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唯独《圣经》第12

主讲:林慈信牧师_校对:刘加立_文字:路得

Q:我们怎么做才防止相信预定论而失去了传福音的热诚?

A:你看历史上最热诚传福音的,George Whitefield(乔治·怀斐德)司布真、唐崇荣都是加尔文主义者,弟兄会的Darby, George Müller德语(乔治·慕勒1805927日-1898310日,19世纪英国基督教弟兄会的教会领袖之一,在布里斯托开办孤儿院,一生照顾的孤儿总数超过1万人。)都是加尔文主义者。我们的脑袋乱想,以为懂了预定论,就不传福音了,就不祷告了,就不很多东西了,上帝从来就不允许你这样用你的脑袋用这样的一种推论,更加不允许我们有一种傲慢的态度冷酷的,不热心爱主的,从来就不是上帝的旨意。那种的态度不是真正加尔文主义者的态度。《威敏斯特信仰告白》第3章讲预定的,讲到最后他说,我们,其实加尔文老早就讲过了,我们要非常地小心慎重地处理这个教义,因为它是奥秘。这个奥秘是要我们满足contentment、谦卑、感恩、有得救的确据。当然就下一句,应该是热心服侍神,明白吗?你要明白神的旨意。神的旨意就是要你谦卑、感恩,用谦卑、感恩、满足的心来热心服侍他,同时有得救的确据。你看,预定在罗8:29节刚好这段讲得救的确据,罗8:13-16节。然后没有一个人一件事可以让我们与基督的爱隔绝,得救的确据。所以,传福音不传福音,其实。

OK,我这样说好吗?我发现很多归正的教会,既不归正,也不像教会。就是说,什么叫既不归正呢?就是态度不对。你要做一个教会,不论你开拓一个新的,或者是你参与一个已存的。你当然要爱人,对吗?爱神爱人。你怎么可以做一个冷酷无情的教会或者团契。这个不论是哪一派的,都不对。第一。

第二,教会,教会就是要疗伤的一个地方,安慰人、爱我的邻居。所以一个正常的教会就应该有人坐轮椅进来才对嘛,应该有单亲进来带着孩子们没有爸爸的才对嘛。对吗?因为世界上就是有这种人嘛。坐轮椅的,没有腿的,没有丈夫的,所以正常的教会就应该有这些需要,有这些有需要的人来。

我最近度假去西雅图,西雅图参加一个绝对是阿米念主义的教会,因为他是属于free methodist这个是好像是Asbury(3:40)神学这种的,绝对是阿米念主义的,卫斯理派的,beautiful church美呀,精彩的教会,很小的一个地方,在西雅图一个比较旧的区,旁边的店啊,店铺房屋啊都很多生了野草的。进去,哎,什么看到,你知道外国人的教会一排一排木头的,座位很长的嘛,怎么这一排有个洞(不是),这两排有个洞空掉。哦~原来他特别准备一个空间给那些坐很长的轮椅的人,不是轮椅,是整张床进来的。一个,罢了,三个洞,两三排的一个空间,一个又罢了,两三排的。好了,他们是有舞蹈的,就是敬拜的时候有唱歌、有舞蹈的OK。那个跳舞的那位姐妹,后来我看,她去了哪里,噢,原来后来我的家人呐,儿子在和他的朋友们谈话,我出去,咦,怎么有一个西雅图城市的BUS,黄色跟绿色,这怎么一个BUS,空空的,原来这个BUS是装坐轮椅或者床的人的,可以装8个,刚才跳舞的姐妹呢,现在在推一个姐妹,很长的床的,上去一个,上去然后推进去。又有一位,你看起来那种的头发灰灰,虽然他没有穿西装的外套,一看就好像银行家高级职员这种男的,55岁的灰头发的,他旁边一个少年男孩子是这样子的。他不是一秒钟,两分钟,从头到尾陪他的,陪到他上BUS。我就问那个黑人的BUS司机,是不是他们book你来送他们来教会的?对不起,我问是不是教会book这个BUS?他说不是的,as the request of the passengers,让这些,是那些乘客来book,当然就是教会代表乘客搞了四个轮椅的位置,坐那个八个轮椅空间、容量的。所以你看,你看到这个很朴素的一个教会。

以前我去过两间浸信会,其中一间,他没有这个ramp,没有这个斜坡的。每一次主日,都要有人抬这个男的,也是这样子的一个男的,轮椅1、2、3、4、5、6、7,进到教会,再来两三七,才能够进到礼拜堂的。每一个主日,就是有两到四位弟兄抬他,散会抬他下去的。

所以你怎么阻止自己不热心,keep your eyes open,看周围有这么多有需要的人,你假如今天我们这两天不讲《圣经辅导》,但是呢我们会发下去《圣经辅导》的讲义,也可以告诉你啊,看这个视频,不论你买CD或者是上网看,是在cdpc的网站是吗?那个《按神的方法处理问题》,是我在rawang(7:10)教会讲的,OK,虽然我们这次没有讲《圣经辅导》,但是当你用《圣经》来帮助人的时候,上帝就会把那些有需要的人带到你们的中间,你就会,你心里面就会点燃起来,你爱心就会点燃起来,去做那些需要做的事情。

我给在座举一个例子,美国有些很大的教会,我大部分都不去拜访那些教会的,不需要的,知道就好了,没有什么特别。有些大的教会呢,因为他们人多嘛,几千人,所以他们有一些小组团契,每一个小组团契都有祷告、读经、分享的。譬如有一个小组团契是专门修理汽车的mechanic的团契,他们就是帮那些单亲的有需要的人修理汽车的。又有一个是美容的团契,他们就是除了祷告、读经以外,就是帮那些单亲弄头发的,等等。你明白吗?有需要、有恩赐,你就把他放在一起就是了嘛,用我们的恩赐用我们的才干。

所以呢,读神学不要读到头脑分掉了。我感谢主,我除了读很多神学以外,上帝给我看到这些,很朴素的、脚踏实地的,包括阿米念主义的教会的好榜样,当然也有加尔文主义的教会,都有。所以呢,这个不在于你是不是加尔文主义,坦白说有些反对加尔文主义的也是冷酷的,教会也是冷冰冰的。都有的,都有的。所以,我在观察你们,没有跟你们每个人讲,say hello,但是呢,看到你们在一个……我现在问好了,你们在现实的教会,你们是在初中或者高中时期信主的请举手。哇,至少这些。放下来。小学或者更小的请举手。OK。高中毕业之后信主的请举手,很少对吗?我在想,虽然我没有去过你们的,我去过bujiong没有去过kajiang(9:44)的教会,但是,昨天我来的时候也经过……(9:50)那些cookie,或者那些,纸巾是在那里买的嘛,我略略经过你们的区,去过saranban(10:02)去过kuqiong(10:05)我要说的是,你们是在少年期有人爱你们,为你们传福音,有没有人,对不起,当时有没有人接送的?不用接送的,你们自己可以跑来是吗?就是你们当时初中信主的时候,需不需要人送你去教会的?有喽,很明显嘛,一定是的,一定有人爱你们到死,到一个地步,开车来接你到教会,传福音你们信主的,对嘛?然后好像弟兄说,你们还活着,还在,还有一个在到这个地步啊,做传道人了。在的。哦~所以,somebody love you,爱你到接你去教会,给你传福音,可能给你吃很多东西的,这么多年来,数不尽的食物,对吗?轮到你们喽,你们这些年20多岁的,精力旺胜的,轮到你们了。反正你们的老板都当你们的奴隶做嘛,主耶稣再吩咐一下有什么问题,没有啦。你们是目前有精力的,你就该做你们目前这个阶段该做的事。有了孩子了,结了婚,有了孩子的,还有你们的任务。可能是你们的托儿所或者幼稚园旁边那些baby跟妈妈们。这里有好东西,来来,你邀请,对吗?所以不要停止爱你的邻居,曾几何时,有人来到你们那些的Taman花园那里带你们信主了,你们要去哪一个Taman去带人来到教会,是吗?对不起,我是兜了一个圈来回答这个问题,我要讲的好的见证讲不完,讲到半夜都讲不完。感谢主给我这不同的人生阶段遇到这些美好美好的见证、见证人。

OK,所以呢,教会,你信了预定论,预定,“论”这个字有点冷酷无情,你就要热心服侍了。但是要避免两个极端,一个是冷酷,冷冰冰、不侍奉,另外一个极端,真的故事,在香港有两位归正的,就像你们,20多岁的弟兄,在谈话,当然你已听了改革宗的讲座很多年了。“你知唔知咩叫归正?咩叫归正?”(13:14粤语)什么叫改革宗啊?“我讲啰”就是拼命服侍就是喽。不对,真的是改革宗是心里面谦卑、柔和、感恩、满足,然后热心服侍,是两边的。有恩典,然后去服侍。因为不论是改革宗或者反改革宗或者不改革宗呢,有很多人服侍神啊。是OK,做小组,副组长,做做做,有一天变成小组正组长,做大组的副组长,然后做大组的正组长,我意思是说,会升级的,你服侍神会升级的,所以拼命的服侍神,很多时候我们以为呀,更多的烧水,谢谢,102度,你去发明。我们以为更多的服侍,神就更爱我们,nonsense。废话。因为神爱我们,我们经历到了,我们就存感恩的心去服侍。服侍会不会让你成长?不一定。是你心里面有神的恩典,神的话,神的恩典,他的爱中领受了欢喜快乐地去服侍,不然的话,很多没有安全感自卑的人,在拼命服侍,盼望升级,盼望神更爱我,这种不是空空的来饱饱回去的,是紧紧张张的来,紧紧张张的回家的。

如何谦卑感恩喜乐的去服侍?不是拼命的服侍讨神的喜悦,也不是冷冰冰的不服侍,每次我去教会看到有东南亚一般是Bihun米粉,韩国人也会炒Bihun的,炒的这么大的一盘的,几百人吃的。每次我看到教会一般是姐妹做的糕点或者是饭跟面食,我在想,这里有一些很有爱心的姐妹或者弟兄,OK。假如这些米粉拿去老人院、监狱、医院、单亲的家,不是很好吗?明白吗?我们要懂得怎么channel我们的爱心、才干、服侍、劳苦,好叫真正有需要的人得到好处。

要做的事情太多了,但是那些愿意为神卖命的人,也在做一些很低调的见证。我去两家美国的浸信会,都有两对夫妇,一辈子的,每次主日崇拜,他们在摇篮室的,他们在换尿布,在哄baby的。看着一代,一个一个generation的长大,他们崇拜总是听的扩音器的,几十年。或者有些姐妹专门教小学二年级七岁的主日学,教了几十年的,或者有人专门是剪花插花的,等等,做几十年的。不过你不要做到84岁的时候,已经参加教会祷告会87年,没有啦,没有这回事,我的意思是说你这么忠心的服侍,但是……青年人不懂……(抱怨),你不要做一个抱怨但是很忠心的仆人,苦毒的。你要喜乐,同时忠心的服侍。教会里面都有可能有……这种的人。对吗?

或者另外有一种人很好的,他们都大部分是account,美国英文accountant,马来西亚accounts,OK。这些人没有笑容的,数奉献哪,数数数,缺了个ten cents,再数第二次,又缺了个ten cents,再数,数十次,哦,对了,OK,可以closed the box。没有说,ten cents没有,就放个ten cents进去就完了嘛。不是的,继续数,这些人呢,怎么有这种人呢?这种人很宝贵的,这种人可能是最好的《圣经辅导》员。为什么呢?因为他们有discipline生活有纪律,第一,just smile;二,接受一些《圣经辅导》的训练,你可能是最好的辅导员。你不要以为最好的辅导就是那些与哀哭的人一起哭,哭到一盒的tissue都用完,或者每天发生日卡做生日蛋糕,全世界人都做生日蛋糕,一年做367个,这些人哪,去欢迎人来很好,OK?但是你真的要做辅导,那种accounts那种呢,或者你钻螺丝批,或者钻这个灯泡,一换,譬如说教会的灯泡烧掉,马上去换的exactly the right …… bulb(19:26)还要不能差的哦。这种人哪,很可能是很好的辅导员,just add some smile,明白吗?很多时候,谁做辅导,谁做门徒训练哪,不一定都是那些站在前面的,还有坐在后面那些,还没有被发觉的恩赐,你再发挥出来,教会会触电,会着火,然后人来看,这班癫狂的人怎么烧的?哦,耶稣。明白吗?当你大家不同的恩赐用出来,基督徒有胖的、有瘦的、有高的、有矮的、有男的、有女的、有老的、有少的,有的喜欢下棋的,有喜欢钓鱼的,一起来。所以眼光看的广一点,圣灵一定给恩赐的。每个教会都有的,只是我们没有发现,没有去用。OK!

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好,对不起哈,职业病,喜欢讲道,所以今天,刚才是introduction呢,讲了一个半小时introduction,这个是我很典型的做法。因为有人问预定嘛,我又不可以给你们冷冰冰的答案嘛,对吗?你们又这么温暖,又唱歌,又在外面跳来跳去,不论是在饭厅或在这里都像在basa(21:05)这么吵。good,把这个喜乐分享出去。好了,我们休息10分钟。

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