作者 admin | 10 月 14, 2023 | 神学导论
神学导论 第二十九课 改革宗与福音派教会 主讲：林慈信牧师_校对：加立弟兄_文字：ZXR姐妹 各位同学，今天我们来到第29课（改革宗与福音派）——“改革宗神学与福音派教会”，或者说“改革宗信仰立场和福音派之间的关系”。 首先，我们来看一些改革宗人士目前的现象：...
作者 admin | 9 月 24, 2023 | 神学导论
030A 《圣经新辞典》文章摘录 知识 (KNOWLEDGE) 希腊理想中，知识是对事物那静态并持续的状况的探思。希伯来人侧重生命的动态过程，视知识为人与经验世界的接触，这种关系不是需要人的理解，也需要人的意志力。 在旧约...
作者 admin | 9 月 24, 2023 | 神学导论
公认福音派联盟之「剑桥宣言」 THE CAMBRIDGE DECLARATION of the Alliance of Confessing Evangelicals 1996年四月20日 April 20, 1996 Evangelical churches today are increasingly dominated by the spirit of this age rather than by the Spirit of Christ. As...
作者 admin | 9 月 24, 2023 | 神学导论
舒解误会，欣赏宝藏﹕ 初论改革宗信仰与华人教会 COMMENDING THE TREASURES OF THE REFORMED FAITH IN THE CHINESE CHURCH: FROM MISUNDERSTANDING TO APPRECIATION 林慈信 Samuel Ling...
作者 admin | 9 月 24, 2023 | 神学导论
第三十二课 上帝的自存性﹕自含丰满与绝对的位格（范泰尔的上帝观） I．自存 Self-existence, or Aseity of God的定义 1．定义﹕「上帝在任何意义上，与任何在祂以外的存有都是不相互依存的 (correlative) ，也不依靠祂以外的一切存有。上帝是祂自己存有的来源；或者应该说『来源』这词不适用在上帝身上。上帝是绝对的。上帝对自己是自足的。」 (DF2, 9.) 2．范泰尔常说「上帝是自含的」 (self-contained)。...
