宗、阿米念主义和时代论。...
作者 admin | 10 月 14, 2023 | 神学导论
神学导论 第二十四课 天主教与基督新教的不同 主讲：林慈信牧师_校对：加立弟兄_文字：ZXR姐妹 各位同学，现在我们来到神学导论的第24课。第24课，还有25以下有几课，虽然我们会分离一段时期，但是从24课开始，就是很多同学们等待已久的一些的题目，就是各宗派的区别。 我们先来讲一讲天主教与基督教，或者基督新教三方面的不同。...
作者 admin | 9 月 24, 2023 | 神学导论
026B 一次改革宗与时代论人士的对话 （《今日华人教会》，2000-2001年） 末世论与华人教会 林慈信 (《今日华人教会》﹐2000年6月) 今天中国大陆教会之末世论，多采两种立场：一．时代论派的前千禧年派（premillennialism），这些主内同工、同道当中，有一部份（与部份海外同工一样）认为不接纳时代论之看法者，信仰上必有偏差或错误1；二．一少部份异端的兴起，如中国的「东方闪电」等，认为耶稣基督已再临，并在中国以一个女人的身分出现。这方面已有专文论述、检讨，读者可直接参考。2...
作者 admin | 9 月 24, 2023 | 神学导论
第二十七课 自由派神学与新正统神学 自由派神学的基本错误 章力生教授语﹕「凡火」。 范泰尔的分析﹕人的自主 (autonomy)。自主的理性，自主的科学为审核真理的准则。 参﹕《使人的心意夺回》 (Richard Pratt, Every Thought Captive)。 人的自主，古希腊版本﹕柏拉图 (Plato) 的「形式」(Form)。 人的自主，中古时期（阿奎那Thomas Aquinas）版本﹕「自然」与「恩典」（Nature and Grace, 参﹕《前车可鉴》Francis Schaeffer, How...
