六、上帝的创造

九问:上帝的创造之工是什么?

答:创造之工乃是上帝用他权能的话(创1:1;诗33:6,9;来11:3;启4:11),六日之内从无中造出万有,并且都是很好的(创1:31)。

问1:创造的含义是什么?

答1.从消极的角度而言,创造不是一般意义上的受造物生产,在那样的生产中有次因的使用。

2.从积极的角度而言,创造是:

(1)从无中生有,使原先并不存在的东西成形。因此,诸天是从无中被创造的,大地、海洋以及其中的万物都是从无中被造的;人的灵魂也是从无中被造的,是由上帝直接注入的。

(2)创造是用自然界中并不相宜的物质来进行的,靠其他任何力量(次因)都无法使之成形;所以,野兽、牲畜、爬虫和人的身体都是这样首先由土造成的;第一位女人是由男人的肋骨造成的。

    问2:万有都是上帝的受造物吗?

答:是的。

1.在六天中所创造的一切都是由上帝直接创造的。

2.以后所生成的一切,也都是上帝的受造物。

(1)因为生成他们的物质都是首先由上帝创造的。

(2)因为生产繁殖的能力是来自上帝的。

(3)因为在一切的生产中,上帝都是作为第一因、最主要的角色而发挥作用。

(4)因为上帝保守万有的存在,似乎是一种持续的创造。

问3:上帝首先是靠什么创造万有呢?

答:上帝靠他权能的话语创造万有。上帝无限的权能使天地矗立成形,他发出他的话语,这事就成就了。“上帝说:‘要有光’,就有了光。上帝说:‘诸水之间要有空气,将水分为上下。’上帝就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。”(创1:3,6-7)“ 诸天藉耶和华的命而造,万象藉他口中的气而成。因为他说有,就有;命立,就立。 ”(诗33:6,9)

问4:上帝用多长时间创造了万有?

答:上帝在六天的时间中创造了万有。上帝能够在一霎那间创造一切;但他却用了六天的时间来工作,第七天便安息了,这样就使我们更好地明白创造的次序,也使我们在工作中效法他,每周六日工作,第七天安息。

问5:上帝第一天的工作是什么?

答:在第一天:

1.上帝创造了天;这是最高天,是指第三层天,那是上帝的宝座所在的地方;天使是在那里被造的,他们被称为天上的诸军,是上帝的众子,他们见到上帝的其他工作就高兴欢喜。“那时,晨星一同歌唱,神的众子也欢呼。”(伯38:7)

2.上帝创造了混合在一起的地与水,地与水并未分开,还不成形,后来各种生物就由此生成。

3,上帝创造了光,当日月星辰被创造出来的时候,这光就被置于其上。

问6:上帝第二天的工作是什么?

答:在第二天:

1.上帝创造了空气,这似乎既包括日月星辰所在的天空,也包括飞鸟翱翔的天空(后者在圣经中经常称为天)。

2.上帝将空气以下的水和空气以上的水分开;这就是说,他把云彩之上的水与混合在地上的水分开了。

    问7:上帝第三天的工作是什么?

答:在第三天:

1.上帝把与地混在一起的水聚集在一处,称之为海;由此出现的旱地,上帝称之为地。

2.他使地生发各样的青草、菜蔬和树木,那时还没有太阳和雨水。

    问8:上帝第四天的工作是什么?

答:在第四天:

1.上帝创造了两个大光,一是太阳,一是月亮;又造众星,摆列在天空。

2.他指定众星的运转和功用,使它们环绕地球,管理昼夜,作记号,定节令,分别昼夜和年份。

    问9:上帝第五天的工作是什么?

答:在第五天:

1.上帝使水滋生出鲸鱼,各样大小的鱼儿,以及水中各样有生命的活物。

2.上帝使水滋生出各样的飞鸟,使它们飞翔在空中。

问10:上帝第六天的工作是什么?

答:在第六天:

1.上帝从地上造出各样牲畜、昆虫和野兽。

2.上帝创造了第一个人,用地上的尘土造了他的身体,并立即把生命之气吹在他鼻孔里,创造了他的灵魂;上帝用男人的肋骨创造了女人。

    问11:上帝为什么创造万有?

答:上帝创造万有是为了他自己的荣耀,以此彰显出:

1.他权能的荣耀――上帝实行如此伟大的工作,用话语从无中创造一切,确实彰显了他的权能。“我们的主,我们的上帝,你是配得荣耀、尊贵、权柄的,因你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。”(启4:11)

2.他智慧的荣耀――万物种类繁多,又各从其类,井然有序,确实彰显了他的智慧。“耶和华啊,你所造的何其多,都是你用智慧造成的,遍地满了你的丰富。”(诗104:24)

3.他慈爱的荣耀――特别是他对人的慈爱,他在创造人之前,就为他提供了住处,预备了各样有用的生物和工具,这确实彰显了他的慈爱。

问12:上帝所创造的万有一开始处于什么样的境况?

答:上帝所创造的一切一开始都是很好的。“上帝看着一切所造的都甚好。”(创1:31)此后进入世界各样的灾难或者是罪(罪是魔鬼和人的作为),或者是罪所结出的果子和所带来的后果。上帝造人本是好的,幸福的;人自己犯罪,使自己处于有罪和愁苦的状况中。

十问:上帝怎样造人?

答:上帝照着他自己的形象造人,乃是造男造女(创1:27),有知识(西3:10)、公义和圣洁(弗4:24),并赋予他们治理万物的权柄(创1:28;诗8)。

问1:为什么上帝造男造女?

答:上帝造男造女,是为他们互相帮助,并生养不息。“耶和华上帝说:那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”(创2:18)“上帝就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。上帝就赐福给他们,又对他们说:要生养众多,遍满地面,治理这地……。”(创1:27,28)

问2:人是按上帝的形像被造的,上帝的形像有什么含义?

答:上帝的形像,就是说上帝的样式。“上帝说:我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人……”(创1:26)

问3:人起初被造时有上帝的形像,这上帝的形像在于什么?

答:1.从消极的角度来说,这上帝的形像并不在于人的身体在外部有与上帝类似的地方,仿佛上帝也有身体的形状一样。

2.从积极的角度而言,这上帝的形像在于人的灵魂在知识、公义和圣洁上与上帝有内在的相似之处。“穿上了新人,这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。”(西3:10)“并且穿上新人,这新人是照着上帝的形像造的,有真理的仁义和圣洁。”(弗4:24)

    问4:人起初被造时有上帝的形像,在这上帝的形像中在知识、公义和圣洁上包含什么?

答:人起初所有的上帝的形像包括整个灵魂的完美正直:悟性上的知识,意志上的公义,感情上的圣洁。

    问5:当人受造时在悟性上有什么知识?

答:当人起初受造时,在悟性上有关于上帝、上帝的律法和上帝的受造物以及其他所有使他幸福所必需的知识。

问6:当人受造时,意志上的公义是什么?

答:人起初在其意志上有一个倾向,对于每一件公义的事情都有实行的能力,并有能力向上帝和他人尽当尽的义务。

问7:人起初受造时感情上的圣洁是什么?

答:起初受造时人的感情是圣洁的,无罪无瑕,也没有紊乱和愠怒;这些感情总是放在至为圣洁、高尚的事上。人起初真心爱上帝,并以爱上帝为至要;他的心总是渴慕上帝,以他为乐,世上的任何受造物都不过分占据他的心。悲哀和羞愧,以及诸如此类的感受,虽然本质上也存在于人的心中,但是并不活跃,也没有导致任何行动,直到亚当初次犯罪,他才开始悲伤羞愧。

问8:人起初受造时拥有的是什么样的治理的权柄?

答:人起初受造时,不仅能够治理自己和自身的感情,也对游鱼、飞鸟、走兽等低级的受造物行使治理之权;自从人不顺服上帝的诫命之后,很多动物也不再顺服人的命令。“上帝就赐福给他们,又对他们说:生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。(创1:28)