选择页面

导论_第10讲_问题解答-1__教义的权柄;关键的教义;圣经无误论

第18集)10讲问题解答-1教义的权柄-关键的教义-圣经无误论 第 10 讲问题解答一 教义的权柄;关键的教义;圣经无误论 主讲:林慈信牧师_校对:加立&ZJY(CGY)_文字:小天使(Hector) Q1:您一直讲到说,教义在信徒身上的权柄,是跟它符合圣经的程度而决定的。(对对)但是我们 从历史上来看,比如说天主教,它有很多错误的教义,(对)但是他几千年来,它依然对信徒有相当强的约束力。我们如何来理解这个问题呢? A:所以我们不是天主教徒喽!简单的答案就是我们完全不承认天主教教会的权柄。...

导论_第16讲_问题解答__巴特的启示观

第27集)16讲问题解答-巴特的启示观 主讲:林慈信牧师_校对:加立_文字:ZJY(CGY) Q(女学员):巴特他们反对就是命题式的提示,(对)其实这个命题式的解释可不可以解说成就是在圣经的总原则下的一套永恒的不变的真理?(对不起,再说一次)就是巴特派他们反对命题式的启示,其实就是圣经所告诉我们的永恒的真理、不变的真理,是不是? A:巴特不会同意你这样说法。 Q:我是说,我是…… A:从我们基要派来看,对不对?...

导论_第16讲_教义神学的目标(定义)

第26集)16讲教义神学的目标定义 第 16 讲 教义神学的目标(定义) 主讲:林慈信牧师_校对:加立&ZJY(CGY)_文字:Creative The Object of Dogmatic Theology (p. 39) 在这一节,我们要来看教义神学或系统神学的定义。我们先来看早期的基督教神学认为 系统神学是研究什么的。 我们先来看奥古斯丁。奥古斯丁认为教义神学就是处理神、世界、人和圣礼。他的救恩论就包含在圣礼里面了。伦巴德的彼得,就是写那些名句的那一位,认为基督奥秘的身体(就是教会),就是神学的内容。Hugo of...

导论_第14讲_问题解答_释经方法

第24集)14讲问题解答释经方法 第 14 讲问题解答 主讲:林慈信牧师_校对:加立&ZJY(CGY)_文字:Viho Q(女学员):关于《读经的艺术》里面,作者的观点就是说:圣经不是神的话语,只是人的话。那么我们能否说:像他们这样的神学立场我们不接受,像他们这样的释经方法我们可以接受? A:《读经的艺术》的作者们,没有告诉我们圣经是人写的,但他们用的方法就是用研究人写的书的...

导论_第14讲_巴特与新正统神学

第23集)14讲巴特与新正统神学 第 14 讲 巴特与新正统神学 主讲:林慈信牧师_校对:加立&ZJY(CGY)_文字:Viho 好,现在我们来看康德怎么影响到巴特,巴特怎样吸收了康德、施莱马赫还有齐克果的思想。我们现在所发的这份《现代神学论评》的第一章第五页里面上半的一段,可以说是总结了巴特和二十世纪神学的一些特点。...