作者 admin | 7 月 6, 2024 | 再思救赎奇恩
Redemption Accomplished and Applied part1-section3 《再思救赎奇恩》第一部分第三讲。 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立_文字：cherry 我们在讲圣经里面有哪些的经文，哪些的考虑让我们认为呢这个后果性的绝对必须性这个理论，这观点是正确的。就是说上帝既然在永恒里已经意旨、已经决定了要拯救祂的选民了因此就必须、绝对必须透过十字架的流血的替罪的、赎罪的方法来成就。 3.第三个考虑，Such passages as Hebrews 1:1-3; 2:9-18; 9:9-14， 22-28...
作者 admin | 7 月 7, 2024 | 威敏告白之神学导论
《威敏斯特信仰白》第十八讲 第九章 论意志自由 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄_文字：凝香百合姐妹 刚才我们读过了《威敏斯特信仰告白》的第九章，现在我们再细一点地来看人的自由意志。我们看我们的《神学导论》讲义35、36课，我们曾经讲过具体的思维和抽象的思维不同之处，就是具体的思维必须要有圣经的神论和人论作为出发点，作为预设的，除了这以外具体的思维必须要以人的四种状态作为预设，现在我们要从人的自由意志这个角度来看人的四种状态。 一、首先我们来看一些对于自由意志和预定的一些误解：...
作者 admin | 7 月 7, 2024 | 威敏告白之神学导论
《威敏斯特信仰告白》第二十二讲 创造、堕落、救赎与理性 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄_文字：凝香百合姐妹 堕落了，堕落后污染的理性必然，还有两个字“必然”，不是说人会自主，是人必然自主，以自主为出发点，造出各样的偶像，进行抽象的思维，造出的真理必然不可能坚持人效忠于它，就没有资格坚持人效忠于它。再来一次，第一，亚当一人犯罪，全人类堕落了；第二，全人类堕落了，理性也堕落，也就是说理性被污染了，被罪污染了；第三，污染的理性使人必然的以自主为出发点，作抽象的思维，结果是偶像，结果是没有资格坚持人效忠的至高真理，或者是假神等等。...
作者 admin | 7 月 7, 2024 | 威敏告白之神学导论
《威敏斯特信仰告白》第二十三讲 创造、堕落、救赎与理性（续） 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄_文字：凝香百合姐妹 因为什么？哦，先尝了，没有错，是，7点30分的报纸，6点55分的面包……...
作者 admin | 7 月 7, 2024 | 威敏告白之神学导论
《威敏斯特信仰告白》第二十一讲 第八章 论中保基督 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄_文字：凝香百合姐妹 现在我们来到《威敏斯特信仰告白》第八章-论中保基督。八章里面有八段，从第一段到第七段呢是论基督的，第八段其实是论圣灵的。...
