由 admin | 9 月 24, 2023 | 神学导论
第三十七课 亚当与人类的堕落﹕亚当的罪的归算 原罪面面观 有人相信人生下来性本善。（伯拉纠Pelagius，孟子，自由派神学，如﹕尼布尔Reinhold Niebuhr等。） 心理学理论家，很多是相信人性本善的。这是与《圣经》直接冲突的人观。注﹕心理学理论目前与新纪元运动理论结合，后者即与邪灵交接的宗教思想。新纪元运动的人观是﹕人根本就是上帝。（参﹕chinesechristiandiscernment.net 。）...
由 admin | 9 月 24, 2023 | 神学导论
神学导论 阅读资料035B 《威敏斯特信仰告白》 第9章 论自由意志 Westminster Confession of Faith Chapter 9 FREE WILL 一、 上帝使人的意志有「天然的自由」，既不受强迫，也不受任何本性的绝对必然性影响，决定向善或向恶 (a)。 God has endowed the will of man with such natural liberty that it is neither forced nor – by any absolute...
由 admin | 9 月 24, 2023 | 神学导论
神学导论 阅读资料 37B 《威敏斯特信仰告白》 第十六章 论善行 Westminster Confession of Faith Chapter 16 GOOD WORKS 一、只有上帝在《圣经》中所吩咐的那些事，才算是善行 (a)；至于那些没有《圣经》根据的事，只是人出于盲目热心，或假「善良动机」之名想出的计谋，不是善行 (b)。 Good works are only such as God has commanded in his holy Word (a), and not such as, without...
由 admin | 9 月 24, 2023 | 神学导论
神学导论 阅读资料 037A 《威敏斯特信仰告白》 第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚 Westminster Confession of Faith Chapter 6 THE FALL OF MAN AND SIN, AND ITS PUNISHMENT 一、我们的始祖，因被撒但的狡智与试探所诱惑，就吃了禁果而犯罪 (a)。然而上帝愿意按照祂的智慧与圣洁的计划，为了自己的荣耀，就准许他们(所犯的) 这个罪 (b)。 Our first parents, being seduced by the subtlety and...
由 admin | 9 月 24, 2023 | 神学导论
第三十八课 挽回祭，赎罪祭 救赎 (Redemption) 的意义 《圣经》用词的丰富 与神和好 – Reconciliation 赎罪 – Expiation, Atonement 挽回祭 – Propitiation – 罗3﹕25 挽回祭的意义 圣洁的上帝对罪的回应﹕忿怒 耶稣基督十字架上的工作﹕平息父上帝的忿怒 罗1﹕17上帝的义 罗3﹕21上帝的义现在显明了 罗3﹕23-24耶稣基督赎罪 罗3﹕25耶稣基督被设立为挽回祭 福音派神学对「挽回祭」的态度...
由 admin | 10 月 14, 2023 | 神学导论
神学导论 第三十七课 亚当与人类堕落：亚当的罪的归算 主讲：林慈信牧师_校对：加立弟兄_文字：ZXR姐妹 各位同学，我们来到第37课。刚才我们讲了两课关于“人的自由意志”。各位注意到，我们这几次是讲一些系统神学的主题，讲过神的自主、自存、自有永有，讲过三位一体，讲过人的自由意志。现在我们这一堂讲的是“亚当和人类的堕落”，也就是说“亚当的罪的归算”。 首先我们来看一看关于原罪不同的观念： 第一，有人相信，人一生下来人性本善的。这个包括伯拉纠，包括孟子，包括自由派的神学，比方说尼布尔等等。...
由 admin | 9 月 24, 2023 | 神学导论
神学导论 阅读资料38A 慕理，《罗马书注释》摘录﹕3﹕21-23上 Excerpt from:John Murray, The Epistle to the Romans, 3:21-23a 3:21-23 21 但如今上帝的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证。 22 就是上帝的义，因信耶稣基督，加给一切相信的人，并没有分别。 23 因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。 「现在」 – 时间上的意思；连续性与改变﹕...
由 admin | 10 月 14, 2023 | 神学导论
神学导论 第三十八课 挽回祭，赎罪祭 主讲：林慈信牧师_校对：加立弟兄_文字：ZXR姐妹 各位同学，我们现在来到神学导论的第38课，这一课的题目是“挽回祭和赎罪祭”。 人既然是死在罪恶过犯中，有罪孽，面对定罪和死亡，神，除非他开恩，不然人是没有盼望的。主耶稣基督在他的十字架上和他的复活所成就的救恩，圣经用不同的字眼、不同的词汇来形容，比方说，与神和好。 各位可能在不同教会圈子听到的，我们一定要说“与神和好”才算是得救。这个不对，“与神和好”是主耶稣成就的大工一种的说法，圣经的一种的用词。...
由 admin | 9 月 24, 2023 | 神学导论
神学导论 阅读资料 38E 「新生命」福音单张 你想获得新生命吗？ 你是否曾经觉得你的生命里缺少了什么东西﹖一些很重要﹐但是又说不出是什么的东西﹖那可能是上帝要给你的新生命﹕一个充满了喜乐、平安，满足，一个你今天就可以经历的生命。请仔细考虑以下的五点，去发现你如何才能获得这个新生命，成为一个全新的人。 一、一个爱的上帝，将他的儿子耶稣基督差到这个世界，为要赐给你一个新生命﹐且是一个丰盛的生命。 耶稣说﹕「人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人…从他腹中要流出活水的江河来。」（约翰福音7：37-38）...
由 admin | 9 月 24, 2023 | 神学导论
第三十九课 得救﹕本乎恩，借着信 得救面面观 「你们得救是本乎恩」﹕「得救」的意义 救赎是上帝所计划的﹕在永恒里的拣选，「预旨」。 救赎是耶稣基督所成就的﹕耶稣基督在十字架上「救了」祂要救赎的人（不仅仅给人得救的可能性）。 救赎是圣灵所施行的﹕圣灵来到人的生命中，将主耶稣成就了的救恩施行在罪人的生命里。 救赎是我们领受，经历的﹕藉信心，悔改，我们实在得到救赎的恩典。 II． 「你们得救是本乎恩」﹕「恩典」的意义 1． 恩典﹕不配得的恩惠 2． 恩典﹕上帝主权的恩惠 3． ...
