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教会与我_01_教会:上帝招聚的子民(太16:15-18;彼前2:5-10)下

主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:Cherry姐妹

我们继续看上帝又是怎么样来呼召祂的子民,怎么样来聚集祂的子民,在什么时候,在什么地方呢?

现在我们看第三方面,上帝有祂的时间表,上帝定了在大会的日子great day of the assembly,大会的日子召聚祂的百姓,使他们成为祂的会众。出埃及记19、20章,上帝在祂选定的日子,在西乃山上,在雷电烟火云中降临,这个是大会的日子;上帝把以色列人都带来,出埃及记19:4,上帝说:‘我向埃及人所行的事,你们都看见了;且看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。到了申命记第四章在摩押平原的时候,第十节上帝说:你在何烈山站在耶和华你上帝面前的那日,耶和华对我说:‘你为我招聚百姓,我要叫他们听见我的话,使他们存活在世的日子,可以学习敬畏我,又可以教训儿女这样行。

所以在那个大会的日子,上帝要祂的子民听到祂的话语,而且用上帝自己的指头写下祂的话语,申命记9:10也是回顾西奈山那一天,耶和华把那两块石版交给我,是上帝用指头写的。版上所写的,是照耶和华在大会的日子,在山上从火中对你们所说的一切话。上帝在大会的日子,用指头写下祂的话,给以色列人,让他们遵守。申命记10:4我们来看,耶和华将那大会之日、在山上从火中所传与你们的十条诫,照先前所写的,写在这版上,将版交给我了。摩西在回顾,在大会的日子,上帝在火里面把祂用祂的指头所写的十诫传了给摩西,摩西传给以色列人。申命记18:16,摩西对以色列人说,正如你在何烈山大会的日子求耶和华你 神一切的话,说:‘求你不再叫我听见耶和华我 神的声音,也不再叫我看见这大火,免得我死亡。’弟兄姐妹,上帝来与祂的子民同在,不是一个好玩的事情,是大而可畏的日子。

以色列是上帝所呼召的会众,因为他们在大会的日子,在上帝面前被聚集了,而且是全部都聚集,站在上帝的面前。还有就是因为上帝颁布了祂的话,就是因为上帝颁布了祂的律法,因此以色列民成立了;上帝通过颁布祂的话,设立以色列民做祂的会众,做祂的教会。换言之,若没有神的话,就没有教会。

我们基督教与天主教是相反的,天主教所教导的是:因为有教会,才有圣经。不是的!我们是因为有圣经,所以有教会。教会是上帝借着祂的话语所设立、所造成的。正如上帝用祂大能的话,创造天地,诗篇33:6,9。同样,上帝用祂的大能的话造成了教会。这个是多么的奇妙、大而可畏,也是何等的恩典。

不但那个西奈山上有大会的日子,后来以色列一次再次的聚集,纪念当年的大会的日子。所以我们看到上帝在什么时候召聚祂的子民,有祂自己的时间。民10:1-10节,耶和华吩咐摩西要造银的号,就是喇叭,来呼召以色列人,站在上帝的面前。以色列人每年三次聚集、过节,在神的面前聚集(利未记23章)。

西奈山之后的四十年,在摩押的平原,以色列人再有一次的大会的日子。在旧约的历史,另外一段,被掳了,归回之后,不是所有的以色列人都能够去耶路撒冷圣殿敬拜了,他们在安息日在家里敬拜,在会堂敬拜,还是聚集的。而后来的会堂的敬拜,为我们新约教会的崇拜的仪式提供了一个模式。

你说你讲这么多旧约的大会的日子,对我们有什么意义呢?

弟兄姐妹,耶稣基督,加拉太书第四章告诉我们,在时候满了的时候,来召聚祂的教会。上帝有祂的时间表,整个历史,整个时间满了的时候,耶稣基督来呼召祂的门徒们设立他们为教会。所以今天我们是奉主耶稣基督的名来聚集,不可忘记聚会。

希伯来书10:25,你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道那日子临近,就更当如此。今天我们纪念主耶稣基督复活的日子,为新约的安息日,一直等到主来。到了那天,我们过节,我们来参加羔羊的婚宴。所以上帝有祂的时间,上帝也有祂的地点来聚集祂的子民,与他们同在。

我们先来看一看上帝纪念祂的约,不断的施恩给祂的子民;不断一次再次的与他们立约renew his covenant 更新祂的约。上帝好几次呼叫祂的子民到祂的面前,重新与祂立约。

申命记29:1-2,这是耶和华在摩押地吩咐摩西与以色列人立约的话,是在他和他们于何烈山所立的约之外。摩西召了以色列众人来,对他们说:“耶和华在埃及地,在你们眼前向法老和他众臣仆,并他全地所行的一切事,你们都看见了,所以那次是约的更新,再次的立约。约书亚记24:1:约书亚将以色列的众支派聚集在示剑,召了以色列的长老、族长、审判官,并官长来,他们就站在 神面前。第25节:当日,约书亚就与百姓立约,再次的立约,现在快要进迦南地了,再次立约。到了旧约历史最后最后,尼希米记9:38,尼希米也跟以色列的领袖们立约。

因这一切的事,我们立确实的约,写在册上。我们的首领、利未人和祭司都签了名。所以上帝与祂的子民一次再次的立约,同一个约,但是多次的肯定,祂的子民也在多次的在回应,说:是的,我们顺服,我们说阿们。

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最后,旧约的先知形容上帝在末日要来的时候带来什么的福分。他们宣告末日要有大节日,连外邦人都会参与,很奇妙的一个节期。以赛亚2:2-4,以赛亚预言说,末后的日子,耶和华殿的山(就是锡安山)必坚立,超乎诸山,高举过于万岭,万民都要流归这山。必有许多国的民前往(外邦人),说:“来吧!我们登耶和华的山,奔雅各上帝的殿;主必将他的道教训我们,我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安;耶和华的言语必出于耶路撒冷。”他必在列国中施行审判,为许多国民断定是非。

外邦人说:来,我们去耶路撒冷,我们去以色列的耶和华的那里。以赛亚书56:6-8,还有那些与耶和华联合的外邦人,要侍奉他,要爱耶和华的名,要作他的仆人,就是凡守安息日不干犯,又持守他约的人。“我必领他们到我的圣山,使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭和平安祭,在我坛上必蒙悦纳,因我的殿必称为万民祷告的殿。”主耶和华,就是招聚以色列被赶散的,说:“在这被招聚的人以外,我还要招聚别人归并他们。”荣耀的日子,奇妙的日子。

约珥书也是这样说的2:15-17,还有诗篇87,耶和华所立的根基在圣山上。他爱锡安的门,胜于爱雅各一切的住处。神的城啊,有荣耀的事乃指着你说的。(细拉)我要提起拉哈伯和巴比伦人,是在认识我之中的。看哪,非利士和推罗并古实人,个个生在那里。论到锡安,必说:“这一个那一个都生在其中。”而且至高者必亲自坚立这城。当耶和华记录万民的时候,他要点出这一个生在那里。外邦人要成为以色列的土生的上帝的子民。

弟兄姐妹,上帝在不同时候更新祂的约,甚至乎连外邦人都进到祂的约,对我们有什么意义呢?这意义就是说,弟兄姐妹,从旧约一直到今天新约,上帝的教会都是一个向外邦人做见证的会众,是一个向外邦人、非基督徒、非信徒做见证的会众,教会从来就是面向外邦人的。上帝的子民不是一个政治体,也不是一个保持自己的民族、自己的语言文化的一个俱乐部,教会是个属天的、属灵的国度。所以不要把盼望寄托在某一个国家、某一个政党上。而且我们的敬拜和我们的宣教是不能分开的。主耶稣说:人子被高举的时候,就吸引万人来归向祂。上帝的教会从头开始,就是一个多元文化的会众、一个跨越文化的会众。

好,这个是上帝在什么时候召聚祂的会众。

最后第五,我们来看上帝在哪里召聚祂的子民呢?我们会看到上帝亲自住在祂的子民当中。所以教会,我们弟兄姐妹,上帝的会众是一个荣耀的会众。上帝的计划是祂的名要住在祂的子民当中,上帝要设立一个地方,做祂的名字的居所。申命记12:5,但耶和华你们的 神从你们各支派中,选择何处为立他名的居所,你们就当往那里去求问,上帝的名字就是上帝祂自己,多么荣耀的真理啊,上帝要设立祂的名在祂的子民当中,何等荣耀的一件事。还不止这样,上帝的会众,包括众圣者,就是天上的天使,地上的圣徒。

上帝在西乃山上呼召祂的子民以色列人到祂的脚前的时候,那个时候,千万天军与耶和华一同降临。申命记33:2-3,“耶和华从西奈而来,从西珥向他们显现,从巴兰山发出光辉,从万万圣者(千万的天使)中来临;从他右手为百姓传出烈火的律法。他疼爱百姓,众圣徒都在他手中。诗篇68:17神的车马千千万万;主从西奈山来到他的圣所中。(诗篇 68:17 新译本)

然后摩西照上帝的吩咐所建造的会幕,这个帐目的幔子上有天使的图像,在至圣所里面,施恩座上有两个天使,天使在上帝的居所。当然上帝是无所不在的,但是祂选择一个地方,说我的名要在那里居住。

到了新约我们看到,耶稣基督就是以马内利-神与我们同在,上帝透过祂-基督与我们立约,召聚我们,使我们成为属祂的子民。

旧约有帐幕,弟兄姐妹,耶稣基督就是真帐幕,约1:14道成了肉身,就在我们中间支搭帐篷,耶稣基督就是真的圣殿。祂说你把这个外在的圣殿拆下来,我三天把它建造起来。耶稣基督祂自己就是圣殿。

今天,我们来到耶稣基督的面前的时候,就被祂建造成为活的圣殿、活的灵宫。

我们来读彼得前书第二章,今天的经文之一,4-5节:主乃活石,固然是被人所弃的,却是被 神所拣选、所宝贵的。你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,藉着耶稣基督奉献 神所悦纳的灵祭。

弟兄姐妹,今天我们不再来到西奈山,好像出埃及记;不再来到耶路撒冷、锡安山,好像大卫的时期;乃是来到天上的耶路撒冷,希伯来书12:18-29,我们来到那个真的会幕,真的圣殿,我们来到天上的耶路撒冷。上帝在那里、耶稣基督在那里,天使在那里,已经成全的圣徒们在那里,这个就是教会的真意,这个就是真正的教会,这个就是教会的定义。而希伯来书的作者说我们已经来到那里了,我们已经来到天上的耶路撒冷了。

对我们的意义就是说,今天你跟我,新约的基督徒来敬拜上帝的时候,来到教会敬拜的时候,有天使与我们同在的。在旧约的时期,有天使在帐幕,上帝用云柱火柱告诉以色列人,祂与他们同在。今天我们不再用云柱火柱了,但是有没有天使呢?圣经没有说到了新约就没有了,不是的!仍然有天使,但是不用灵柱,不用火柱,我们有圣灵,救是上帝祂自己与我们同在,有天使陪伴着造见证。何等荣耀、何等的奇妙。

我们教会有很多的缺点,教会争吵的时候,像一个烂摊子。但是在上帝的眼中,教会就是那么的荣耀,是上帝所召聚的,与他们立约,给他们祂的话语,成立教会。所以我们不要再依赖别人,不要只是问:教会给我带来什么好处?不要做个被动的基督徒,让我们来积极的委身与上帝立约,回应祂的约,来服事我们的三一真神,来顺服顺从祂,做一个积极的、自发的,很有这个自动、主动、自发性的这样的基督徒。

我们一同祷告:天父,感谢你,你从旧约到新约,都在呼召我们,与我们立约,向我们发誓拯救我们,召聚我们,与我们同在。求上帝用你自己的话语,来刻在我们的心板上,叫我们充满着感恩的心、敬畏你的心、也是喜乐感恩的心来,来到你的面前,一年复一年的来服侍你,叫我们不做一个懒散的被动的基督徒,做一个积极的尾委身给你、服侍你的的精兵。在地上虽然有患难、有病痛,还有很多未测之风云,但是你不改变,你永远与我们同在,救我们到底!感谢你!奉耶稣基督的圣名求,阿们。

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