第九课 怎样处理自己的感情
本课拟讨论人的四种难以处理的感情，惧怕，担忧，愤怒或怨恨，和消沉。我们
所有的人都在某一阶段的生活中经历过这些情感。事实上，这种感情会控制我们到
这样一个地步：它毁坏了我们与神之间的关系，使我们不再顺服祂。神的话语中对
惧怕，担忧，愤怒或怨恨，消沉都有清楚的教导。我们讨论这些问题时，应该明白
我们并不是仅仅是在讨论感情，即不是那种人快要跌倒了就产生了– 惧怕这种感情
，而是要讨论我们应该怎样对待惧怕，担忧，愤怒和消沉的正确态度，以及行为模
式。例如我不能不感到对狗的惧怕，每当见到很凶的犬狗时，我的思想和行为都表
现出惧怕。我们无法控制我们的感觉，但我们能够控制（用神的力量）我们的思想
和行为。
I. 惧怕和担忧
A. 正当的和非正当的惧怕
1. 阅读传道书12:13节
- 那两件事是我们的责任﹐我们必须去做﹖
- 所有的惧怕都是错误的吗﹖
- 那一种惧怕是正当的﹖
2. 阅读马太福音10:27-31节
- 那一种惧怕是不正当的惧怕 (28节)
- 为什么﹖ (29-31节)
- 你应该惧怕甚么﹖
3. 阅读彼得前书3:13-14节
- 你不应该怕什么﹖
- 列出一些使非信徒惧怕的事情。
我们应该敬畏神，而不应惧怕人，不要怕人的意见和行为也不应该怕人所惧怕的东西，
如死亡，疾病，贫穷等。非基督徒的惧怕使他们无法像神所命令的那样去采取正当的行动,
而对神的敬畏使我们不再受人类惧怕的束缚，我们可以按神的旨意行事。惧怕神说是敬畏
神，这种敬畏使我们知道神是永恒的，永远不变的，至高无上的，而我们自己却是软弱的,
需要帮助的，无法自立的。还有一种生理反射行为也叫做「惧怕」。这是一种生理状态，
就是说人体的肾上腺素释放出来，肌肉变得紧张，整个身体准备采取行动，这是一种神设
计好保护我们的措施。这种「惧怕」是好的，并不是圣经中责备的那种惧怕。当我们站在
悬崖边上时，害怕危险的感觉会保护我们，使我们不致跌下去。或许我们不应把这种情况
叫做「惧怕」。圣经中所不允许的那惧怕是一种恐惧的态度，这种态度使我们不能顺服神
。实际上，不正当的惧怕就是不信。
B. 错误的和正当的忧虑
1. 阅读马太福音6:25-34节
a.列出一些你不应当忧虑的事物(25,31,34节)
b.还有没有未提到的要忧虑的事情﹖
2. 阅读雅各布书4:13-17节
a.是不是有一种错误的为未来做计划的方法﹖
b.有没有正确的方法﹖
c.正确的方法是什么﹖
忧虑是我们的一种要控制未来的企图，这种企图使我们停止不前，因为它使我们忽视现在和我们现在的责任。「凡是知道自己应该怎样好好做而不去做的，就是犯罪了。」像惧怕一样。忧虑也会让我们不去服侍主。正确的为未来设计计划的方法是:现在就开始做 (制定计划)，其结果就会影响未来。制定这种计划时，你必须认识到是神在掌管未来，所以我们的计划可能不会完全实现。
C. 神给我们消除不正当惧怕和忧虑的办法
1. 神的至高无上性：阅读以弗所书1:11节
a.神对整个人类历史都有计划吗﹖
b.神做了多少事以实现祂自己的旨意﹖
c.所有事情的发生是由于机遇或命运吧﹖
d.神是否有绝对的主权掌管你生命吗﹖
2. 神的应许: 阅读罗马书8:28节
a.神为爱祂的人做什么﹖
b.虽然我们生活中有痛苦的时期,但这痛苦最终也会有好的结果吗﹖
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c.生活中有没有可怕的事﹖
3. 阅读罗马书8:38-39节
a.你能与基督的爱隔离吗﹖
b.你还怕甚么被造之物吗﹖
4. 再读马太福音6:32-33节
a.神是否许诺要供应所需的一切﹖________________________________________
b.还有什么可使你担忧呢﹖______________________________________________
神是历史主，一切事情的发生都在祂的计划之内,所以惧怕和担忧是没有道理的（除了对神的敬畏）。惧怕和担忧实际上是对神的爱和能力的否定，所以是罪。当我们被惧怕或担虑所控制时，我们就是在对神说，「你没有能力来帮助」或「你不帮助我是因为你爱我不够」。但这都是谎言！
D. 克服惧怕和担忧的习惯
1. 专心仰望神的应许(信心)
- 阅读彼得前书3:13-15节
(1) 你将要做些什么来代替惧怕﹖(15节)
(2) 你意味着些什么﹖
- 阅读诗篇37:1-5节
(1) 你应该做些什么来代替焦虑(担忧)﹖_________________________________
(2) 我们的主会怎样做﹖_______________________________________________
2. 向神呼求(祷告)：阅读腓立比书4:4-7节
- 为什么而祷告﹖(6节)
- 除了求告你要做些什么﹖(6节)
- 神有什么应许﹖(7节)
- 你应当喜乐吗﹖(4节)
为什么﹖
3. 首先要顺服神
- 再次阅读马太福音6:31-34节
(1) 你应该用什么来代替担忧﹖
(2)「先求神的国」意味着什么﹖
- 重新阅读传道书12:13节
(1) 为什么不要惧怕人﹖
(2) 你的惧怕是你不遵守神的诫命的借口吗﹖
消除惧怕和担忧是很简单的。我们要专心仰望神的应许，求神帮助我们认识我们的罪，并赞美神的作为和顺服神。当你赞美神并充满喜乐的时候，你是不会感到惧怕和担忧的，无论我们是否在为什么而忧虑，但首先应该顺服神。我们对神的爱和敬畏自然导致对祂的顺服.「爱既完全，就把惧怕除去」。(约翰一书4:18)
II. 愤怒和怨恨
A. 愤怒和怨恨是被禁止的: 阅读以弗所书4:30-32节
1. 你怎样才能除去愤怒和怨恨﹖(31节) _______________________________________
2. 谁会为你的愤怒和怨恨感到忧伤﹖(30节) ___________________________________
3. 不要愤怒和怨恨，而应该(32节) ____________________________________________
愤怒(斥责人或事)和怨恨(内心怨恨某人或某事)是和基督徒的身份不相符的。这些东西间爱和饶恕是不相容的。它们会善化我们，同时也伤害别人。更重要的是，它们使神的灵感到忧伤。
B. 怎样对待愤怒和怨恨
1. 基督是我们的榜样，阅读彼得前书2:21节
- 基督在愤怒与怨恨面前有所反应吗﹖_____________________________________
- 他是怎样做的﹖_______________________________________________________
- 你应怎样对待不公正的处罚﹖___________________________________________
- 即使你没有错你有权发怒和怨恨吗﹖_____________________________________
2. 一些建议：阅读以弗所书4:26-32节
- 你可以含怒到日落吗﹖为什么﹖
- 当有人使你生气时，你怎样对他说﹖(29节)
- 你的言语应许起什么作用﹖
- 被错待时你应该去饶恕别人吗﹖(32节)
- 为什么﹖
不要使你的愤怒或怨恨继续发展，所以要及时处理它。一开始就要宽恕别人因为基督已经饶恕了我们。要建设性的处理问题而不要用言语攻击别人。愤怒有时作为一种有促动力的情绪或许会帮助你解决某些问题，但是那种怒骂的愤怒却是犯罪。当愤怒的情绪被误用(比如怒骂)，我们称它为有罪的愤怒。当这种情绪被抑制但却是在内心恶化时，我们称它为怨恨.感到愤怒不是犯罪，但是愤怒地或怨恨地去想和做却是犯罪。
III. 消沉
A. 甚么是消沉﹖消沉是一种人们受到挫折并放弃希望的状态。当我们消沉时，即使我们想到自己问题或罪，也不愿意去解决它。我们只是坐在那里生气。消沉阻止我们去做我们该做的事情。由于我们不做我们该做的事情(因为我们的消沉)，我们的情况就越来越糟，因而我们也就更加消沉.不久我们就会完全丧失活力。
B. 神解决消沉的办法
1. 改变我们的注意点：阅读腓立比书4:4-9节
- 我们应该在谁里面喜乐﹖(4节)
- 什么时候应该喜乐﹖
- 什么是我们应该思念的﹖(8节)
- 如果我们这样做，结果会是怎样﹖(9节)
2. 改变我们的行为：阅读创世记4:2-7
- 该隐为甚么感到沮丧﹖(3-5节)
- 神让该隐做什么﹖(7节)
- 如果他没有出错，将会发生什么事情﹖
- 神给了该隐什么警告﹖
解决消沉的办法是改变思想和行为。我们必须把焦点从自己身上转向基督并在祂里面得到喜乐。我们应该顺服神并去做祂认为是正确的事情。当你改变了你的念头并专心仰望基督，顺服基督时，你那种消沉的情绪就会消失了。你现在就要来采取行动，因为神要你这样做﹗