《威敏斯特信仰告白》第二十二讲 创造、堕落、救赎与理性
主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄_文字：凝香百合姐妹
堕落了，堕落后污染的理性必然，还有两个字“必然”，不是说人会自主，是人必然自主，以自主为出发点，造出各样的偶像，进行抽象的思维，造出的真理必然不可能坚持人效忠于它，就没有资格坚持人效忠于它。再来一次，第一，亚当一人犯罪，全人类堕落了；第二，全人类堕落了，理性也堕落，也就是说理性被污染了，被罪污染了；第三，污染的理性使人必然的以自主为出发点，作抽象的思维，结果是偶像，结果是没有资格坚持人效忠的至高真理，或者是假神等等。
所以请各位不要害羞问问题，你问错了，结果我弄多了一些笔记给你，我从来没有这样子表达过。
课堂提问：第三点可不可以说堕落的理性是扭曲污染的？
老师：你可以说是扭曲的理性（第二点），可以这样说。然后第三点，扭曲的理性，污染的理性当然就作扭曲的思考嘛。那个扭曲的思考是什么呢？以人的自主为出发点，搞出的最高真理没有资格叫人效忠。你要用扭曲这两个字呢，（一）亚当一人犯罪，全人类堕落；全人类堕落了，因此理性也堕落了，扭曲了，被罪污染了；那这个扭曲的意思是理性本身扭曲了，它不可能正常运作；结果是什么呢？这个被扭曲的、被污染的堕落了的理性就抽象思维了；这个抽象思维就是扭曲的思维，肯定是以人的自主为出发点的。我从来没有一、二、三、四这样讲过的，这都是我相信的东西，不过你一点，这个药方就出来了。从头来过，刚才那个是第二段，2-1、2-2、2-3、2-4，现在来，（一）因为你们也在回答我那个问题：上帝造人的时候本来那个理性是怎样的。
第一段，被造的理性，刚才讲的那段是堕落的理性。
1-1被造的理性。上帝是位格，有上帝的理性、情感、意志等等。
1-2上帝按照祂的形象造人，因此人是位格的，有理性、情感、意志等等。
第一上帝是位格，所以祂有理性、情感、意志；第二祂按照祂的形象造人，所以人也是位格，有理性、情感、意志等等（附注：位格就是有理性、情感、意志的意思）。上帝按照祂的形象造人，因此人是位格，有理性、有情感、有意志。位格的意思就是有理性、有情感、有意志的意思。
1-3亚当被造时的理性是有真智慧的,上帝要他做一位先知，那这个是新的东西了，上帝要他作先知，真知道祂，真知道自己，真知道世界。我再讲一次，亚当被造时的理性是有真智慧的，上帝要他做先知，所以亚当能认识上帝，认识自己，认识世界，能真认识，不是真能，你也可以真能了，真能，真知道，真认识……你明白吗？最重要是能真知道，而且必然真知道。好
课堂提问：……
老师：（反应很快，没有问题）你可以说上帝差遣他，差派他作先知。这个是改革宗的圣经神学里面这几十年搞出来的。不错的，上帝差派他，指派他作先知，因此他是能真认识上帝、自己与世界的。上帝差遣他，指派他作先知，因为他没有犯罪嘛，因此他是能真认识上帝、自己加上人类与宇宙的。真认识或者真知道都可以，真知道或者认识上帝、自己、人类、宇宙。
课堂提问…………（听不清）
老师：那个真知道就是按照真理的意思，这个真那个字就是按照真理的意思。好，这点很重要。你有了这个标准了，这个是生理学，你就懂下面那大段的病理学了。再来哈，亚当被造的时候，上帝给他理性，他的理性是有真智慧的，上帝指派他作先知，因此他能按照真理，或者真的认识上帝、自己、人类、宇宙。
1-4因此亚当被造时，堕落前，能发展出真神学、真心理学、真科学和艺术等等。我再重复，因此亚当当时被造时，堕落前能发展出真神学、真心理学，认识自己嘛-心理学，然后认识人类世界-真艺术、真科学、社会学等等。刚才说的什么真神学、真心理学、真科学就是按照真理认识上帝自己、人类、宇宙的意思嘛，明白吗？同一码事，真正按照真理去认识神自己、人类、宇宙，就是真神学，真心理学，真社会学，真科学，真艺术等等，也可以说真经济学，你把它都放下去也可以的。
课堂提问…………
老师：发展出，发现也可以。是这样，你假如用发现这样说：亚当被造时堕落前，必然按照真理发现上帝要他发现的关于上帝、他、人类和宇宙的事。换言之，他必定能够按照真理发展出真神学、心理学、社会学、科学、艺术等等。你要用发现这两个字，可以，亚当当时能够发现上帝要他发现的关于上帝、他自己、人类宇宙的事，也就是说发展出真神学、心理学。
课堂提问……（听不清）
老师：要的，你要明白什么叫真神学，就是按照真理发现神要他发现的，也就是认识神。
学员：…………（听不清）
老师：很好，发现表示人的知识是副本，发展出表示上帝给人文化使命，不单管理，还要看守，也要修理。
学员：……（听不清）
老师：发展的意思就是说上帝给人文化使命，OK!从头来过，发现的意思就是人的知识是上帝的知识的副本，发展出的意思乃是说上帝给人文化使命，不单要看守园子，也要修理园子（创2：15）。也就是说不但保存，还要发展的。嗯，也要发展。这个发展一定按照真理、圣洁、公义的原则，不然就是自主、堕落。按照真理、圣洁、公义的原则。
1-5真理、圣洁、公义是同样的重要，换言之，哲学与神学是带有道德是非的，就是说人的思维不是中性的，你进行哲学、神学思维呢可以是对的，可以是错的；可以是守约的，可以是背约的。守约的就是按照圣洁、公义，神的话
学员：……（听不清）
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老师：哲学与神学必须是圣洁和公义的。……从头来过，这一点，真理、圣洁、公义同样的重要，换言之，哲学与神学等等，你就等等了，后面什么心理学、社会学不是中性的，不是，从来就不是……不是中性的，必须按照上帝的话语，以圣洁公义的心来进行发现、发展。上帝的话，以圣洁公义的心来做，就是来发现、发展，不然的话，就是自主、偶像敬拜、堕落的理性，否则，假如不是一种圣洁公义的，在上帝的话下面顺服的来进行哲学、神学等等，就是自主，就是抽象，就是扭曲，就是堕落的思维，自主、抽象、扭曲、堕落的思维。
对了，昨天还没人给我寄《系统神学一》、《要理问答》呢？那些字大大的那些呢？这位姊妹，寄给我电子版你把这个也放进去。你们再流传一个系统神学，不是大要理问答，不是小要理问答，微要理问答，“微小”的“微”、“微软”的“微”，对对对，很好，民间要理问答，太好了，是小要理问答，你们太年轻了。我是用英文读《毛泽东选集》的，你知道毛泽东最早那篇文章是什么？不是《湖南农民报告》，那个太晚了，叫做《论体育》，另外一篇叫做《汉族的光荣》，这些都是他，都是共产党成立之前，可能刚刚在李大钊的图书馆办公室里，在学习马克思主义。Anyway，为什么讲这个？为什么讲到毛*泽*东？
学员：微小赤脚…………
老师：微小赤脚的要理问答，对，但是是从最贯彻的改革宗大师范泰尔的思想It’s still过滤下来的。你知道咖啡店，有一种咖啡好贵的，你一般假如买一杯咖啡是两块钱，那杯咖啡要五块钱的，它是用一个这样圆圆的玻璃siphon coffee，你现在这个就是这种的咖啡，不是一大锅烧菜，是真的是练出来的。因为这位大师范泰尔每天来“well，boys”他一来写几个字在黑板，都写不完的，all is water，water都没有听完的，一切都是水，什么叫一切都是水？是古希腊最老那位哲学家说一切都是水，然后有一位说一切都是存有，一切都是变，一切都是火。也就是说当时希腊哲学，他为什么说一切都是水呢？就是说堕落的理性想出来的东西都是以人的自主发展，所以都是扭曲的，所以搞出来的那些最高的真理都是抽象的，一切都是水，一切都是火，一切都是变，一直都是存有。就像我们道德经的0出一，一出二，二出三这样子咯，同样的道理，你不是从圣经的耶和华作出发点的话，你搞出来不论是道德经的一、二、三、众，或者是太乙、太极、天都是抽象的。好
回到刚才第五段，第五是什么？
…………（听不清）
第六、第七，1-7这种顺服守约的思维或称之文化使命，又名文化使命，这种顺服神守约，就是按照神的话-真理、圣洁、公义，这样子来思考嘛。这种思考、思维，在堕落后仍然是人的义务，或者任务。不过堕落的人需要重生（包括理性重生与圣化）才能完成或者才能进行。再来一次哈，这种的顺服神，守约的，也就是具体的思维，在堕落后没有废除，仍然是人的任务，两样都是。义务就是义不容辞，任务就是上帝指派我们做的。
……（听不清）
不过，人必须要重生，理性，包括理性重生与圣化或者成圣。（第七、第八了？）包括理性的重生与成圣或者是圣化。圣洁，圣洁的“圣”，化学的“化”、变化的“化”，圣化。哎呀，小时候香港出生，海外华侨，请各位乡亲，不是父老，乡亲、女亲多多包容，你们不是父老嘛。Ok！那是第七，现在要第八了
1-8附注，这个是附注，附带的注脚。附注，是不是这样说啊？你们有附录是吧？OK!附注：亚当被造时内心是圣洁的，神指派他做祭司，代表宇宙敬拜神。代表宇宙敬拜神，好了，这里就句号好了。敬拜神，代表也是带领宇宙，代表与带领宇宙敬拜真神，代表与带领宇宙敬拜神。
1-9又附注：亚当被造时他的意志是公义的，上帝指派他作君王，代表上帝管理宇宙。这任务堕落后并没有废除。这个小区要在第八、第九都要有，上帝指派他作祭司，带领、代表宇宙敬拜神，这个任务堕落后没有废除。9又附注，在人堕落之后并不废除，就是我们还是要做的，要不再讲下去啊，不过必须重生才能做，就是说内心重生才能做。
……
代表上帝管理宇宙，也就是管理海里的鱼、天上的飞鸟、地上的走兽，看守、修理园子，堕落后需要重生才能正确、正常的运作。好了，所以第一大段有了1-1到1-9了，是吗？然后堕落的理性就是第二大段有几点。
请读出来，第二段。好了，现在总标题变成，创造、堕落、救赎与理性，又扩大了，创造、堕落、救赎与理性，……对，没有错，意思就是说创造与理性、堕落与理性、救赎与理性的意思。
唐崇荣牧师有一本小书，也有一些磁带，就叫做堕落与文化。不过他前面那段讲的很不错，不够透彻就是了，……堕落，刚才，最早讲的第二大段1、2、3、4，第四是什么？……就是那段了，我最后说了是吗？那是第一，然后二……第三呢？……好，四，还有吗？现在来四，继续，那个堕落的理性。好，从头来过，你再来读一次给我听……，读一遍，1.2.3开始……被造的，堕落的，一是什么？亚当意志犯罪？二，……在这里附注：内心与意志同样的堕落了，这个是第二小点的附注。人的内心意志，甚至身体都堕落了，污染了，人的内心与意志，甚至身体全都同样的全都污染了，都不可能正常运作的。第三是什么哦？堕落的、污染的理性就发展出人的自主、抽象的思维，结果搞出来的最高真理都是没有资格叫人效忠的。那个第三是吧？
好，第四，因此人不可能做一位顺服守约的先知、祭司或君王，唯有第二亚当基督才能成全。再来，因此堕落的人呢没有可能正常的做一位顺服神守约的先知、祭司或君王，唯有第二亚当来取代第一亚当的任务才能成全。这个就是耶稣基督的意思，耶稣基督道成肉身其中一个很重要的层面，是我们很多时候所忽略的。再来一次哈，因此堕落的人呢不可能正确、正常地做一位顺服守约的先知、祭司或君王，唯有第二亚当来取代，甚至乎超越，你可以再多加一个“超越”第一亚当，才能成全。
第五，亚当是人类的头与代表，第二亚当是新人类的头与代表。新人类的头，或者头与代表，或者中保等等，头代表中保。
好了，第三大段的标题是救赎与理性。第一小点
3-1 正如人是全然堕落：理性、内心、意志与身体。第二亚当的救赎是救赎全人的：理性、内心、意志与身体。都是第一，都是3-1。正如全人类在第一亚当里全然堕落了：全人类-在第一亚当里，这个很重要哈，这几个一定要加上去，全人类——在亚当里，没有错，…因为有第二嘛，所以一定要说第一。在第一亚当里全然堕落了：理性、内心意志与身体。……不是全人类，是全人，全人类的每一个全人，…不能够，全人类是指每一个个别的人。一个一个人完全堕落，一个人的灵魂就是理性、意志与内心加上身体，就是每一个人全部堕落，全人类的每一个人都堕落，每个人的每一个部分都堕落了。…第二亚当也是全人救赎，就是全人：理性、内心、意志与身体。…所以我说全然嘛。全然就是全人的意思：理性、内心、意志与身体。（后面来……）对，全人类的每一个人都是全然堕落的，……各位都可以去做赤脚神学家了。……是啊，……很好。正如第一亚当……，所有在第二亚当里的人也全然被赎：理性、内心、意志与身体。所有在第二亚当，也就是基督里的人也全然被救赎：理性、内心、意志与身体。对，不是普救论，是每一位在基督里的人，就是上帝拣选，基督买赎的人，所有在第二亚当里的人也是全然被赎的：理性、内心、意志与身体。附注：理性、内心与意志等于灵魂。附在哪里都可以，你知道吗？对我来说，我不关心附注在哪里。整个是一颗钻石，整个中药店一百几十个抽屉，现在都混在一起讲，讲到哪里，谁有问题？来
……附注什么？附注：理性加上内心，加上意志等于灵魂。…我用内心这两个字是取代感情，为什么？因为你说感情圣洁好像不够重。……所以呢，灵魂加身体就是全人了。……是，灵魂与身体，而且不是说人有灵魂，人有身体；而是人是灵魂，人是身体。灵魂就是从非物质角度看一个个体，身体是从物质的角度来看一个个体。……这个多做一些字义研究，灵与魂这两个词在圣经里常常交换用的，没有那么清楚分的三个部门、三个层次。来，……灵魂、身体是两个层次，两个不同的角度来看人，合起来就是还没有死掉的人，死掉就不一样了嘛，身体就分开了，就没了，就是说这个人还在，这个人还在。假如说灵魂还在就有点麻烦。我们就是从70年代而来，读神学时期以来的改革宗呢尽量删除那些有古希腊文化包袱的观念，所以我们不说人有灵魂，人有身体。请问您有身体，是谁有你的身体？你那个鬼（灵魂）有一个身体？谁有灵魂呢？是你那一百几十磅的肉拥有一个灵魂吗？你懂吗？这个有字很有麻烦的。人有身体，谁有？是我的灵魂拥有身体？谁有灵魂？这些血与肉拥有一个灵魂？不是！我就是灵魂，我就是身体。不过从不同层次来看，不同角度来看，完全的结合在一起直到死，死了就这一个层次了，肉体都腐化了。……用“是”这个字，“我是身体，我是灵魂。”两句要一起讲哦，你不能分开讲。
我是身体，我不等于灵魂
我没有说等于，我是灵魂，我是身体，你一口气讲完。“我是身体，我是灵魂”。对啊，我没有说完全是。是两个角度看“我”，你假如当作是部门的话就产生一大堆的哲学问题，几千年来。明白吗？……对了，我们都用这些词，什么包括啊，我有灵魂，包括跟有这字都很麻烦的。……请问灵魂在哪里？在你的肝那里吗？希腊人真的会这样说的。它是肝，还是胰呀，还是哪里的？就是咯。又不能说抽象，明白吗？上帝造人（创2:7）成为一个有魂的，对不起，……那个是中文翻译，应该说活的魂，那你看英文怎么翻的，a Living soul，soul是nephesh {neh’-fesh}，上帝吹一口气，人就成为活的魂。魂是什么意思？就是生命，活的生命的意思。你不要把这个“哦——，在里造一个魂，再吹口气就是灵了”，根本不是用“灵”那个字，我们中国人把很多少三元论都读进去。首先魂与灵是一体的，“魂”这个字包括最简单的活的意思，“魂”这个字就是活的意思living。
“……亚当犯了罪之后，他就死了”，亚当犯了罪就死了，“这个死是指灵的死？魂的死？”全人的死，不过，那天他没有死，谁死啦？两条动物死。上帝做了裙子给他们，所以亚当那天是死的，不过有人代罪。你看上帝马上就施行恩典，他们是配死的，身体灵魂都死，马上扔进地狱就对了。上帝还做裙子，还再来咒诅、审判，还有应许-女人的后裔有一天一定要杀死蛇，就是击败牠的头嘛，就杀死牠的意思。
学员：……接着就带来咒诅，“天起了凉风……”
老师：NO,NO,那些不是咒诅，赤身露体本身是圣洁的意思，但是赤身露体又羞耻那个是罪带来的后果。天起了凉风，没有什么灵义。……对，没有错。但你不要说天起了凉风就等于咒诅，是的，天起了凉风，耶和华在园子里行走，然后呢，耶和华问他“你在哪里？”，那个是质问。他们说“哎哎，我们赤身露体就藏起来了”，“谁告诉你赤身露体的？”，本来就没有问题的，是圣洁，是纯洁的东西。女人推卸责任，女人推到蛇，所以上帝根本不准蛇讲话，“你就是在土上爬”，女人呢？女人的后裔就是全人类，与蛇现在变成仇敌了，本来是朋友。女人听蛇讲话，是朋友咯，现在拆开，人类有盼望做神的朋友，不过因为犯罪的缘故，女人与男人争权，那个恋慕，你必恋慕你的丈夫那个“恋慕”不是浪漫，“你必恋慕你的丈夫”，不是情侣，是抓权的意思（参考创4：17）。同样一个字第四章17节上帝对该隐说：罪恋慕你，但是你必须要管辖它、克服它。
也就说亚当犯了罪之后，亚当全然死了。
对，亚当夏娃全然死了。不过上帝开恩，没有他马上死，还活了九百几十年，所以那天上帝就用了两个动物代替亚当、夏娃死了，做的裙子给他，遮盖他的丑陋，也就是说象征着、预表着基督遮盖我们的罪，所以人类救赎的计划是从创世记第三章15节和那个裙子开始，那两个裙子开始的。那天流血了，伊甸园的地下有血啊。……不，那个是个预表，是个象征，预表耶稣基督有一天来死为每一个神所预定的人，完全救赎他们（身体与灵魂）。那个动物没有什么效用的，牠是象征，但是牠象征基督，所以牠既是象征，这个动物象征真理，也是预言，所以叫做预表。预表的意思就是说一个事情有真理，但是那个真理一定是耶稣基督，是往前看，看后来耶稣基督，这个叫做预表；预言就是告诉你将来怎么发生的事；象征就是一件事情象征真理。预表肯定又是象征，又是指向将来要来的耶稣基督的。这叫预表。那两个动物、裙子等等，就是预表耶稣基督，第一次的预表，所以我说嘛旧约讲的是耶稣基督，旧约的主题是恩典。旧约的主题就是神就是爱嘛，明白吗？假如有人说“神就是爱嘛！”对，神从人犯罪那天，审判那天，就马上就实行，马上就显示，马上就启示开始成就救赎。上帝的爱是那么大的，不是心灵鸡汤那种的，看了幻灯片只好流两滴眼泪那种的“神就是爱”，不是，祂的爱是真的是很伟大的。
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