改变信徒生命的查经_4e 下
主讲：林慈信牧师_校对：刘加立_文字：cherry
好，我们一起来讲一遍，小组。用几分钟，重复刚才讲的这一段：耶和华这个名字的意思。
很好的分享！我们在重复一次，再总结、在温习。神是永恒不变的，祂在永恒里计划了一切、预定了一切。但是祂所预定好的，就是这个恩典之约这个计划，到了时候，祂呼召亚伯拉罕，到了时候祂呼召摩西跟以色列人。新加坡可能马来西亚也是，这个长老会的会徽，徽章上说的是“焚而不毁，”对不对？ 你看到吗？这个着火的荆棘，但是没有毁掉。这个就是在讲出埃及记第3章，神在焚烧的荆棘里面向摩西的呼唤，呼召他。所以那件事情，就是当时神说“我是自有永有的”那一刻。好，神是永恒不变的，但是当祂计划好这个恩典之约，在永恒里就计划好了，祂就按照祂所定的时间，亚当堕落之后，挪亚时期，亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西、约书亚，一步一步的就与祂的百姓立约。这个约是不变的神跟在地上一直在变的罪人–祂的选民所立的。神承诺：祂要做他们的上帝。当上帝说，“我要做你的神，你们作我的子民”的时候，这个是上帝向祂的百姓说“I love you”的方法。圣经旧约里上帝很少说对祂的子民说“我爱你”的，旧约很少，诗篇里有一次；但是不多。当神说“我做你们的神，你们做我的子民”，这个就是神的爱的语言、爱的宣告。
好，永恒不变的神与祂的子民立约，这个约的核心意义是：“我要做你们的上帝，你们做我的子民。”这个约里面有鸳鸯炒饭，恩典的应许、诸般的诫命，记得吗？应许、诫命、恩典、律法。我们老早就讲过这些了。现在我把它拼起来。
神，这个大能的神，充满着恩典的神来说：“我做你们的上帝，你们做我的子民。”上帝开恩拯救他们，然后给他们律法。上帝永远不会背乎祂所讲过的话的。祂的恩典的应许是不变、可靠的，祂的诫命也是大而可畏的，我们不能够随便以为可以忽略的。但是整个的恩典和律法，就是有恩典又有律法的约的核心，乃是神与祂的子民亲密的关系。搞懂了吗？
很多时候我们很厌烦听这些的比较扎实的查经：唉呀，不重要，不重要，重要的是我跟主耶稣有密切的关系就好了。你要知道这个密切的关系有个名字的，这个名字叫做“约”，关系这两个字圣经没有的，约这个字是有的。约里面有恩典、有诫命，核心的意义就是神与人密切的交通。所以我们要与主耶稣有密切的交通吗？你不要忘记祂的恩典，绝对不能忽视祂的诫命。这是祂所设立的关系，不由我们去定的！我们与神的关系不仅仅是一个情人的，情侣的两个人的关系，这个是圣经里面多种的描述的其中一种而已；更重要的是君王跟仆人！所以我们要与神有密切的关系，就要懂祂整个的制度是怎么样救赎我们、与我们建立关系的。反过来说我们可能对神的恩典，甚至乎祂的律法，祂的制度，祂的礼仪，祂的圣礼都很熟；但是假如没有看到原来整个的约的中心思想、中心的概念，就是与神有密切的关系的话，那我们就失去了整件事情最重要那部分。两个都重要的！约是制度，是有律法的。律法、制度并没有让神与我们的亲密关系减少，或者显得弱。不是的！有律法不等于的关系不够密切，有密切的关系不等于说可以乱来。不管神的律法。明白吗？我们很多时候就把这两件事情对立了，有密切的关系就什么都不管了，犯罪也可以，什么都可以啊。律法那是硬崩崩的，是叫人死的仪文，乱套用哥林多后书，一讲到仪文，就觉得没有亲密的关系。你不要把它对立起来。亲密的关系、恩典的应许、诫命–鸳鸯炒饭，还有核心里面有一块肥肉。今天想着在中间放一块肉在里面。
好，刚才你们是不是这样分享的？我再讲一下，当然没有那块肥肉了！
神是无所不能的，但是当祂定意要设立恩典之约，与祂的子民发生亲密关系的时候，祂就不会变来变去咯，祂定好了，时候到了，这个约的中保耶稣基督来，取了奴仆的样式，死在十字架上。所以上帝，下面4个字要把它放在引号里面，上帝立约的时候祂是“自我限制”的，祂是不受宇宙的限制的！但是既然祂立了约，祂就根据祂所立的约来成就了这整个的伟大的救恩。所以上帝是怎么样用祂的无限的主权和自由的呢？祂是一位主人和仆人，仆人和主人，君王和仆人，仆人和君王的姿态，这样子来用祂的绝对的自由的。因为祂既然定意立了这个约，祂就不会变，而且祂在里面扮演了一个献上自己、牺牲自己的角色，好叫我们能够出死入生，进到祂的面前，做祂特别的庶民。明白吗？所以这个预定，上帝预定一切不是一个冷酷无情的东西。当你把神的永恒计划放在时间空间，放在宇宙中来看的时候，你就知道这位预定一切的神，祂就是安排一切，好叫祂向祂的子民承诺：“我要来爱你们，做你们的神，你们要信靠我，领受我白白的恩典，然后遵守我的诫命。总之，我跟你们立个密切的关系，永远不离弃你们。”上帝是这样子实施、实行、实现祂永恒里所计划好的、预定好的计划的。约就是彰显上帝在永恒里面所预定的计划的这套计划的核心，就是恩典之约。因为上帝预定了一切，那我就躺下来了，什么都不用做了，也不用祷告、不用信耶稣、不用传福音，什么都不用。不是的！祂预定什么？祂预定要来做我们的上帝，我们做祂的子民，我们要做耶和华的见证人，在列国中宣扬那召我们出黑暗入光明者的美德。我们有使命的！为什么？因为神呼召我们、拣选我们、聚集我们，我们成为祂的百姓。
他说啥？再讲一次。我再讲一遍，我承认刚才下午跟现在讲这段的比较像酿豆腐，你非买7件不行的，酿豆腐要买七块才能够买的嘛。刚才我们讲的是旧约的圣经神学、系统神学、还有历史上清教徒的概念柔和起来的。（粤语，听不懂37:23）
再来一次，我们的系统神学告诉我们是主权的神，预定一切的。倒过来讲，现在就从楼下讲，讲上去。教牧神学，哎呀牧师，我的信心很软弱，哎呀牧师，我多年前决志要侍奉主，我还没有进神学院，等等等等很软弱。这个是我们具体的情况，我们会偏离神，我们的信心会软弱，我们决志了之后又不兑现。当然我们有的时候会做一些愚蠢的决志，那是另外一码事。除了信耶稣一定不是愚蠢的，结婚也是不能够后悔，这两件事以外，有些是不智慧的发誓的。好，我们的信心不稳定，不够坚强不变。但是，首先神是怜悯我们的，他体恤，祂知道，祂顾念我们的不信、我们的疑惑、我们的软弱。祂怎么样来顾念、怎么样来体恤我们的软弱的信心呢？祂是以祂的应许，应许什么？祂的恩典的应许，来托住我们软弱的信心的。所以多多读圣经的应许！不过，上帝的诫命，祂吩咐的标准，祂不会降低的，祂不会说：哎哟，算咯，你不能做这个就算了。不是，不是的。祂的律法是不变的！我们做不到，祂开恩，标准不会降低！但是祂体恤，祂以耶稣基督的宝血和复活的大能来怜悯我们的不信、我们的犯罪、我们的偏离、我们的疑惑，我们的绝望。但是，神这种的爱、这种的恩典的应许不是一个很脆弱的、绝对不是有求必应这种的不倒翁那种的菩萨的爱。不是的！上帝的爱是坚定的爱，祂这个恩典，祂是以誓约，祂发誓要爱我们到底的。记得吗？创世记第15章，那天上的火炉、上帝自我咒诅的誓约。
再来，下面是我们的软弱的、有限的信心，上帝有祂的恩典来托住我们；甚至乎祂的恩典使我们能够信、能够决志。这个恩典是祂发誓保证的，祂的应许不单单是应许，是有印证的、保证的。祂这样的保证，是在创世以前就已经决定好的计划。所以，我们在地上，微小的我们，尽管的来爱神、来服事祂、荣耀祂。
现在我用简明要理问答，儿童的信仰要理问答几句话来总结我们刚才所讲的。
Who made you? 谁造你啊？–God.
What else did God make?神还造了什么呢？–God made all things.上帝创造万有。
Why did God make you and all things?上帝为什么造你和万物呢？–For his own glory.为了祂自己的荣耀。
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How should you glorify God?你该如何荣耀神呢？–By loving him and doing all He commends.透过爱祂和遵行祂一切的诫命。
Why should you glorify God?第五条，你为什么要荣耀神？–Because He made me and takes care of me.因为祂创造我，祂也眷顾我。
刚才第五问答是非常的精彩深奥又简单的！又是深都是简单。上帝造我们为了什么？为了祂的荣耀！当然我们犯罪了，不荣耀神，所以上帝来搭救我们，让我们荣耀祂。怎么荣耀呢？爱祂，享受那个亲密的关系。还有什么？Doing what He commends. 要遵守祂的诫命的。这个约里面有爱，祂的爱临到我们，我们来回应祂的爱、维持与祂那个亲密的关系；同时遵守祂的诫命。是这样子来荣耀祂的！我们为什么要荣耀神？为什么要爱祂而遵行祂的诫命呢？因为祂创造我，祂眷顾我。你把这两句短短的话，从儿童信仰要理问答，回到威敏斯特信仰告白的时候，你就知道创造和眷顾，创造和护理在讲什么？God’s eternal decree. 神的永恒计划。也就是说当我们靠着神的恩典来荣耀祂，当我 靠着神的恩典来爱祂、遵循祂的话的时候，我们恰恰就是瞄准了祂永恒的计划–创造护理的计划–那个频率。当然有一些事情祂没有向我们启示的。但是，当我们这样子来爱神和顺服祂，这样子来荣耀祂时候，就是符合祂的创造护理，就是符合祂的那个最大的那个宇宙的计划了。很荣耀的一幅图画！但是在教导儿童少年的时候，用最简单的方法来表达。你不必要告诉他创造和护理就是上帝的永恒的预旨的两部分。这个其实在小要理问答是有的。当然在 威敏斯特信仰告白是有的。所以我们的信、我们的爱祂、我们的顺服，是因为祂在永恒里就计划好，要设立这个恩典之约。这个约里面有祂的爱、祂的恩典、祂的应许、有祂的律法、祂的诫命、祂的吩咐。总的来说，祂要来做我们的神，我们要来做祂的子民，彼此的相爱。在这个又是爱又是律法的关系里面，我们就靠祂的恩典活下去；爱祂、享受祂的同在和关系；同时遵循祂的诫命，在地上做个敬畏祂的人。两者不不可以只选一个的！鸳鸯炒饭，你不能只吃红的不吃白的，只吃白的不吃红的，不可以的！韩国的菜，包在一起来吃，不是分开来吃的。
好了，我讲了三次、四次了是吗？能够多抓几块元素来再讲一遍吗？很丰富的！是我们的宝嘞！Treasure ! 你知道为什么我们要强调我们要信，信靠顺服，后面是这么伟大的一些真理，托住我们的软弱的信、软弱的爱、软弱的顺服的！好，再来讲一次。
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