早期基督教教义史_28_阿他拿修驳斥亚流主义(完)

× Your browser does not support the audio element. 早期基督教教义史28 主讲:林慈信牧师_校对:加立弟兄和ZJY(CGY)姐妹 ……他的救赎论,令他在当时的教会呢,他的言论,好像是有一点新的。除非耶稣基督是神,完完全全的是神、毫无保留的是神,这样子,才能说是神进入人类或者说神进入到人性。除非基督完全是神,这样子我们才能说神为人带来了罪得赦免、与神的交通、带来了神的真理和永生或者不朽。除非耶稣基督完全是神,不然的话,我们不能说:神把救赎救恩带到人类的。...

早期基督教教义史阅读_07_革利免part_1

  当代正统神学的任务﹝七﹞﹕ 亚历山大的革利免  (Clement of Alexandria) 与当代教会之一   在每一个时期,教会面对哲学与文化,都会有混合真理与世俗思想的诱惑;犹太教也是如此。十九世纪末荷兰神学家与首相凯伯 (Abraham Kuyper) 也提醒他的同代基督徒,人类的历史永远是真理和偶像敬拜之间的争战。廿世纪威敏斯特神学院护教学教授范泰尔  (Cornelius Van Til) 曾发表一系列的护教学讲义,题为《争战中之基督教》 (Christianity in...

早期基督教教义史阅读_05_愛任紐特土良part_2

  当代正统神学的任务﹝五﹞ 以真理信仰护教?——- 论驳斥诺斯底主义的教父们 (续)   前文指出,有效的护教必需建立在合乎《圣经》的信仰(神学)基础上。正确的信仰基础包括我们的神观,人观,与基督观。今天华人信徒在这些传统的教义上可能说我们完全认同,可是我们必需不断儆醒,继续持守真道;面对新的挑战时,要重新的说明我们的信仰立场。有时在表面上,我们似乎持守了正统的神论,人论,基督论等,可是时代的课题不断的在转变﹕面向苦难,文化,...

早期基督教教义史阅读_03_罗格斯的教义

当代正统神学的任务﹝三﹞— 神的启示抑人的 “智慧” ? 护教的挑战与诱惑﹝上﹞   白与黑 神学课程中,历史与神学是相辅相成的。系统神学的任务,是有系统地陈述《圣经》教导的真理 (教义) ﹕整本圣经对于某一个问题的教导是什么? 『历史神学』(或称教义史)所研究的,则是教会信仰的发展,探讨教会究竟在领导周围的文化﹐还是走在文化与社会的后面?教会是文化的先锋还是跟随者?教会宣讲真理﹐还是放弃真理﹖威敏斯特神学院的创校教授,教会历史家Dr. Paul Woolley曾说﹕白色 (真理) 放在一个黑色 (错误)...

早期基督教教义史阅读_04_愛任紐特土良part_1

当代正统神学的任务﹝四﹞ 以真理信仰护教?—护教的挑战与诱惑﹝下﹞﹕ 论驳斥诺斯底主义的教父们   教会面对异端,必须维护真理。可是教会护教的出发点,和驳斥异端的论点,都必须来自纯正的,忠于《圣经》的信仰。否则,一个不正确的信仰立场,不可能驳斥另一个不正确的信仰。这方面在当今华人教会神学界可以看得很清楚。例如,一位曾经沉迷于存在主义(existentialism, 包括文学与神学),而现今维护新正统神学 (neo-orthodoxy) 的神学教授,在神的客观,具体,命题式的启示 (propositional...

早期基督教教义史阅读_08_革利免part_2

当代正统神学的任务﹝八﹞﹕ 亚历山大的革利免  (Clement of Alexandria) 与当代教会之二   神学与研经是相辅相成的。正统的系统神学, 必需建立在严谨的解经基础上。而严谨的解经必需建立在正统的教义上,特别是对《圣经》的信念,和对上帝的本性正确的认识。这样,从敬虔的解经,到建立教会的正统教义,是每一代必需从事的工作。解经必需是敬虔的,解经的方法必需尊重圣经是上帝所默示的,不只是人的著作或传说。正统敬虔的《圣经》解释与正统敬虔的系统神学...