威敏公共敬拜_07_论洗礼

论圣礼的施行 首先,关于洗礼 洗礼不应无故推延,也不应随意在私下由个人施行,而应由蒙召作上帝奥秘事管家的基督的仆人来施行。 洗礼也不应在私人场地或私下施行,而应该在公共崇拜的场所,在会众面前施行,以便会众耳闻目睹;也不可在教皇时代遗留的(为着不当的与迷信的目的)所摆设圣洗盆之处施洗。 婴儿施洗需提前一天通知牧师,应由父亲或(父亲不得已缺席时)信徒朋友带来婴儿,表明真心渴望婴孩受洗。 受洗前,关于此圣礼的设立、本质、用法、目的,要予以话语的教导:...

威敏公共敬拜_08_论圣餐

论圣餐 圣餐,或主的晚餐,应经常领受;但是多久一次,可以由每个教会的牧师及其他治理者,为了最方便地安慰和造就所托付给他们的信徒,来酌情决定。施行圣餐时,我们认为早晨的讲道之后施行较为方便。 对圣餐无知的人以及犯罪让教会蒙羞的人,不适合领受圣餐。 在不方便经常施行圣餐的情况下,在施行圣餐前一个主日应该提醒会众,这样可在当时或周间,可以就圣餐及预备领受圣餐、领受圣餐,进行一些教导;藉着殷勤使用上帝为此目的分别为圣的媒介,在公众或私下,让大家都有更好得预备,来领受这属天的筵席。 施行圣餐的日子,牧师在讲道及祷告之后,应作简短的劝勉:...

威敏公共敬拜_11_论探访病人

论探访病人 牧师不仅有责任当众教导所托付给他的百姓,也有义务私下教导;尤其在各种合宜的场合,在牧师的时间、力量、安全允许的情况下,忠告、劝勉、责备、安慰他们。 牧师应忠告会众,在身体健康的时候,为死亡作好准备;为此,他们要常常与牧师谈论他们灵命的状况;在生病的时候,在体力和智力丧失之前,及时地合宜地寻求牧师的建议和帮助。...

威敏公共敬拜_09_论分别主日为圣

论分别主日为圣 当提前想到主日,将所有日常工作中的世上事物安排妥当,及时地放置一边,不致妨碍在主日理所当然的分别这日为圣。 主日是基督徒的安息日,整天当向主守为圣日,无论当众还是私下。为此目的,要求全天停止所有不必要的劳作,不仅应远避一切运动及娱乐,且应远避属世的言语思想。 这日的饮食要安排妥当,不至于使服侍饮食的人因此无法参与公共崇拜上帝,或者使任何其他人无法使这日分别为圣。各人与家庭都应自己预备,为自己祷告,也求上帝帮助牧师,求上帝赐福他的服侍;以及其它圣洁的方法,来帮助自己在公众的礼拜中与上帝更安心地相交。...

威敏公共敬拜_10_论婚礼

论婚礼 尽管婚礼不是圣礼,也不是上帝的教会特有的,而是全人类共有的,并且在各个国家都是大众关注的事情;但是因为在教会成婚的人,是嫁娶在主里,在他们进入这样一个新的状况的时候,特别需要从上帝的话语中来教导、引导和劝勉,也需要上帝的祝福藉此临到他们,所以我们认为婚礼应由合法的传道人来举行,这样他可以根据圣道辅导他们,并且为他们祝福祷告。 婚姻只能在一个男人和一个女人之间存在;他们也不可属于圣经所禁止的近亲关系;双方都须及龄,能作出自己的选择,或者,有充分的理由彼此同意结婚。...

威敏公共敬拜_13_论严肃的公众禁食

论严肃的公众禁食 当一个民族正在遭受或者即将遭受严重的审判,或者众所周知的激怒上帝的行为,该收审判;也是寻求得着上帝特别赐福的时候,那么上帝期待那个国家或者民族尽严肃的公众禁食的本分(应持续一整天)。...