合乎《圣经》的心理学第04课
主讲：林慈信牧师_校对：加立弟兄 文字：路得姐妹
Q：世俗观念三，就是自卑与自大一样，都是不信的表现，应该就指的不信靠。
A：对，不信靠、不感恩，我也不用“自我接纳”这四个字，不是自我接纳，是上帝接纳我们，我们信靠神，相信神的应许，为此感恩。不但是相信神救了我，相信神给了我这对父母亲、这个背景，这一切，我的性别，我的出身，感恩，相信这些都是神最智慧的计划。假如结了婚的话，这位配偶，结婚之前，神啊哪一位，是哪一位，你都相信预定的，神是你预备哪一位？结婚之后就不要问了啊？神啊，是不是这一位，没的问的。有两件事不可以做的：第一，你信主之后不可以回头；二，结了婚之后不要离婚，离婚是另外一个题目我们要讨论的。
好，还有什么问题吗？好，是这边，请。
Q：那这么说起来是不是人的欲望，人的不满足，导致了这个自卑感？
A：自卑感可能是来自人的不满足。是的，不满足、不感恩、不相信神。
Q：那怎么办？那这个人感觉到，比如说，怎么和这个上进区分开？比如这个人我觉得我自己做事情做的不够好，我还要做的更好，不管是在事业上也好，或者是说在学业上在生活上也好。
A：很好的问题。就是说，怎么培养上进这个心态？
神造我们是按照他的形象造的。上帝从来就是造我们就是为了一切他的荣耀，为了帮助别人，荣神益人，这两点，神的荣耀，跟爱我的邻居，帮助别人，就应该足够给我们上进心。
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大家都知道我是相信预定的了，假如你还不知道，我要告诉你，你知道吗你真正相信神的预定、神的创造神安排一切的话，你就应该是充满着活力、充满着自决、决定的决，自觉，觉得的觉，自决、自觉，就是说上进心的人。
你说这个跟预定怎么搭上关系？
恰恰就是因为生命充满着意义，不过意义不是由你来掌管而已，命运不是由你来掌管，不由我来掌管，由上帝掌管，生命充满着意义，因为他活着，因为上帝本来就安排耶稣基督要从死里复活。
所以呢，我们的上进心要做到最好，是来自神的创造，神的呼召，呼召我荣神益人。不过，上帝也要我其他方面都要做到最好的，不光是工作，也不光是家庭。今天这两方面，要么就工作狂，要么就家庭狂，你知道什么意思？美国的很多的孩子们，妈妈从Wal-Mart（沃尔玛）开始，不是沃尔玛啦，百货公司开始，挂这个圣诞节的招牌出来开始，每天买一个礼物，同一个孩子啊，圣诞树是要堆满礼物的，当然我们中国人不会这样做，我们做的方法是首先在美国最好的校区去买一栋房子，然后呢，孩子生下来首先送回上海两年，自己搞好好自己的博士后，好了，三岁回来了，马上幼稚园、芭蕾舞、中文班，要背唐诗400首，什么都要六岁之前完成，然后去最好的小学、中学，又来了，什么钢琴、体育什么什么，然后呢看那些如何进哈佛的那些？我们都有那种书可以买的到的，很恐怖的，洛杉矶的华人市区恐怖的，有这种书买的，在第18台华人电视台在做广告，这个叫家庭狂。就是说我把我的儿子当作偶像来对待喽。不是，是要做的最好，要有上进心，但是不是：“你看，旁边那个王家的女儿比你考100分，她考105呢”，你听懂我的意思吗？就是说神要我们荣神益人，但是绝对不是要我们做一个完美主义者，做的最好的意思是尽你的本分，尽你的能力，当然也不是要懒惰，不要去玩电子游戏机，一天25小时，但是也不是别人连蹦啊，念四年你念两年半你就搞定了，也不需要搞到那么恐怖。
今天很多的亚裔的华人、韩国人都很懂这套的，我1994年，95年，恍然大悟，当时我在惠顿大学，在开一门亚洲历史，给学生们， 2400页，那些韩国女孩子不眨眼的，就给你读完好，perfect的读书报告。你给她多少千页，她都做好的。
所以，就是不论是工作、学业或者家庭，我发觉芝加哥大学跟西北大学，两间都很好的大学在芝加哥，他们的学生团契就不一样，啊，芝加哥大学自己是最顶尖的，Committee for Social Thought那个很精英的那一系的所在地，西北大学呢，我去是跟他们的牙医的学生福音团契讲完道，礼拜五晚上我看，我讲的短一点，你们牙医医科的学生，哎，他们去看电影，这么轻松的，可以去看电影的，我的意思是说，我不是鼓励你们去看电影，我的意思是说，生活要过的比较平衡一点，比较全面一点。上进是需要的，但是世界上要你做奴隶，我的意思是说，你30岁出来你要当三人的工作，你要懂得各方面都需要照顾的，健康是很重要的，敬拜是很重要的，你需要朋友等等。
所以，上进是从神的创造、神的救赎，神创造我们他那个计划而来的。也就是说我们当代的中国文化那个上进心，往往来自与《圣经》相反的价值观。听懂了没有？啰啰嗦嗦，又骂你们一顿。就是我们的上进心背后一大堆的不符合《圣经》的价值观，可能来自父母亲，可能来自社会，总之已经灌输到你的脑袋里面了，荣神益人，要过得有意义。但是，不是工作狂。怎么？你怎么知道呢？你知道的，很焦虑的，很紧张的。
还有哪一位？好，请翻到第22页，下面那个罗杰斯，世俗观念4，罗杰斯Rogers，已经讲过，罗杰斯人的观念，我们先讲他的辅导的观念，叫它Non-directive Counseling非指引的辅导，我把它翻译成非辅导的辅导。你不指引人，是干辅导干嘛的？为什么要做辅导员你不给他劝告？Non-directive Counseling就是他讲的client-centered therapy以病人为中心的治疗，罗杰斯的人观，为什么讲罗杰斯？因为他是最影响神学的福音派的神学教授的思想家，在过去30年。
他的人观是人的自我self乃是一个人的精力的总合，人是没有灵魂的，罗杰斯也是，跟弗洛伊德一样，不相信人有灵魂的，更不用说有上帝了，而人这个动物呢，这个holism(整全观)有一个导向，自主的倾向，A tendency toward autonomy怎么样使人朝着自主这个方向走呢？人需要别人正面地对待他，Positive regard和自己对自己正面的对待，Positive self regard所以人需要别人的肯定。
今天中国就受这种的毒害，从美国进口的，孩子们要赞他100句插半句的责备，现在我们青少年事工都懂这套的，比方今天你要开夏令营，summer camp中学生的，特别初中生的，47个人报名，OK，不可以48，绝对不可以49，因为你已经准备好47份的奖品，都有名堂的，最什么最什么的，你第一，你就观察，每一个孩子们，每一个孩子都有奖品的，只有赞扬的，没有批判的，这种的美国，对不起，这种的中国，造成什么孩子出来？人是需要听道、纠正、责备，但是当然也是需要有赞扬，我也很感激美国很多的基督徒老太太很爱我，怎么爱我呢？她会鼓励，我从她们身上，我当时14岁，刚到美国，我从她们身上感觉到一句话，她们不一定用嘴巴讲的，“You will go far young man”，你是有一个很灿烂的将来，她不会讲出来的，你就知道她们这样看你，这个不需要，但是她们那个跟心理学没有关系，她们就是很爱主耶稣，那个很单纯的老太太，跟心理学没有关系的，不是赞扬不责备那种的。
《圣经》的人观，人不是精力的总合，人是灵魂，人是上帝的形象，按上帝形象被造，有他的经历，而我们如何面对我们的经历呢？要向上帝负责，好像刚才讲那个姐妹，那个受过性骚扰那个姐妹的经历，你要向神负责，苦毒吗？自我可怜吗？还是回到上帝面前？有什么问题吗？
好，请翻到第17页，这堂我拉长一点点，第17页第七段，《圣经》辅导的基本原则——认识神。
什么叫作预设呢？预设就是不能用逻辑证明的，不能用科学证明的，但是是你心中所坚持的，预设或者presupposition社会科学喜欢用paradigm德文怎么说？paradigm有这个词吗？Paradigma(德文)中文翻成代模，代表的代，模形模式的模，就是你心中所坚持的，简单地说你的信仰。我们没有讲这个之前，我先要讲几句话。
我们在这里不是批判心理学家的动机，或特别是辅导员的动机，大部分，绝大部分基督徒的辅导员的用意都是好的，所以他们跑去读辅导嘛，所以我们不是批判基督徒的动机；第二，我们不是批判这些基督徒或者是任何心理学用合理的科学研究的成果；第三，我们不是批评每一项的技巧，除非那些技巧本身是从邪灵异教来的，我们不是批评动机，我们不是批评科研的结果，我们不是批评个别的技巧。比方说罗杰斯他也讲啊，要用听啊，要用温暖啊等等。谁不知道？很多社会科学是Make simple things difficult，对不对？社会科学它都是把简单的东西讲的很复杂嘛，我们的任务是要把复杂的东西讲到简单。社会学啊、心理学啊、政治学啊那些都是把很简单的东西讲到复杂的。好，我们不是批判科研结果，我们不是批判人的动机，特别是辅导员，我们不是批判第三是什么？个别的技巧，除非那些技巧本身是有害的，比方说冥想。今天你随便去任何一个书店讲自我形象的书，肯定有一章讲冥想。
冥想meditation of contemplation不是基督徒的默想，不是我们读经、祷告，然后唱诗之后我又弹了半节给你们默想，不是那种默想啊，是倒空脑袋那种的默想，跟禅宗跟东方宗教很像的，西方很流行的，你没有见过基督徒怎么做的吗？你不要闭眼睛啊，大家现在闭上眼睛啊，不要闭啊，我讲给你听而已。“大家闭上眼睛，我奉圣灵为你祷告，请你想像你现在在一片草地，你去那里很安祥对吗？风在吹，天是蓝色的，走走吧，走到这个草原的边缘有一个小闸口，看到没有？走进去吧，后面是森林看到吗？走走走，走到森林那里有一个大树，旁边有一个大房子，看到没有？走进去吧，进去里面有一个饭厅，饭厅里面有一张桌子，桌子上边有一包礼物，打开它……”，听过没有？没有哈，所以你不要随便去那些内在医治那些聚会，不要随便让人奉圣灵的名为你祷告，要奉耶稣的名为你祷告，那你听我的祷告我也求圣灵的，我也向圣灵祷告，那我不是奉圣灵的名给你祷告哎，那是两码事。这种的冥想简直是催眠，我是指内在医治那种呢，心灵医治啊，很流行的，不是中国人、台湾人发明的，老早就有的，催眠，你去找一找hypnosis你去Wikipedia（维基百科）找一找嘛，就是从邪灵的异教出来的，有一位批评我的讲这些东西的，忘了他的名字，好像姓张的吧，张什么祥，你去找《林慈信心理学与圣经》你去Google找我的名字，你找《林慈信心理学与圣经》，去年，2009年6月份我在台湾讲了两晚，然后呢香港时代，对不起，台湾的《福音日报》给我报道了，之后呢，有一位什么祥，西祥的什么祥，我也没有有意思记他的名字，不记最好，他就写了很多批判我们的文章，后来我发现，原来这个人啊是从一间信仰很纯正、很保守的教会出身的，去美国读完书回来是有执照的催眠师，香港中文大学心理学教授，他所去的教会是不信三位一体的unitarian church，所以世面上很多这种东西的。我们不批评技巧，除非他的技巧跟异教直接有关系。不过，现在越来越多就是了。就是说为什么说跟异教有关系？二十年前、三十年前，我们只需要批判一些弗洛伊德跟罗杰斯的人观，我们就可以开始讲《圣经辅导》了，今天不一样，我们主内一位亲爱的姊妹，她叫作张逸萍，安逸的逸，她的网站是华人圣经辅导网，华人圣经辅导网上面有我的《圣经辅导》课程，大概9课吧，应该是听的，不能看，但是听的，是免费的。她的博士论文呢她就跑去，我们都住在加洲，不过她住在北加洲，我在南加洲，她的博士论文她就去跑去找那些新纪元，New age movement的灵媒，channel你知道什么叫channel吗？就交鬼嘛。福建话叫“danggi”（乩童），你们是北方人啊，乩童（交鬼）西方也有danggi的不过呢他们是有PHD psychology多的很。以前呀这种看相的，一个小小的亭子，10 Dollars psychic（巫师）给你看看相，现在不是了，现在是Holiday Inn（假日酒店）里面psychic fair（巫师会）大的展览会这样子了，出版书的。比方说这个灵媒，比方说他的名字叫Elisabeth Smith PH.D，Channel for Gabriel 他给天使加百列做灵媒的，有一本书那个灵媒叫<Jesus Christ>都有的，各种各样的灵媒。这些的灵媒呢，他们写书嘛，他们也有心理学的博士，所以今天很多心理学的博士那些课程里面都有这些Carl Jung荣格就是嘛，Carl Jung她是交鬼的，这个是common knowledge他讲的corporate unconscious就是灵界嘛，就是邪灵的世界。
这些灵媒心理学家，这位张姊妹她就研究他们的教义，所谓教义就是他们的价值观，她列出忘了多少，大概四五十条的，其中一条就是爱你自己，love yourself，然后她去找这些灵媒的教义当然就是交过鬼之后写下来，因为常常交鬼嘛，对不对？好，她去找最普遍的心理学的书，世俗的，这些心理学的书用了多少灵媒的教义呢？答案是80%。所以心理学这个行业已经差不多，不是完全，差不多完全给异教渗透了，还没有完，下来第三行，这些的教义有多少出现在基督教心理学的书里面呢？就是我们一般买的到的，不论是英文的，是中文的，你猜那个百分比是多少？假如是0的话，那就表示今天的基督教心理学过滤的非常好，假如是100或者90就表示完全失败，因为他们做这些叫作融合派嘛，integration of psychology and Christianity答案是50%-59%，是非常的失败的，在融合基督教与心理学，又把邪灵讲的进到我们今天的基督教福音派的心理学界里面了，所以你说我是在把警钟响起吗？不是，我们的家着火了，Our house is on fire，好好地回到《圣经》，读好的神学，好的信仰，好的辅导的方法。
以前是人文主义，现在简直是异教。那当然不是，我再说，不是每一个基督徒从事辅导的都是交鬼的，不是。请不要Miscall me（叫错名字），我说的是世界上心理学理论家有很多是交鬼的，是灵媒，而他们的思想渗透在世俗的心理学一般的书藉里面，而他们的教义一半已经进到基督教的辅导的书里面，我是这个意思。
我再说，我不是在批评人的动机，我不是批评个别的技巧，除非那个技巧本身那个就是跟异教有关的，比方说冥想。我也不是批评正当的科研的报告，不要说正当的，因为今天很多科学、很多学问是不正当的。以前你打开有线电视，看history历史，你去看什么，你去看拿破仑喽，什么第二次世界大战，什么希特勒什么什么，什么美国怎么打败的，现在不是的。现在看什么？看世界末日，不是基督教的世界末日啊，16世纪德国有一个人预测将来2010年世界末日，那个叫什么名字？Johannes Stoeffler（德国占星家约翰尼斯·斯图弗勒）在美国非常的流行，这个人非常流行。以前你是在那些八卦新闻、报纸才能够读的到的，现在正当的有线电视就是广播Nostradamus,还有其他的，简直就是为魔鬼在做广告的。现在西方的教会，至少美国的教会，欧洲如何我不知道，西方的，这些异教的世界观，一直地冲进来。
人是什么？人是神造的，你说：“林牧师你很理性啊”我说上帝造我们有理性的。只是酒精那些酗酒的人把大脑的细胞一个一个毁掉，还剩下很多嘛，还有几十万个，还有100万个都有对不对？人的脑袋有多少细胞？我不是研究科学的，100万有没有？不止吧，就算你以前酗酒还剩下很多嘛，上帝要我们开发我们的思想从事正当的帮助人的、荣耀神的事业，请问你用了几年读到你的diploma（毕业文凭/学位证书），从幼稚园开始算，不用不用了，从小学一年级开始算，12加大学跟diploma，少不了18吧，17、18，从小学一年级开始算，不止啊，20多是吗？请问你用了几个钟头来做一个扎扎实实对救赎历史对系统神学明白的基督徒。我已经那个问题本身就有讽刺，我说“几个钟头”，不成比例的，当然你是刚才才信主的，没问题，那从今以后呢？
我给你一个计划好吗？我也不苛求你，我知道你假如不在写论文就是在做奴隶的，不过，你可不可以不是给我，我说给我，给我一个星期四个晚上，每个晚上90分钟，不是灵修啊，灵修是另外的，是灵修以外的，四个晚上90分钟，好好在一些事情上，就是信仰、解经、神学、护教上，花功夫，不多，一个星期加起来6个小时，90分钟，四次，你算一算，一个星期，6个小时，两年多少？104乘6就不少了，三年呢？就不少了，150多乘6就不少了，900个小时的，你可以修完好几科课程的，只是要持久，持续下去。
我去年讲过的，有很多事情是每年都讲的，刚好在每年新年之前，也不是啦，很重要。We often underestimate what we can completion one year新年立志，我们常常高估一年能够成就多少事，二月就都忘掉了，新年立志，But we often underestimate what we can completion three years假如我们真正认真的定下三年计划，那我们往往低估了我们三年之内可以成就什么。你用你的学业所投资的时间来比一比，真的在信仰上扎根，我要求的比耶和华见证人、纳粹党、共产党要求的不成比例嘛，一个礼拜6个小时，特别你们夜猫子，我是很早睡觉的，我说时间多的是，不晓得你们晚上做什么的，读书的是吧，都在做论文，从来不看facebook，从来不看blog的，从来不看别人今天早上早餐是什么东西的，美国的blog就是今天早餐吃什么东西。为什么要讲这些废话嘛，你从来不blog的，你从来没有facebook的，你只是灵修跟写论文的是吗？那我就问你哪，五个半小时。假如你从来不搞，没有浪费时间的，5个半，其他的6个半，你懂我的意思吗？你真的认为这件事情有价值的话，你就会投资时间下去，我以前也不像这么凶的，我以前牧会的时候都是希望你们喜欢我嘛，怎么喜欢？怎么会讲一些令人讨厌的话呢？这么刺激的话呢？很重要，因为我们活在这的世界不容许我们放松。
好，我们祷告，然后我们还有下一堂。
天父感谢你创造我们，感谢你藉着主耶稣基督的宝血拯救我们，天父你知道我们怎么看我们自己，主我们知道，脑袋里知道，你很爱我们，你用重价买赎我们，我们愿意求你，我们向你求-信心，我们求你培养，在我们心中培养感恩的心、满足的心、赞美的心，不光是在唱诗歌的时候，主给我们一个深深的满足，主你的恩典在我心中继续地发扬光大，奉耶稣基督名求，阿们。
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