作者 admin | 8 月 6, 2024 | 现代神学（一）
现代神学（一）21 范泰尔论康德：人的问题（续）；温习 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立_文字：陈弟兄 Modern Theology 1,Session21现代神学（一）第二十一讲。我们继续再讲范泰尔Van Til怎么样批判康德Kant。这里是范泰尔对康德的第三方面的批判，就是人的问题，the question of...
作者 admin | 8 月 6, 2024 | 现代神学（一）
现代神学（一）22 范泰尔论康德：现象主义 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立_文字：陈弟兄 Modern Theology 1,Session22现代神学（一）第二十二讲。现在我们来到范泰尔批判康德的第四段，范泰尔称这个叫做康德的现象主义。最后他也说这个现象主义是动性主义的，this phenomenalism is activitistic，是实证主义的positivistic，是反形而上学的，anti-metaphysical。我们对这四个名词都会做些解释的。...
作者 admin | 8 月 6, 2024 | 现代神学（一）
现代神学（一）24 范泰尔论康德：现象主义（续） ；温习 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立_文字：陈弟兄 Modern Theology 1,Session24现代神学（一）第二十四讲。我们在看Van Til范泰尔怎么批判康德。我们来到他的批判的最后一段，就是phenomenalism，第四段：现象主义。我们待会会解释什么叫现象主义。他还要用几个不同的形容词或者名词：动性主义activism，实证主义positivism，还有反形而上学anti-metaphysical。...
作者 admin | 8 月 6, 2024 | 现代神学（一）
现代神学（一）23 范泰尔论康德：现象主义（续） 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立_文字：陈弟兄 Modern Theology 1,Session23现代神学（一）第二十三讲。我们来到范泰尔批判康德的第四部分的下半，快接近尾声了。我们上一讲，讲了一些康德好像比较谦卑的一些假象。有人认为康德限制了理性，——理性用来做逻辑推论，以理性用来做科学的感知观察，在现象界用理性的范畴来处理乱七八糟的万象，所以这些事实只不过是现象界的事实，是我的概念化过的、包装过的桔子而已；楼上我要劈出一个空间给信仰，make room for...
作者 admin | 8 月 6, 2024 | 现代神学（一）
现代神学（一）27 唯心主义：费希特 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立_文字：陈弟兄 Modern Theology 1,Session27现代神学（一）第二十七讲。我们上一讲结束了对康德的解释，分别有傅兰姆的，还有范泰尔的。现在，我们来到康德和黑格尔之间的一个人物，或者说是康德之后的德国的唯心主义idealism，理想主义或者唯心主义的第一位哲学家费希特。我们会先看傅兰姆的简单介绍，讲义是在我们的费希特和黑格尔的讲义里面第5页到8页。然后，我们会参考Stanford Encyclopedia of...
