第十个月

第1日 约书亚记廿二

1. 约书亚对那些住在约旦河另一边的以色列人主要关心他们什么？他还关心他们什么呢？
2. 你怎样关心其他基督徒呢？
3. 约旦河东的支派为何在河畔建一个祭坛？
4. 其他的支派认为他们的动机是什么？其他支派误会了什么呢？
5. 你在这事上学到应怎样去看别人的行动？怎样对待那些误会你的人？
6. 试想象并描述以色列人的信仰生活。

第2日 约书亚记廿三

1. 约书亚首先提醒以色列人的领袖注意什么？他再次向他们指出哪一个关于上帝的真理？
2. 上帝给他们什么应许？那应许附带的条件是什么？这些条件与以前给他们作战的命令有何关系（参：三5，六17～18；七；十一12～15）？
3. 约书亚在第14节赞美上帝的哪一种属性？上帝这种属性与审判的应许有何关系？
4. 当你是领袖时，你能做什么来帮助你的属下保持纯洁的品格？

第3日 约书亚记廿四

1. 当约书亚在百姓面前回顾以色列的历史时，他强调什么呢（参：出廿三23～33）？
2. 他鼓励以色列人应对上帝有什么合理的回应？试在那出现了十六次的动词旁划线。这思想指出 (a) 以色列人和 (b) 你与上帝的关系应该是怎样的？
3. 为何约书亚拒绝接纳百姓太快的回应？
4. 他强调上帝哪方面的属性？试略述这卷书所表现出来的上帝的美德。
5. 上帝这些本性怎样影响了你呢？
6. 约书亚怎样叫百姓与上帝立约（参：廿三15～16）？
7. 试略述本书内 (a) 约书亚的领袖才能，(b) 百姓的反应。

加拉太书

第4日 加拉太书简介

这些外邦的基督徒（大概居于南加拉太的特庇、路司得、以哥念、彼西底安提阿）是在保罗第一次旅行布道时，从异教归向真神的。有些犹太基督徒想勉强他们遵守犹太人的礼仪和律法，保罗因此不得已写这封言辞锋利的信（约在主后48～49年）。

1. 试将全卷书一口气读完。
2. 保罗写这信时的语气是怎样的？
3. 简单列出全书论及「基督的福音」与「扭曲的福音」之相异处。
4. 上列的哪几点是你生活的特征呢？
5. 保罗所传的福音是从哪里来的？

第5日 加拉太书一1～10

1. 保罗怎样介绍他自己？他的使徒权柄是从谁来的？
2. 「恩惠、平安」与基督为你及加拉太信徒所做的有何关系？
3. 保罗对他所传的福音的信心到什么程度？
4. 你怎样才能对你的信仰也有同样的把握？
5. 试分辨在这辩论中，什么是讨 (a)上帝，(b) 讨人的喜悦？
6. 你今日要讨谁喜悦呢？

第6日 加拉太书一11～24

1. 保罗怎样接受福音呢（参：徒九1～19）？
2. 找出保罗信主前后之特点。
3. 他一生的经历怎样证实他所传的福音的来源？
4. 上帝拯救保罗有什么目的？
5. 上帝拯救你及把你放在现在的环境里的目的是什么？
6. 你认识谁有24节所描述的特点呢？
7. 你怎样才能使别人因你而荣耀上帝呢？

第7日 加拉太书二1～10

1. 保罗在他与耶路撒冷教会领袖接触的记载里，怎样更清楚说明他的使徒职分不是由于人的？他们基于什么接纳他（参：一1）？
2. 对于受割礼的人，福音的内容是什么？对于未受割礼的人呢？
3. 在福音上加上割礼，为什么会使保罗徒然奔跑，并且使外邦信徒做奴仆呢？
4. 你所传的福音是使别人得自由呢，还是使人作奴仆？
5. 还有什么别的事奉是彼得要求保罗去作的？
6. 你怎样关心在你周围的穷苦人呢？

第8日 加拉太书二11～三1

1. 彼得（矶法）和保罗有什么不同的想法？
2. 什么使得彼得改变与外邦信徒一起吃饭的看法（参：徒十28，十一1～18）？
3. 彼得的态度怎样影响别人呢？
4. 为何保罗反对彼得这种改变？
5. 试列出两个得称为义的方法（保罗虽然都列举出来，但也指出其中一个的错误）。
6. 在上列的每一种方法中，称义是靠赖谁的作为呢？
7. 哪一个方法是废掉上帝的恩，并且使基督的死成了徒然？
8. 由第20节看来，为何保罗认为不能再用那个方法了？
9. 这事实怎样解释保罗对彼得的态度，和他对那些传别的福音的人的严厉批判（参：一6～9）？
10. 你的生命是活出哪一种福音呢？

第9日 加拉太书三2～9

1. 人是基于什么可以领受圣灵呢？
2. 在什么时候发生呢？谁赐圣灵给人呢？
3. 那些附加于福音的条件怎样与他们得着圣灵的方法相抵触？
4. 你最近怎样想用自己的方法（天然的方法）来使你在主里的生命完全呢？（那生命是从上帝 [超自然的方法] 来的）？这样的行动为何是愚昧的？
5. 亚伯拉罕怎样得称为义？他有摩西的律法吗？
6. 在哪方面你是亚伯拉罕的子孙？为何这事实是很重要的？
7. 亚伯拉罕相信什么（参：创十五1～6）？
8. 上帝今日要求你相信（遵循）什么特别的应许或命令呢？

第10日 加拉太书三10～14

1. 试比较那「以信为本的人」与那些「以行律法为本的人」之异同。「主张受割礼的人」是属哪一类呢？你是属哪一类呢？
2. 你曾触犯过任何一条上帝的律法吗？那么上帝应怎样审判你呢？
3. 你能否借着今日更努力遵行律法而抵消你过去的罪吗？你认识有人这样作吗？结果怎样？
4. 按律法而言，因一人的罪行而刑罚两人是否公平呢？谁是那犯罪的人？
5. 谁救你脱离律法的咒诅（刑罚）？怎样救你？为什么？
6. 按照保罗所说，什么应验了上帝对亚伯拉罕的应许？

第11日 加拉太书三15～18

1. 上帝给亚伯拉罕的应许是有条件的吗（参：创十五1～21）？对百姓的应许呢（参：出十九3～9）？
2. 试比较这两件事的异同。
3. 保罗怎样反驳「摩西的律法废掉上帝对亚伯拉罕的应许」之说法？他也怎样指出信心是先决的条件？
4. 你怎样得着救恩的「产业」？

第12日 加拉太书三19～29

1. 试在论到右列各点的经句旁划线：(a) 应许；(b) 律法（圣经）；及 (c) 信心。
2. 试列举律法的功用及它所不能做的。
3. 保罗怎样回答这个问题：「为什么要有律法呢？」
4. 既然律法没有废掉上帝的应许，为何「律法」不是与上帝的「应许」相反？
5. 试列举信心的功用。把信心所能做的与律法所不能做的作一对比。
6. 上帝对亚伯拉罕的应许是给谁的（参：16节）？
7. 上帝怎样使其他人（包括你）能承受这应许呢（参：27节）？（这里受洗的意思请参阅罗六3～11）
8. 既然成为上帝儿女的唯一方法是相信接受主耶稣，生活、政治和种族的分别会使这合一分裂吗？
9. 你今日怎样表示你与别的基督徒合一呢？

第13日 加拉太书四1～11

1. 保罗怎样说明人在基督面前的光景？今日的人是否仍然是奴仆呢？
2. 试列举因上帝的儿子降生而带给你的福气与权利。
3. 试比较加拉太人以前的光景与他们现在在基督里面有的属灵的丰盛。
4. 在哪方面他们还好像是在以前的光景里行事呢？
5. 曾否有一些团体想引诱你认识新的「真理」和新的「道路」来得到基督的益处呢？面对这些错误的道理，你怎样仍能持守福音的真理呢？

第14日 加拉太书四12～20

1. 这段经文指出那些热心待他们的人是存着什么动机？
2. 什么激发保罗这样关注加拉太人的信徒？
3. 试比较保罗和加拉太人过去与现在的关系之相异处。是什么使这关系改变的呢？
4. 这事实怎样解释保罗在本书信里激烈辩论的理由？
5. 保罗用什么方法试验人与人的关系是否真诚？
6. 有谁关怀你呢？你对他们有什么回应？
7. 你又关怀谁呢？你今日怎样显出你对他们的关怀？

第15日 加拉太书四21～五1

1. 保罗怎样用反对他的人的措词来辩论呢？
2. 试比较亚伯拉罕两个儿子及其所代表之相异处（参：创十六1～3、15，十七15～21，廿一1～2、8～12）。
3. 你像哪一位呢？为什么？
4. 保罗以谁来比拟那些传别样福音的人？为什么？
5. 试以两栏来列举这比喻里相反的意思。
6. 第30节所引用的经文在哪方面使保罗对假弟兄的态度显得合理（参：一7～9）？
7. 在主里得自由后会带来什么义务呢？你今日怎样履行呢？

第16日 加拉太书五2～12

1. 保罗在这里为何要再次强调是谁在说话呢（参：一1，11～24）？
2. 使徒所传纯正的福音，今日能在哪里找到呢？你有时常核对你所信的和所传的是纯正的吗？
3. 如果有人已经因信称义，现在却倚靠自己的行为来讨上帝的喜悦，这会有什么后果？
4. 现代有什么信仰是在福音上加上其他道理的（参：四8～10）？你有这样的信仰吗？
5. 得称为义后，你的盼望是什么？这事实怎样影响你 (a) 对你自己；(b) 对别人（特别是非基督徒），和 (c) 对上帝的态度呢？
6. 比较守仪文的束缚与在基督里的自由之分别。

第17日 加拉太书五13～24

1. 你蒙召得的自由是什么（参：五1）？
2. 这自由有什么实际的界限和义务？
3. 试描述顺从圣灵和放纵情欲两种相反的生活方式（肉体是指完全以自我为中心的性情）。
4. 解释圣灵和情欲项下每一词语的意义，并分辨哪几个是 (a) 向神的；(b) 向人的；(c) 向自己的。
5. 每一项与律法有何关系呢？
6. 在你生命的哪方面，你清楚地觉察到肉体的情欲？你与主的同死同活和这些问题有何关系呢（参：二20，三27）？
7. 对人性有合乎现实的期望，与悲观主义有何分别？
8. 你今日可以在哪些情况下用爱心服事人？怎样做呢？
9. 你今日要怎样靠圣灵行事？将来呢？

第18日 加拉太书五25～六10

1. 如果你要靠圣灵行事，有什么 (a) 对己，(b) 对人的态度是应当培养的（参：五14）？
2. 基督的律法是什么？
3. 试从上下文解释为何2节与5节不是矛盾的。
4. 你怎样能将「需用的」供给教导你真理的人？
5. 人生的因果关系是怎样的（参：7～9节）？
6. 试比较「败坏」与「永生」之相异处（注意两者之收成）。
7. 有什么会拦阻收成呢？
8. 在你今日的日程里，你会怎样向一些人行善呢？

第19日 加拉太书六11～18

1. 那些假师傅的动机是什么？他们的言行怎样是前后矛盾的？他们的动机显出他们为人怎样？
2. 保罗的动机又是什么呢？
3. 保罗身上带着的印记不是割礼，而是什么呢？
4. 保罗怎样成为新造的人（参：二20）？你曾否以保罗的声明算为你自己的声明呢？
5. 试略述：(a) 本章所辩论的主要问题；(b) 那两个抉择；(c) 保罗对这问题的结论。
6. 试略述假福音的特点（参：二21，三12，四3、10，五4）和基督福音的特点（参：一11～12，二20，三14、22，27～28，四6，五24）。律法在以上两种「福音」里各成就什么？在基督的福音里，人是怎样得称为义的？在假福音里呢？
7. 试假想你是在这种处境里的加拉太人，保罗在个人方面、历史上、释经学上及道德上帝辩证，怎样使你承认自己的错误？
8. 基督的福音怎样改变你的日常生活呢？

出埃及记廿一～四十

第20日 出埃及记廿一

1. 那些律法是在什么情况下颁布的？以色列人是怎样来到这里的？
2. 试比较这里的主仆关系与你所知道的以色列人在埃及的地位之相异处。奴仆要怎样才成为永远的奴仆？
3. 试列举在12～35节里所论到的罪恶与错失。这里详论第20章里所提的哪一些诫命呢？什么罪需要被判死刑？什么罪须要其他的刑罚？解释不同刑罚的原因。
4. 请将15、17节与廿12作一比较。试按这标准来检讨你对父母的态度。试假想你是一个以色列人，你期望长寿还是宁愿被治死？你今日怎样孝敬父母呢？
5. 我们对别人及其财物应有什么态度？
6. 有什么别人的东西，因为你的滥用或疏忽，是你应赔偿的呢（参33～34节）？
7. 对上帝的认识怎样影响你与别人的关系？
8. 你以什么公平的尺度来量度你的生活呢？

第21日 出埃及记廿二1～15

1. 对盗贼的刑罚是什么？
2. 这里按照罪的轻重而处罚是否合适呢？
3. 试列举这里所提的因疏忽而引起的罪行及其刑罚。这些刑罚与蓄意偷盗的有何不同？
4. 借方在什么情况下不用赔还呢？根据什么理由？
5. 一个人怎样证明他是无辜的？
6. 你对上帝的行为与态度，是否足以使你在上帝面前的起誓能证明你是无辜吗？
7. 在这第八诫命的详尽说明里，上帝在指示祂的百姓对别人财物应有的态度上，如何显出祂的公正？
8. 你对别人的关怀是否包括他的财物？在哪方面你没有达到这标准呢？

第22日 出埃及记廿二1～31

1. 道德的堕落（淫乱）与灵性的堕落有何关系？
2. 试就外邦人诸多的礼仪与祭祀，找出20节与16～19节所提的堕落之关系。
3. 从对待那些穷困的人的法则里，怎样显出上帝的怜悯和恩慈？
4. 上帝对违背这些法则的人的刑罚，显出祂有哪些特性？
5. 爱上帝、事奉上帝，却对其他人的需要漠不关心，可能吗？你今日在这方面能作些什么呢？
6. 试按照28节审查你对特定权柄的态度。
7. 第29～31节所发展出来的原则，对以色列人来说包括了哪几方面？
8. 上帝用什么实物作例子来提醒以色列人，祂是绝对居首位的？
9. 试列举你能给上帝的东西。它们对你有何重要性？你在以后要怎样让上帝居首位呢？
10. 试略述属神的人应有的生活特征。这些美德怎样才能在你身上实现？

第23日 出埃及记廿三1～19

1. 试略述1～8节每一道命令的内容。
2. 上帝想在这里培养祂百姓的什么美德呢？这些怎样反映出祂的本性？
3. 在第9节里，祂愿意祂的百姓显出祂的哪些特性（参：廿二21～27）？
4. 第10～13节的命令能满足什么需要？
5. 你怎样使你的假期不再是带给你繁忙的活动，而是令你重新得力呢？
6. 试回想上帝最初给以色列守逾越节的命令及目的。还有哪两个节期是他们应该守的？
7. 你在什么时候感谢上帝呢？怎样表示呢？
8. 第19节下半节与收割有何关系（这是迦南人得春雨的法术）？
9. 你给上帝的东西里，有什么不是你诚实工作得来的（参看这里给以色列人的命令）？

第24日 出埃及记廿三20～33

1. 上帝定了什么暂时的条件和应许呢？
2. 上帝为何很认真地要求人听从祂的话？
3. 上帝要他们必须完全赶出那地的居民的理由是什么？上帝为何没立刻除灭他们，使祂的百姓免去试探？
4. 你曾在什么事上妥协，以致如今成为你不能完全顺服上帝和敬拜上帝的网罗？你怎样才能够从那些暂时性的或没有立约的妥协中出来？
5. 试总结在哪些范围内如果以色列人事奉上帝，上帝会赐福他们的。
6. 你有哪些真正的需要，而上帝还未供应你的？试将这些与你信靠顺服上帝的程度连起来。是你没有达到上帝的要求，还是祂背乎自己呢？

第25日 出埃及记廿四

1. 摩西复述上帝的资讯时，百姓有何反应？
2. 这个协定是怎样达成的？在哪里呢？
3. 试就那七十四个领袖所见到的来描写上帝。那些领袖是怎样的人呢（参：十八21）？
4. 第11节有何意义（参：十九12～13，21～22）？
5. 上帝给摩西什么特权呢？
6. 上帝的荣耀怎样向山下的百姓显现？
7. 试比较本章所提到三组人在下列各方面之相异处：(a) 人数；(b) 得到的特权；(c) 与上帝的亲密程度；(d) 对上帝的看法。如有可能，试找出每组相异的原因。
8. 在认识上帝方面，你有何目标呢？试比较你的目标与本章三组人对上帝的认识。
9. 你在生活上哪方面必须先顺服上帝才可以对祂有更深的认识？

第26日 出埃及记廿五1～22

1. 上帝给摩西什么命令？什么人必须参与呢？
2. 礼物的 (a) 种类与 (b) 价值是怎样的（参：十一2～3，十二35～36）？
3. 这些礼物的作用是什么？
4. 上帝吩咐百姓为祂造圣所有何目的？圣所的蓝图是谁设计的？
5. 试想象圣所内各器具的形状（在以后数章也这样做）。试想象所用的材料与制作的技巧。
6. 约柜要放什么？约柜上面呢？
7. 约柜有何目的与意义？
8. 试述说上帝怎样主动寻找你并且向你讲话？你有否尽量多找机会与祂相会并静听祂的吩咐呢？

第27日 出埃及记廿五23～40

1. 试想象圣所每一物件精致的技巧。
2. 你有什么技能是可用在敬拜事奉上帝方面的？
3. 试找出与桌子有关的香料、奠酒及陈设饼的意义。
4. 你从哪里得到灵性的滋养？
5. 上帝定规用什么来照明圣所里面？
6. 上帝复述了什么命令呢（参：9节）？
7. 上帝管理你生活的细则到什么程度？

第28日 出埃及记廿六

1. 试想象幕幔的制作技巧。它的尺寸有多大？幔子是用什么相连的？
2. 细麻幔子、山羊毛幔子与羊皮罩棚的盖有何关系呢？
3. 试比较会幕的外面（在天然的光线下）与里面之相异处。
4. 美观与实质哪样重要？何者是极为明显的？
5. 你培养内在美和外表的漂亮所用的时间是否合乎比例呢？
6. 纵观这物质世界，美观和实用是否平衡呢？你有否欣赏到上帝用美丽来启示自己，并对你周密的维护？
7. 第31节的幔子要挂在哪里？有何目的？
8. 约柜是放在幔子的哪一边？其他器具则放在哪里呢？

第29日 出埃及记廿七

1. 祭坛的功用是什么？
2. 「照着在山上指示你的样式作」这命令重复出现了多少次呢？
3. 比较这里对顺服的强调与你对顺服的态度。
4. 比较院子与圣所之大小及其建筑材料。
5. 怎样保证那灯会常常点着？试就会幕的结构，找出须要使灯常常点着的原因。
6. 会幕的构造与所陈设的器具反映出上帝的性情是怎样的？

第30日 出埃及记廿八

1. 谁应当给上帝供祭司的职分？他们的衣着为何要有所分别？
2. 谁当作这套圣衣呢？他们作圣衣的才能是从哪里得来的？
3. 试比较这里所记载的与现代对智慧才能的见解之相异处。
4. 试按下列各方面描写每一件袍子：(a) 特殊的配件；(b) 特殊的理由或目的；(c) 袍子或特殊配件穿着的位置。由此找出上帝给亚伦的职责。
5. 艺术与宗教有何关系？
6. 作祭司的首要条件是什么？
7. 如果没有按照上帝吩咐的细则去做，后果会如何呢？
8. 上帝要求你顺服及忠贞，是否对你更加宽厚呢？你顺服上帝的动机是基于祂的命令还是视乎当时的感觉？