研经日课_19诗篇卷05第107-150篇

  诗篇 卷五 107-150篇 Study 85 Psalms 107:1-32 这篇诗开头有一段一般性的引言(1-3节),然后是四个例证,表明上帝不变的慈爱(4-32节),而结论是概述从这些经验学到关于上帝的教训(33-43节)。 1. 上帝从怎样苦难的情况中搭救祂的百姓呢?试研究:(a) 这些苦难的原因,(b) 百姓在这些苦难的感觉,和 (c) 他们得到釋放的方法。 2. 要求那些藉此得蒙搭救的人要有什么反应呢? 3....

研经日课_21传道书Ecclesiastes

  传道书 Ecclesiastes 引言 这 卷书藉着所罗门的口说出来,但无论怎样都不是建立在他的权威上。在前头的一部分,作者以一个锐利之观察者的身份根据所见来描述人生,驳斥那些无论在劳心, 或积聚财富、或逸乐、或甚至在道德理想造诣上,自认为可找到人生满意目标之人的论调,因为死终结了一切,而且死临到众人,并没有分别。 人不能藉着寻求便可参透上帝深奥的作为(3:11),而必须向祂至高无上的权威下拜(3:14)。无论外表的情形怎样,上帝必按公义审判,纵令审判可能迟延很久才来到(8:12,13)。...

研经日课_23以赛亚书01~39章Isaiah1-39

以赛亚书1~39章 Isaiah 1 – 39 引言 以 赛亚——“传福音的先知”——在乌西雅统治的末期开始他的事工﹐并经历约坦、亚哈斯和希西家等朝代。有一个犹太人的传说﹐在希伯来书11:37或许是暗示 这件事﹐说他是在玛拿西作王时被锯子锯死的。他是对神有卓越信心的人,对他的同代人也有很深远的影响。他必须与许多困难奋斗﹐因为当时百姓道德和灵性的状 况非常腐败。富有的欺压贫穷的﹐并且沉迷於淫荡的奢华中。公义被无耻地贱售买卖。在此困境中,人们转而求助于偶像,而在危急之际﹐他们便设法与异邦的列强...

研经日课_20箴言Proverbs

  箴言 Proverbs 引言 箴言第一章7节提供了一把开启全书及全部智慧书(约伯记,诗篇,箴言,传道书,雅歌)的钥匙。它们都是以独一真神——耶和华,或主——为信仰的出发点,而认识并遵行祂的旨意就是智慧。「箴言」(proverbs)一词,具有简短比喻和扼要格言的双重意义。 这些箴言全都是非常实用的,包括全人类及其整个活动,目的是藉着将真理灌注于记忆中,使人有「知识和谋略」,或是把人造就成「完全人」。许多箴言所表达的永恒之属灵原则,只有将题目应用在基督信徒身上,才能表明其充分的意义。 纲要 1 ~ 9 智慧的呼吁。...

研经日课_24耶利米书01~25章Jeremiah1~25

  耶利米书1~25章 Jeremiah 1~25 引言 耶利米的故乡亚拿突是距耶路撒冷东北约3哩的一个小镇。耶利米的父亲是一位祭司,可能是亚比亚他的后裔(比较王上2:26),他的家族在亚拿突也拥有一些产业(32:8)。耶利米的同乡与那些起来反对他,并设法谋害他的人是沆瀣一气的(11:21)。 耶 利米大概生于玛拿西王朝末期,历经约西亚(31年),约哈斯(3个月),约雅敬(11年),约雅斤(3个月),和西底家(11年)诸王朝。他作先知历时凡...

研经日课_23以赛亚书40~66章Isaiah40-66

以赛亚书40~66章 Isaiah 40-66 Study 22 Isaiah 40 以赛亚书40~48章之预言的主题,是宣告神即将使放逐在巴比伦的犹太人返回故土。参引言。它们是论到从前对希西家所说的话(39:5-7)现在应验了。头11节是序言,记载先知听见从天而来的声音,而向耶路撒冷宣告这救赎的喜讯。 1. 在1-11节里面,神宣告哪四项重大的事实来安慰祂的百姓呢?这个关于将来主的降临和荣耀的预言,怎样应验在新约时代呢?比较太3:3;彼前1:23-25;约10:11。 2....

研经日课_26以西结书33~48章Ezekiel33~48

  以西结书33~48章 Ezekiel 33 ~ 48 这几章属于耶路撒冷沦陷后先知工作的第二个时期(见引言及纲要)。唯一提及日期的地方是33:21,但必须假定老早所作上帝必惩罚有罪的城和国家的一切预言,都已经应验了。 □Study 22 Ezekiel 33 从这卷书头一部分就知道,先知一部分的使命是要作守望的人(比较3:16-21),但现在已来到付诸实践的时候,因为在逐渐破坏的新时代中,只有个别地悔改并归向上帝的人才能得生。 1....

研经日课_26以西结书01-32章Ezekiel1~32

  以西结书 1-32章 Ezekiel 1 ~ 32 引言 以西结是被尼布甲尼撒第一次所掳去的许多人之中的一个,由于约雅斤王也在被掳之列,所以通常称之为约雅斤王的被掳(例如1:2)。这件事发生在主前597年,距耶路撒冷实际毁灭之前11年。 以 西结是一位祭司也是一位先知。他开始述说预言是在主前592年,至少一直持续到主前570年。参阅1:2和29:17。他的工作可以从耶路撒冷的毁灭(主...

研经日课_24耶利米书26-59章

  Study 17  Jeremiah 26 约雅敬是与约西亚极其不同的王。所以在他登基之初,上帝便差遣耶利米向百姓提出警告,免得被引入迷徒,更加悖逆上帝。 1. 上帝凭什么理由派遣祂的仆人担负这危险的使命?参阅3节,并比较代下36:15;彼后3:9;路13:34,35。 2. 要注意耶利米与耶稣相似之处(参阅第8课,问题3,和太16:14);例如,比较太24:1,2;26:61;27:4,24,25。也从耶稣对门徒所作的预言来看耶利米和乌利亚的经历。比较约15:18-20;16:33;彼前4:12,13。 注: 1....

研经日课_30阿摩司书Amos

  阿摩司书,何西阿书Amos & Hosea 简介 将这两卷先知书串联在一起,是基于这两个先知,大约是在同时对北国以色列说预言。 阿 摩司作先知要早几年。他的工作发生于耶罗波安二世王朝的末期。他本人是犹大国民,而且当神选召他对北国以色列说预言时,他原是一个牧人(摩 7:14,15)。当时,这个国家在表面上很繁荣,但是各种恶事在全国各地盛行,而人民以为自己在耶和华的恩宠中很安全,对任何斥责都表示愤恨(摩...