活在圣灵中_01_前言_自我介绍
主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄_文字：Leah姐妹
各位弟兄姐妹，我是林慈信，来自美国洛杉矶，不过每一年的半年会住在东南亚，特别是马来西亚，台湾也来了好几年了。我是从事教书的，各位呢我也不认识，第一次来台东，所以我真正想要做的，今天晚上想要做的，是要问你们每一位:你们为什么来？你这个周末来有什么期待？想要听什么的？或者你们来教会,这间的教会，为什么来？有什么期待？我先讲几分钟之后呢，我就请各位一行一行地回答，你假如真的不想回答的话，你可以说pass，OK？我再说一次，我今天晚上想要问各位的是，你为何来这间教会，假如你是这间教会的话，有什么期待？特别是这个周末，你来了，为什么来的？有什么期待？你的期待，你要点我烧什么菜，我不一定会烧，但至少要听到你们一点点的心声，心里的声音。
教会叫做“圣约教会”，这个不是偶然的。“约”这个字的意思就是，“约”就是整本《圣经》的主题，“约”也是你和我与上帝的关系的名字，是主耶稣基督和你关系的名字，《圣经》没有“关系”这个字，relationship这个字没有的，有一两处“关系”是“关系到”，是“有关”的意思，不是relationship，不是神与人的关系那个字，没有的，你找不到，但是，上帝把祂与你的关系起了个名字，就叫做“约”。上帝创造亚当夏娃的时候，与他们立约，但是他们毁了那个约了，所以，从创世记第3章人类堕落之后，一直到启示录最后，《圣经》除了头两章以外，都是神的救赎的计划，也就是说祂的约，上帝是用立约的方法来救我们的。意思就是说，上帝本为掌一切的王权的主宰，但是祂为了救祂要救的人，祂就来设立这个约的关系、或者约的制度，一般每一段时期，有一个人作头、作代表、甚至乎作中保，譬如说亚伯拉罕、摩西、大卫、耶稣基督，每一次上帝立约，祂要告诉人的是同样的、是一样的东西，是什么呢？就是上帝祂身为一个主宰，祂主权地开恩、施恩要救人，人藉着简单的信心，或者说不配的、软弱的信心信靠祂的恩典，罪得赦免，得救，作为属于祂的子民或者儿女，不论是亚当犯罪之后那一段的时期，挪亚的时期、亚伯拉罕的时期、摩西的时期、大卫的时期，当然到了新约，那位代表、那位头就是耶稣基督，但是耶稣基督还没有来之前，上帝在旧约，你不要说旧约的上帝是凶巴巴，耶稣基督在福音书很柔，被你推一把祂就有求必应，你点什么菜祂都给你烧的，不是的，从旧约到新约，上帝都是施慈爱，同时颁发祂的诫命或者命令，祂的恩典和命令是一个约里面的两部分、两个层面、两个要素，是相辅相成的，不是说“旧约是讲律法的，上帝很凶的；新约是讲爱的，神就是爱～嘛 ”。“神就是忌邪的～嘛”，为什么你不这样讲呢？很多人说，林牧师，你讲到上帝这么的凶，神就是爱～嘛。我说，你为什么不说上帝是圣洁的，忌邪的，万不以有罪的为无罪的嘛呢？《圣经》关于神讲很多的，爱是一个主题，但是是很多个主题的其中的一个而已，所以整本《圣经》是讲上帝的恩典，我们不配得的恩典，同时告诉我们，领受这个恩典的人该怎么样遵守祂的命令，来讨祂的喜悦。我们不是靠守律法得救，绝对不是，我们不是天主教，不是犹太教。但是律法是让我们知罪，得救之后藉着遵守上帝的诫命来表达我们感谢祂、我们爱祂。
好，我就讲到这里，跟你说了几分钟而已，那现在要听你们，为什么来这间教会，假如你是来这间教会的话？有什么期待？或者今天晚上、明天，你为什么来？有什么期待？我们从——，坐在最后的最有福，从最后一排开始，最后一位开始，然后一直到前面，你真的没有什么要分享，你就说pass、下一位，就好了，也不勉强，但是给机会给每一位，今天1、2、3、4、5、6、7、8、9、10……大概23、4位，很好，我们从最后一排，姐妹来，开始。
会众一（女）：牧师好，弟兄姐妹平安！我是真的来做菜的，欢迎点菜，欢迎点菜！
林牧师：太好了，太好了！
会众一（女）：牧师，我是从桃园伯特利堂来为这一次的——
林牧师：哦！你是从桃园来的？这个周末是从桃园来的！OK，好。
会众一（女）：我们昨天就来了，其实我们本来就该来了，去年来的机会本来是为了服侍夏令营，结果台风，所以我们这一趟又来了，来支援台东。
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林牧师：你们几位一起来啊？
会众一（女）：三位。
林牧师：三位，好，桃园伯特利堂，为什么来呢，除了烧菜以外？
会众一（女）：（笑）烧菜是开玩笑啦，是因为圣约教会就是我们伯特利堂的，应该说是，怎么说？我们的关系是？
会众二（男）：金文彬牧师是我们区会在这里的议长。
林牧师：伯特利堂是区会的其中一间？
会众二（男）：对。
林牧师：哦，是，对不起，我还不认识。
会众一（女）：我所谓烧菜，是因为我的工作，我是家庭主妇，是妈妈。今天真的有烧菜，那个弟兄要帮我作见证一下。
林牧师：太好了，姐妹或者姐姐教会，姐妹堂，太好了，好，谢谢你！下一位，来。
会众三（男）：我是在这个教会聚会的。
林牧师：多久了？
会众三（男）：去年三月底来的，有半年多了，这间教会是因为归正神学，所以我来这间教会。
林牧师：你认识归正，或者你听归正神学有多久了？
会众三（男）：一年吧，主要听“小小羊”的。
林牧师：“小小羊”，他就在附近是吗？
会众们：花莲。
林牧师：哦，花莲。听说，久仰。你们这边，东边，很多都认识“小小羊”，在他那里受益。所以，你听他、看他的东西，大概一年？
会众三（男）：差不多了。
林牧师：以前去什么教会啊？
会众三（男）：我是高雄人，以前是在高雄？？弟兄会（8:45）。
林牧师：好，谢谢！下一位，谢谢，姐妹。
会众四（女）：大家好，我是因为来台东工作，所以来这间教会，我以前在台北的宏恩堂。
林牧师：你在宏恩堂？哦，是，我见过你吗？
会众四（女）：（笑）不知道。
林牧师：（笑）我不常来宏恩堂，对不起，最近去过一两次。很好，你来台东工作。好，这位姐妹，来。
会众五（女）：大家好，我是台东丰年教会，那今天跟我们师母一起来的，今天也是师母告诉我的。
林牧师：台东什么教会？
会众五（女）：丰年教会，在信义会附近。
林牧师：好，谢谢。师母讲几句话啰。
会众六（女）：大家好，我是丰年教会的，我今天来知道一定能够吃饱，因为——
林牧师：你吃饱才来的？（会众笑）。
会众六（女）：我知道我一定能够吃饱所以过来了。
林牧师：你们教会你们两位来吗？
会众六（女）：对对对，明天可能会有，因为我们教会都是年轻人比较多，今天是我们两个。
林牧师：OK，非常好，谢谢。下一位，请——
会众七（男）：我姓吴，吴弟兄夫妇，我们夫妻在本堂两年前创立的时候就跟陈？（10:20）传道夫妇同工。
林牧师：你从台北下来的？
会众七（男）：我从台北退休了，现在住在距离台东30分钟车程？
林牧师：住在山上。
会众七（男）：我太太是我们家的发言人，她在后面照顾孙女。
林牧师：哦，孙女，所以你来了台东是吗？
会众七（男）：我现在退休了。
林牧师：孙女也是住在台东，他们一家？
会众七（男）：他们是住在台北，孙女就交给我们带，短期，大概刚刚两个月。
林牧师：是是是，很好，谢谢，谢谢。请——
会众八（男）：牧师好，我是台东圣教会的周牧师，被这个题目吸引，对圣灵的工作、对圣灵不是很了解，特别我们是宗教改革，特别有人说我们要惟独圣灵，所以我在想这个圣灵是不是有透过这一次牧师给我们真的是可以饱足，所以我们真的非常渴慕，谢谢。
林牧师：谢谢。请——
会众九（女）：希望在这次聚会里面对圣灵的工作有所了解。
林牧师：是，也有牧师跟我说，你们保守派是相信圣父、圣子和《圣经》的，就是漏掉圣灵的（会众笑）。又有一位名牧跟我说“I believe God is alive.我相信上帝是活的“，我说” I believe my God is alive，too.我的神也是活的“。这是我的师母，坐在中间。你们两位介绍一下(自己)好吗？
会众十（女）：我们两个是改革宗出版社，在台北，我们今天来是带着食物来的。
林牧师：是！
会众十（女）：就是我们的书，请大家看看我们的书。
林牧师：佳慧姐妹、馨恬姐妹，改革宗出版社的。（下一位）自我介绍一下。
会众十一（男）：我是来自RTV就是改革宗电视台，你们上网打RTV就能找到我们电视台，我们有很多丰富的讲座，也有林牧师的《教会与教会论》，非常好的一个讲座，长老执事都很适合学习的一个讲座课程。
林牧师：我们称他为阿凯。
会众十一（男）：对，叫我阿凯就好了。
林牧师：好，姐妹，最后一排，来
会众十二（女）：我也是从桃园（13:00）改革宗教会。
林牧师：是这边吗？还是哪里？哦，对对对，你们是伯特利堂来的。
会众十二（女）：我也是渴望能够跟随圣灵的教导。
林牧师：是是，你们从老远来的，感谢主，好，下一位姐妹。
会众十三（女）：我也是桃园改革宗的，我们三个姐妹，我们的牧师很关心这个台东圣约教会，所以每当圣约教会有活动还是什么，牧师都会叫我们过来帮忙。我也很高兴，因为今天能听到林慈信牧师讲关于“活在圣灵中”，这个是我最渴慕的。感谢神，让我今天能够有这么好的机会，谢谢！
林牧师：你们桃园这么远来，怎么来的，怎么样来的，开车来的？
会众十三（女）：火车。
林牧师：到左营？哦，是绕那边过来的（手势指绕行北部），是，是，我还在学习台湾的地理和交通还有风景。好，这位姐妹请啊。
会众十四（女）：大家好，我是台东的欣怡，我从台北过来，刚搬来3个月，然后我是从改革宗的电视认识林牧师，然后也是从那里获得讯息，我就想说我来看看本人是什么样子。
林牧师：我没有见过你啊？
会众十四（女）：因为我是从网络学习，从改革宗电视台上面的软件认识的。我自己本来在台北的教会刚好去年一整年的主题，就是圣灵，然后也安排了一系列圣灵的阅读啦，一些课程，现在刚好连贯，蛮好的，也来听听看。
林牧师：你在台北什么教会，当时？
会众十四（女）：林森南路礼拜堂。
林牧师：哦，是是，很多年前，不晓得你出生了没有，有一位周功和老师也是去林森南路的。
会众十四（女）：（笑）哦，我不认识他。
林牧师：（笑）你还没有出生。周功和老师跟我是四个学位一样的，还有我们爸爸是同学；他当时在华神教书。是，请，弟兄——
会众十五（男）：各位好，我是从高雄回来，我是台东人，父母在台东，刚从高雄回来。然后我在两三年前就从网路知道林牧师，也是两三年来一直在听你课程、讲座这样子。
林牧师：我很好奇啊，你们听我的东西之前，是不是先听了唐牧师的一些讲座？
会众十五（男）：比较少。
林牧师：比较少。其他的，刚才已经讲过的？
会众七（男）：我在台北听唐牧师的讲座。
林牧师：要有一点点年纪的才听过唐牧师的喔（会众笑）。好像这位最年轻的弟兄，你一接触归正神学是接触谁的？哦，是小小羊，是是是，新的一代。我是在听你们怎么接触，都很有意思。
会众十五（男）：然后我本身是长老会，台东？？教会的（16:40），大概到了20岁的时候就出来工作，比较接触国语的信义会、浸信会啦这些。
林牧师：你小的时候在长老教会，有没有譬如说接触过小要理问答？
会众十五（男）：没有，所以这两三年接触的东西对我来讲就觉得蛮新鲜，刚开始真的很新鲜，以前的长老会来讲他应该算是基督教会，其实算是福音派的，但是她的牧师大概20年前我所认识的，接触到的，南部都已经是自由派了，其他不太清楚这样子。
林牧师：有没有唱一些以诗篇为内容的圣诗？
会众十五（男）：我们有我们自己长老会出版的圣诗。
林牧师：那不是有很多诗篇的？
会众十五（男）：那种是不错的，我觉得我现在来看，那里面圣诗里面的歌词，其实都是可以用来祷告的。只是后来它出了新诗篇、新圣诗。现在有的教派还在用旧的那一版，那一版真的很不错。
林牧师：是，是，台语的、闽南语的，（那本圣诗）非常好。谢谢，谢谢。好，你们这排两位——
会众十六（女）：大家好，我是从台东圣教会来的
林牧师：（手势指出别的人）你们是同一个教会，你是台东人吗？
会众十六（女）：我也是五年前才搬过来这里。
林牧师：从哪里搬过来？
会众十六（女）：从高雄。
林牧师：高雄过来的。是是是，好，隔壁的那一位——
会众十六（女）：我是台东圣教会，我是跟她一起来的。
林牧师：是是，好，你们——。
会众十七（女）：我从新竹来的。
林牧师：哦，从新竹来的。
会众十七（女）：我听林牧师讲道，然后看那个??(18:40)
林牧师：你在新竹哪一个教会啊？
会众十八（男）：她是我老婆，以前我们是在同一间教会，新竹归正福音教会，后来离开了。去年7月？？（19:15）
林牧师：你们固定在一个教会吗，现在？
会众十八（男）：目前在固定一个教会，竹北胜利堂。
林牧师：胜利堂。很好。
会众十八（男）：昨天我们开车到台南出游。这个题目很吸引我，活在圣灵中，我很想知道怎么活在圣灵中。我跟林慈信牧师之前也有碰过面，在新竹归正堂。
林牧师：就是在很多小孩中间见过你，是吗？有很多家庭嘛。
会众十八（男）：是是是，那个时候是晚上。
林牧师：是是是，很好，谢谢。
会众十九（男）：我是传道人的儿子。
林牧师：是，你儿子这么大了，在念书吗？
会众十九（男）：高二，现在是高二，昨天我首先在家自学，然后是在教会住，学年是高二。
林牧师：（问其他人）听懂了吗？是homeschool吗？
会众十九（男）：对。
林牧师：是的，是的。
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