早期基督教教义史阅读_14_俄利根part_5

由 | 11 月 2, 2023 | 早期基督教教义史

当代正统神学的任务﹝十四﹞﹕ 俄利根  (Origen) 之五﹕ 信心，善行，自由意志，与圣礼 林慈信   引言﹕俄利根的基督论 上文我们看见俄利根的基督论是怪异的，不符合《圣经》的。因为俄利根相信人在永恒中被造（而不是在时间开始的时候被造），因此他宣称，基督人性的灵魂在永恒先存，『它在本质上与『道』成为一灵。』耶稣道成肉身之后，『道』、魂、体，成为一体﹕『耶稣的魂与体，特别是道成肉身之后，与上帝的道 (Logos)...

早期基督教教义史阅读_16_神格唯一派part_2

由 | 11 月 2, 2023 | 早期基督教教义史

当代正统神学的任务﹝十六﹞﹕ 「从下而上」的方法论的诱惑 – 神格唯一论（二）   我们在上文说过，每一个时代，教会必须面临世界的需求和挑战，又同时不妥协《圣经》真理。今天廿一世纪的教会也不例外。今天有各种各样的原因，催逼、诱惑神学家在建立信仰架构（系统神学），或与文化、宗教对谈（护教；基督教哲学）的时候，采用一种「从下而上」的方法，而不「从上而下」。   「从下而上」；中国人思维方式？与中国人对话之唯一方法？...