由 admin | 4 月 1, 2026 | 主曾晓谕：无误圣经
主曾晓谕：无误圣经 第二章 认识《圣经》 吕沛渊，《基要神学(一)：创造的神》。Lomita，California：海外校园杂志， 与Argyle，Texas：大使命中心，2000(初版)。第三课，「认识《圣经》」，页24-29。获准转载。 《圣经》是神的话，是祂赐给人类的启示，主题是「耶稣基督的救恩」，能使人有智慧，因信基督耶稣而得救，因此《圣经》是「救恩之书」（约二十31；提后三15）。《圣经》是神的话语启示，是透过圣灵的感动默示，写成文字的特别启示；所以，《圣经》说的，就是神所说的，具有属神的权威。 I 救恩的启示...
由 admin | 4 月 1, 2026 | 主曾晓谕：无误圣经
主曾晓谕：无误圣经 第六章 有道可传，以经解经 以经经的出发点：《圣经》一定不自相矛盾 当我们说《圣经》里有一套教义（真理）系统时，我们必须承认，正当的解经法肯定是以经解经（The Bible interprets itself）。《圣经》既然是上帝的启示（而上帝就是真理本身），《圣经》一定不是，也不会互相矛盾。（上帝是全知的，祂在永恒里早就顾念到这一点﹗）《圣经》的一贯性，不互相矛盾，是我们解经的一个基本预设，与《圣经》启示的历史渐进性，是相辅相成的 (the unity of revelation, the...
由 admin | 4 月 1, 2026 | 主曾晓谕：无误圣经
主曾晓谕：无误圣经 附录 芝加哥「《圣经》无误」宣言 [《芝加哥圣经无误宣言》」源自1978年10月26~28 日在美国芝加哥市所举行为期三天的国际会议， 此会议是由1977年成立之「国际「《圣经》无误」协会」(the International Council on Biblical Inerrancy) 负责召开，共有来自基督教各宗各派，将近三百位教会领袖与神学家参加，大会制订并发表此宣言。] 序言...
由 admin | 4 月 1, 2026 | 主曾晓谕：无误圣经
主曾晓谕：无误圣经 第四章 认信《圣经》无误的意义与当今适切性 「《圣经》中没有错误。若有错误，不是圣经本身的错误，乃是人弄出来的。 或是译《圣经》的译错，或是解《圣经》的解错。」王明道，《重生真义》，页58-59 「我们在信仰上的态度是：凡是《圣经》中的真理，我们都接受，都持守； 《圣经》中所没有的东西，我们完全拒绝。」 王明道，〈我们是为了信仰〉，《王明道文库》，第七册，页320 「我们对《圣经》无谬之真理及从神而来的权威的完全认信及把握， 乃来自圣灵内部的见证，圣灵在我们心中与神的话、透过神的话作活证。」...
由 admin | 4 月 1, 2026 | 主曾晓谕：无误圣经
主曾晓谕：无误圣经 第五章 有道可传：从「认信」说起 传统华人教会对于认信的忽视 「认信」这个观念，在华人教会不常提到，甚至应该说不太被提倡。这可能是因为华人教会很少有刻意，有意识地想通，然后承认自己的信仰（神学）系统（theologically...
