将人的心意夺回:改革宗护教学_11_事实与定律

《将人的心意夺回:改革宗护教学》第十一讲 第五章   三位一体 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄&Cherry姐妹_文字:凝香百合姐妹 现在我们来到第40页,宇宙中的事实(FACTS)和定律( LAWS) 宇宙中的事实(FACTS)和定律 ( LAWS) 很明显,第一,这就是我们来到科学这个范围;第二,前面所讲那些什么又是绝对,又是位格啊,又是自含,又是丰满哪,一而众这些就会更具体。你读到这一段虽然比较短,我会放慢来读,你会看到前面讲的那些都是基础性的,都是形而上学,而现在还是形而上学,但是我们来看宇宙本身。...

将人的心意夺回:改革宗护教学_12_问答_上

《将人的心意夺回:改革宗护教学》12问答 上 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄&Cherry姐妹_文字:凝香百合姐妹 (1)学员(弟兄):林牧师,刚才你说,就是打个比方,就是神好像一个作者,莎士比亚剧的作者,剧本里面的人物他们在演出的时候,结果那个的错本身不在那个作者,对不对? 林牧:那个责任不在那个作者,当然错就不在那个作者…… 同学:有些人他们会这样批判,就是因为:第一,就是那个本身是一个的演话剧,话剧本身不是真实的…… 林牧:傅兰姆已经说了嘛,那个“小说”跟上帝不是一样,但是还是有两层的因果。...

将人的心意夺回:改革宗护教学_12_问答_下

《将人的心意夺回:改革宗护教学》12问答 下 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄&Cherry姐妹_文字:凝香百合姐妹 同学(弟兄):林牧师,加尔文他说耶稣基督是耶和华的第二位格,因为他从经文里面让我们看到说,保罗引用,打个比方,旧约里面说“万膝都要向耶和华跪拜”,然后他把它直接引述在耶稣身上;然后耶稣也把一些的经文,就是指向耶和华的,就是用在祂自己身上。 林牧:是是是。 学员:所以他们都说耶稣基督就是耶和华的第二位格。 林牧:所以我不敢说耶稣基督就是耶和华。 同学:说耶和华是父,耶和华是子,耶和华是圣灵。...

将人的心意夺回:改革宗护教学_13_邪恶的问题

《将人的心意夺回:改革宗护教学》第十三讲 第六章   上帝的主权 主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄&Cherry姐妹_文字:凝香百合姐妹 我们在第四部分用傅兰姆论范泰尔这本书的Metaphysics of knowledge《知识的形而上学》这一段,从感觉上比较抽象的,神是自含丰满、绝对的位格、一而众,慢慢慢慢地讲了一些好像跟我们关系比较直接一点的,就是科学的事实与定律;然后讲到神的主权或者预定,和人的自由。接下来,我们来看邪恶的问题,或者是罪的问题。 III. 邪恶的问题 上帝的主权凌驾罪与邪恶:...