由 admin | 7 月 28, 2024 | 将人的心意夺回
《将人的心意夺回：改革宗护教学》第十六讲 第七章 上帝的主权 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄&Cherry姐妹_文字：凝香百合姐妹 我们上一课讲过三个不同的词：“共在”就是同一个水平的，同一个水平讲话就是literal字意的；类比是比较像，这个差距不太大；然后“错置共在”就很远Equivocal ，所以从一个层次去讲关于另外很高很远的层次，那个就有人就说， Clark就会说只不过是隐喻（metaphor）而已。 好，我们现在来看Gordon Clark怎么样讲。 克拉克批判阿奎那，也批判范泰尔...
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《将人的心意夺回：改革宗护教学》第十五讲 第七章 上帝的主权 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄&Cherry姐妹_文字：凝香百合姐妹 好，下面我们要讲一段非常繁琐的三个名词的定义，所以请各位很忍耐地，就一起来探索。 带来问题的名词：类比、共在、错置共在（阿奎那的用法） 就是Analogical， Univocal，and Equivocal (Aquinas’s...
由 admin | 7 月 28, 2024 | 将人的心意夺回
《将人的心意夺回：改革宗护教学》12问答 下 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄&Cherry姐妹_文字：凝香百合姐妹 同学（弟兄）：林牧师，加尔文他说耶稣基督是耶和华的第二位格，因为他从经文里面让我们看到说，保罗引用，打个比方，旧约里面说“万膝都要向耶和华跪拜”，然后他把它直接引述在耶稣身上；然后耶稣也把一些的经文，就是指向耶和华的，就是用在祂自己身上。 林牧：是是是。 学员：所以他们都说耶稣基督就是耶和华的第二位格。 林牧：所以我不敢说耶稣基督就是耶和华。 同学：说耶和华是父，耶和华是子，耶和华是圣灵。...
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《将人的心意夺回：改革宗护教学》第十七讲 第七章 上帝的主权 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄&Cherry姐妹_文字：凝香百合姐妹 第17课。第四部分，第61页 非字意性并不妥协上帝的超越性 Nonliterary非字意性 Does Not Compromise God’s Transcendence并没有妥协上帝的超越，So Van Til’s doctrine of anthropomorphism 当范泰尔说圣经是拟人法写的does not settle the question of whether...
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《将人的心意夺回：改革宗护教学》17课后互动问答 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄&Cherry姐妹_文字：凝香百合姐妹 1、同学（弟兄）：请老师解释下为什么心理学是人堕落后对真理的反应，而不是自然启示？...
