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教会论_23_改革宗长老制的基本原则

由 | 1 月 13, 2024 | 伯克富系统神学-教会论

教会论_23 改革宗长老制的基本原则 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立_文字：自由的荣耀 教会论第23讲。我们来到B，本章的第二部分：改革宗长老制会的体制。改革宗长老制的体制的基本原则。 在这里Presbyterian这个字呢，不是指某一个长老教会，乃是指长老制度、长老制。改革宗长老制的基本的治会的原则，改革宗的教会并不宣称，他们的治理教会的体制在每一个细节上都是由圣经 神的话所决定的。...

教会论_20_『教会』的标记（续）

由 | 1 月 13, 2024 | 伯克富系统神学-教会论

教会论_20 『教会』的标记（续） 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立_文字：自由的荣耀 教会论第20讲。我们来到教会的标记的第三个就是，“执行纪律”、“纪律的执行”。 纪律这个字“discipline”，这个字跟“做门徒”（disciples）是同一个字。纪律的执行对于维护教义的纯正和捍卫圣礼的圣洁是绝对必须的，教会假如很松散的、怠慢的来执行纪律，迟早必发现真道之光就会腐蚀，教会里淡然无光，而且滥用圣物的事情呢就会层出不穷了。...

教会论_22_『教会』的治理（续）

由 | 1 月 13, 2024 | 伯克富系统神学-教会论

教会论_22 『教会』的治理（续） 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立_文字：自由的荣耀 教会论第22讲。我们继续讲第三种的教会制度，就是主教制度。以圣公会作为代表。 这个是早期的教会的制度，就是早期的罗马天主教的制度。在英格兰呢，这个主教的制度和伊拉斯都的体制就融合在一起，也就是说，既是有主教，同时又是国家管理。所以英国皇帝或者女皇是教会的元首，但是在他下面有一位坎特伯里的大主教Archbishop of Canterbury，他是英国的教会的真正的治理的最高的领袖。...

教会论_21_问题解答

由 | 1 月 13, 2024 | 伯克富系统神学-教会论

教会论_21 问题解答 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立_文字：自由的荣耀 好，没有重生的牧师施行圣礼是否有效？如果有效原因是什么？如果没有效是否需要重洗? 首先，我们改革宗一般都不会去判断谁是不重生的，我们会判断哪些他们的信仰、他们的信念是离经背道，最多做到这一点。所以，改革宗的立场是圣礼的功效不在乎那个施行圣礼者的敬虔。比如说，天主教，下面一条问题也是一样的，天主教会受洗的后来改变基督徒是否需要重洗？...