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护教学_26

由 | 2 月 1, 2024 | 护教学

第二十六讲 Apologetics_26 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄&ZJY(CGY)姐妹 现在我们来解释一下，为什么假如我们不承认神是自足自有的，又不承认神是立约守约的那个神的话，我们的神必然是抽象的。 第四部分，第十六页。我们在前面注意到，否认上帝的自含丰满，就等于主张非位格主义。记得范泰尔说过吗？若否认上帝的简易性simplicity，就等于把上帝伏在一些抽象的质素之下，好像Joel Osteen(，约尔·奥斯汀 )在2008年圣诞节跟Larry...

护教学_23

由 | 2 月 1, 2024 | 护教学

第二十三讲 Apologetics_23 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄&ZJY(CGY)姐妹 我们上一课开始讲了神的自含丰满，神自含就是自存、就是自有永有、自足，不依靠别人的意思。丰满呢意味着神的属性，比方说圣洁、荣耀、公义等等，各样都齐备的。...

护教学_19

由 | 2 月 1, 2024 | 护教学

第十九讲 Apologetics_19 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄&ZJY(CGY)姐妹 好，我们继续讲康德的思想的第四部分，就是历史批判的方法。现在呢我们从康德就要进入到黑格尔派的唯心或者理想主义了。那请各位注意，唯心、浪漫、理想这三个名词是等同的。在中国大陆称作“唯心”是因为唯物是反对唯心的，但是唯心就是黑格尔的哲学呢，必须要从康德的角度来理解；不了解康德，就不可能了解黑格尔的唯心或者是理想主义。...

护教学_24

由 | 2 月 1, 2024 | 护教学

第二十四讲 Apologetics_24 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄&ZJY(CGY)姐妹...