使徒信经The Apostolic Creed, Early Second Century 最早2世纪

赵中辉 译 (published in《历代教会信条精选》Ecumenical Creeds and Reformed Confessions and Catechisms, Chapter 1,赵中辉 等 译,赵天恩 主编) Copyright © by RTF Publishing Co., Ltd. 《使徒信经》是最简短且在今日教会中使用最为普遍的一篇 ,全篇共十二条。据说在五旬节后,十二使徒分散往各地传道, 为确保真理的合一,临行前制定了此信经,由各使徒每人提供一 句,所以共有十二句。此说已不可考,但大部分人认为是后人根...

信经 Creed “信条”,拉丁语:credo,“我信”,希腊语:Σύμβολο της Πίστης,“信仰之标志”)

《信经》(英语:Creed, Articles of Faith,“信条”,拉丁语:credo,“我信”,希腊语:Σύμβολο της Πίστης,“信仰之标志”)是基督教的权威性基本信仰纲要。源头可以追溯至教会初期的信仰准则(regula fidei),当时教会对外面临逼迫,对内面对异端的搅扰,特别是诺斯底派。于是当时的辩道士透过“教条神学”(theologia...

比利时信条

比利时信条 荷兰改革宗教会信条,又称比利时信条,著于一五六一年;有时亦称华伦信条。作者为德布利(Guido de...

尼西亚信经The Nicene Creed, 325 AD

《尼西亚信经》是在西元325年第一次召开的教会议会中制定 的。当时亚利乌(Arius, 256-336)及其理论在教会中造成分裂, 他主张圣子为圣父所造,因此与圣父不同本质。此说被亚历山大 的主教定为异端,但后来却因他的口才与政治长才,得蒙亚城之 外地区的支持,而造成两派的对立。罗马皇帝君士坦丁 (Constantine)深恐教会会因此分裂,于是在325 年尼西亚这个 地方召开会议,深盼在神学观点上取得共识。议会共有318位主教 参加,除了少数几位来自西方教会之外,其余皆是说希腊语的东方...

亚他那修信经The Athanasian Creed, 5th Century 5世纪

《亚他那修信经》The Athanasian Creed, 5th Century 赵中辉 译 (published in《历代教会信条精选》Ecumenical Creeds and Reformed Confessions and Catechisms, Chapter 4, 赵中辉 等译,赵天恩 主编) Copyright © by RTF Publishing Co., Ltd. 购买 据说此信经是亚他那修在第四世纪,根据以前的信经及奥古 斯丁的三位一体论写成的,最早曾在第五世纪的拉丁教会中出现...

威敏公共敬拜_01_前言

THE DIRECTORY FOR THE PUBLICK WORSHIP OF GOD.西敏公共崇拜指南1645 目录  论会众的聚集. 论公众诵读圣经. 论讲道前的公众祷告. 论讲道. 论讲道后的祷告. 论洗礼. 论圣餐礼. 论分别主日为圣. 论婚礼. 论探访病人. 论埋葬死者. 论严肃的公众禁食. 论谨守公众感恩的节期. 论唱诵诗篇. 附录:关于公共崇拜日期及地点 前言...

迦克墩信经The Definition of the Council of Chalcedon (451 A.D)

〈迦克墩信经〉是于西元451年召开的第四次教会议会中制定的。当时有不同的基督论产生,造成了东方教会的混乱,其中尤以涅斯多留(Nestorians)及犹提干(Eutyches,380~456)为最主要的困惑;前者宣称基督具有神人二性并双重位格,乃是为了要保持基督人性的完整。后者则站在相对的地位,宣称基督只有一个位格,但也只有一个神性,因为他的人性已被神性盖过,就如同一滴醋落入在大海里而消逝一般。而涅氏已在431年召开的以弗所议会中被定为异端,故犹提干则成为迦克墩议会最主要的背景。...

威敏公共敬拜_02_论会众的聚集,_以及他们在公共崇拜上帝中的行为

论会众的聚集, 以及他们在公共崇拜上帝中的行为 会众聚集公共崇拜的时候,人们(心已先为此备妥)应全部来参加;不可因疏忽或借口私下聚会而缺席公共崇拜。 所有人进入聚会中,不可心怀不敬,反要态度庄重合宜,直接就座,不可对任何一处地方仰慕或鞠躬。 会众既已聚集,牧师庄严宣召众人敬拜上帝圣名,之后,应以祷告开始。...

威敏公共敬拜_03_论公众诵读圣经.

论公众诵读圣经. 在会众中诵读圣经,是公共崇拜上帝的一部分,(在此程序中,我们承认我们倚靠于祂、降服于祂),是上帝分别为圣的造就百姓的方式,应该由牧师及教师们施行。 然而,在长老团许可下,那有心献身传道的人,也可偶尔公开诵读圣经并在会众中操练讲道恩赐。 旧约与新约所有的正典书卷(不包括那些通常所谓的「次经」)都应该以本国语言来公开诵读;这是以所认可的最佳译本,用清晰明了的方式诵读,使所有人都听见明白。...

威敏公共敬拜_05_论讲道

论讲道. 讲道,是上帝的大能,使人得救,是福音侍奉最重最佳的工作之一。故此应善用之,使传道人无需羞愧,而是不仅救自己,也救那些凡听他的。...