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神学导论_25_敬虔主义与复兴运动

  神学导论 第二十五课   敬虔主义与复兴运动 主讲:林慈信牧师_校对:加立弟兄_文字:ZXR姐妹  过去的24课我们讲过一些基本的:什么是神学的道理,还有神的启示,(不论是普遍启示或者圣经启示),圣经的默示,圣经的无误,圣经的正典等等。 今天呢我们又换一个分题,我们最近也讲过一些圣经神学的题目,现在我们就来回答一些同学们一直在等的一些的问题的答案,就是怎么来分辨不同的派别不论是宗派或者是神学思想的学派。...

神学导论_30_讲义_神学学习﹕认识上帝(本課程上半学期內容温习)

第三十课    神学学习﹕认识上帝(本课程上半学期内容温习) 重生,成圣,神学教育 重生与悔改 律法主义与律法主义 上帝的呼召塑造(同一码事)﹕整个人生 事奉哲学的重要性 认识上帝﹕三个视角 认识上帝 = 守约顺服 处境的视角 Situational Perspective 准则的视角 Normative Perspective 存在的视角 Existential Perspective 解释上帝的话,等与应用上帝的话 从教会论看蒙召与传道事工 教会的目标﹕敬拜,造就,见证 教会的事工﹕话语事工,治理事工,怜悯事工...

神学导论_29_讲义_改革宗神学与福音派教会

第二十九课    改革宗神学与福音派教会 改革宗神学 (Reformed) 与福音派 (Evangelical) 的关系 新接受加尔文主义的「十字军」观点 (The Crusader Perspective) 与有关心态,做人方法,事工姿态,等。 以为改革宗神学就是预定论。 有些改革宗人士只不过「趁热闹」。 又有一些自称改革宗的人士,或许盲从一些领袖和领袖的风格。 某些改革宗人士的作战(敌对)心态﹕攻击阿米念主义,攻击时代论的传统。 近年的发展﹕以解经为重,以解经为准;与对方(阿米念主义,尤其与时代论)对话。...

神学导论_28_不承认《圣经》无误的福音派﹕新福音派

  神学导论  第二十八课  不承认《圣经》无误的福音派﹕新福音派 主讲:林慈信牧师_校对:加立弟兄_文字:ZXR姐妹 刚才我们第27课最后讲到巴特,我们说在19世纪,整个19世纪,因为有了康德的宇宙观的二分法,19世纪的所有哲学家,除了改革宗几位卫道、辩道的神学家以外,所有的哲学家都把某一些相对的东西,当作是绝对的。...