希伯来书 17 问題解答 Q_A
主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄_文字：自由的荣耀
我们华人教会哪一个牧师去世会说整整一个世代过去了？已经很多了：滕近辉，唐崇怀还没有，唐崇怀还在地上，王永信，还有其他的，美国就是Billy Graham（葛培理），都过去了。所以，轮到你们要把上一代……轮到你们要活出上一代的坚忍跟美德，就是在基督教的范围里面了。也是一样的，上一代的就很快地一个一个过去了，就走了，很快轮到我的；唐牧师假如他顺理成章，我跟他一样就是哪一岁去世的话，十年之内就轮到我了嘛，十多年之后很快的；唐牧师再过两三年就八十岁了，可能已经七十九也不一定，我忘记他是哪一年。
学生：有个男孩信主三个月，他就挺专注于神学的，还没受洗。
林牧：他信主了三个月，我们信主了多久？圣经有多熟？槟城一个姐妹信主了二十年之内，已经读完神学回来开辅导中心、从事辅导、训练辅导、辅导杂志全部都已经在二十年之内做了；有些十年之内就去读神学的。所以，我常常在马来西亚，在马来西亚种一粒种子有树长出来的；日本是最硬的土地，在我去过的地方，最硬最硬的一块硬土－东京，特别东京，我没有去胡岗，冷冻的，东京是冷冻的最硬最硬的。因为，我讲了很多次了，我们把中国文化、日本文化、西方文化最恶劣的那一面都学到100%，很充足！
明年郑颖俐老师要来，对不对？我来之后的两三个礼拜，我五月三、四、五、六来，哦，二十四号来；一定要去听郑颖俐老师，然后，我们要祷告求上帝让东京国际教会更多更多的姐妹们把心打开。中、日、英、美文化的恶劣的结合其中一点就是把我们的心锁住，外面搽的。明白吗？这个是代表着里面是锁住的。她来过一次，我安排她来去？（3：25）会，那次有少数的姐妹跟她有约谈，不太很多位，太重要了这块事工。
台北珍爱家庭中心的主任郑颖俐，就是改革宗神学院的辅导部，很重要！一定要把你们时间留出来。我安排她来马来西亚、日本，还有哪里呀？明年就新加坡了，哦香港，香港也去过。我把重要的、客观的告诉你们，太多人把心、把内心锁住，需要打开！那你打开的话，后面的跟进工作是不得了的，不是她一次来就搞定的，我们大家都要彼此支持。向上帝打开第一件事，我昨天就讲过了嘛，我们很多人人生都走在一个……怎么说的？上帝让我们补考、补学（学生：）还债。（林牧：）我没用那个词，不过就是那个意思。第二次……补修，对啦，补修生命的功课，就是要愿意面对这个事实，我们都在补修神的成圣的功课。
那郑老师来呢，就是她来之前盼望我们就有这个愿意的心。马来西亚跟别的地方不同就是“受教”，这个“尊师重道”背后是真的受教，不是表面的；有些国家我受到六星的款待，什么国家？就是在1870就已经有玻璃博物馆的国家，在？什么国家？我的意思就是最早西化的亚洲国家嘛，就是日本啰。
学生：林牧师说日本“尊师重道”是表面的。
林牧：我吃过至少美金200块一个人的晚餐，至少可能不止。那是十多年前哪，不是现在！200美金2万日币啰。马来西亚不一样，新马我有三位弟兄，简单地描述他们是“做工不讲话的”，要讲的话是安排对我的事工长远有好处的话。譬如说，有一次，这位弟兄说，林牧师你应该跟某某牧师吃个饭，我给你安排一下。吃完饭之后我就长期免费用他教会在录音呀，那谁告诉我认识这个弟兄，又某某姐妹说你注意这个人，他总是早到迟退的，在我的班上他早到迟走的，就安排什么录音呀什么什么，不是迟到早退，是早到迟退。他侍奉不讲话的，又不计较金钱，嗳，人家要吃饭的嘛。他们可以凭信心的，也不是传道人呀，一般的搞电器、搞这些东西的人嘛。
另外一位在新加坡，日夜给我们编、剪辑，先给我拍《伯克富系统神学》、《加尔文基督教要义》然后剪辑、整年在做，不讲话的。最近也讲了一句话，很重要的，就是对我的事工里面有一个需要他看到，去安排填满那个需要，那我就能够很顺利地去录音。我身边那个也是的，他就比较讲话多，但是他也是很多idea很快的，帮我很多的忙。所以，当我拍录像，拍录像不单是帮我拍录像，早期接送飞机，电脑坏掉他修理，锁匙坏掉了他去搞等等多得很！你明白吗？好叫我能够在亚洲生活，前前后后；最早的我可以说，假如我咳嗽的话给我说，林牧师吃颗药睡觉，把颗药给我了，睡觉！所以，我知道我在马来西亚假如回天家，谁会埋葬我，或者火葬我，每个城市都知道是谁了。我还要什么，在地上除了耶稣基督以外，我有家人了嘛。
相对于新加坡、香港和台湾，为什么马来西亚不一样呢？首先，整个国家不像台湾、香港、新加坡这么多神学博士。这个是我想了很多年才想通了这个事情，神学院没有这么多间嘛，你台湾、香港、新加坡每一个点应该有一百个神学博士，包括教牧学那些不成博士的博士，应该有一百个了。那我有一次路过香港去印尼，当时中神的院长，就是我以前念大学的哥哥嘛，他是威敏斯特神学院的学生嘛，不是赵天恩牧师哦，另外一位。他就用他典型的话告诉我，喝~他就好像克罗尼那样吐一口气的，“？09：58”你去印尼呀？我说是呀，我去印尼呀。明白吗？
对台、港人来说，香港以南是没有文化的，你去干嘛？有点像北京人看北京以南都没有文化的一样，我们海外华人全部都不知道去学习的，你请他来教书差不多，我是讲基督徒，那是北京人；港台人也是一样呀，“你去印尼呀？哦、哦”，那总之最后我选择了马来西亚是我花最多时间的国家，因为你种植有果子有树生出来的。有些读完神学了，有些读完神学回去马来西亚博士再去神学读硕士回来再去读博士了，在清教徒神学院，以后是改革宗神学院的教授，已经是了，不过他先把博士的课程读完，论文可能慢慢地写，16年在槟城。
新加坡就不一样，新加坡没有圣经辅导中心，马来西亚有。我也骂新加坡的，我说你们马来西亚以南的飞机场冷气开得最冷的，所有电脑wired是最先进的国家，为什么我来了这么多年没有圣经辅导的事工。人家马来西亚苦苦的货币比你们低三倍，比美国低四倍，苦苦地耕耘，他们没有钱的，美金一块等于他们四块，新币一块等于他们三块。而美国神学院，不要说美国了，台湾神学院对他们来说都是很昂贵的。辛辛苦苦，而且马来西亚是用宗教的名义明明地做种族歧视的，华人大概是20%对吗？27%，槟城是最多华人的。所以，在那里是很值的。然后，今年给你讲过了哦，年底我去什么地方？还没讲呀？对不起，讲完我们要吃饭。
还没有开始这个。哈哈哈……各位知道海参，假如你们有机会吃海参的话，有多大？用手给我看，宽度有多宽？（学生：）有两寸；（林牧：）OK，我去的地方海参是这么厚的。那个地方就是……那你知道什么叫“英文？13：00”，就是这个海湾下面都是珊瑚那种，一般这样子的嘛，对不对？这个岛是这样子的，全部都是被珊瑚包围除了一个口，这个国家叫做“所罗门群岛”。怎么去的呢？新加坡到新几内亚，已经够落后的吧？从新几内亚再去这个首都，还没有完，这个国家有九百九十个岛，跨一千英里，就是一千六百公里，我去最后一个。这个岛90%多所谓基督教圣公会呢什么都有，安息日会很多，英语是官方语言，他能听得懂我，我听不懂他们的英文的，他们有很多土话夹在里面的。英文基督教……因为他以前可能有部落的群体归主，大概1940年代，40%的女性曾经经历过家暴。
OK？好，我去这个岛呢，我有一个马来西亚弟兄在那里砍树，砍木头呀，他是管工哪，他在教会里面不起眼的一个弟兄，有点笨笨的，他现在等于做了殖民地的总督啦。这个岛比新加坡大一倍，有八个村子全部都要用快艇联系的，没有路！中间没有路的，他们建的路只不过去他们那个营去砍木头而已，一点点路嘛，全部用快艇的。新加坡到新几内亚，新几内亚到首都，首都到一个小岛一个礼拜就两班飞机，从那里四个小时的快艇，当然是假设太平洋没有风浪，就是说11、12月，所以我11、12月去。那他们的教堂是没有墙壁的，就等于他们部落开会就在树下面嘛！可能他们有一些东西盖啦，一些叶子等等。
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好了，我的弟兄给他们弄好教堂之后，噫，别的岛听到他在帮忙搞教堂，他说我们在松土拓地在建教堂，拓了十六年哪，那位弟兄去四天搞定，他们有牧师，这牧师会酗酒的，在村子里面晃晃晃晃的，我的弟兄说你看手机呀，圣经说：不可酗酒、不准！他做了总督了嘛！这个部落的酉长跟牧师都听他的，他差不多把整个岛的男丁都雇佣了，再加上马来西亚、印尼、越南他带来的工，一个半月一次中国大陆的船十层楼这么高的来拿来，那些木头一百年都不会烂的，最好的木头，最多的海鲜、鱼12公斤，螃蟹、龙虾全都吃到怕。不过，有些东西很贵他没有。哦，这个岛呀，就是最后那个岛没有商店，只有一个镇所，只有一“英文？16：10”一点点“英文？16：11”什么都没有的；OK？没有现金交易的，椰子、香蕉、海鲜会过活的嘛，他不需要什么的。
好了，有牧师、有圣公会的公祷书，有圣诗，从来没有见过圣经。那我就问，你们为什么没有圣经的，他们说圣经太贵。好了，我的弟兄就鼓励他的员工，不是基督徒啊，员工是马来人哪、越南人哪，筹款，每个人十块钱，你可以不给，索这笔钱买了两百多本圣经去了。公司听到了，公司不是基督徒嘛，马来西亚华人公司再赞助一笔钱，现在有六百本圣经。不够，几千人的地方，六百本不够的，英文的。我就听他讲讲讲，我当然要去呀，没有见过圣经的地方；挂名基督教，英文是官方语言，你还不去，你去什么地方？明白吗？
那我的弟兄听了我去，已经在那里给我多盖一个厕所了，哦我不晓得为什么多盖一个。因为一般来说，冲凉就是外面嘛，就搞定了嘛。不懂的他要盖一个什么样的洗手间给我用。发电器是自己搬来的，房子是自己修建的，路是自己修建的，“英文？17：50”这些车是自己带来的，全部是自己带来的。我会去十天，今年年末，大概11月最后那个星期一至四出发。先要到那个首都“英文？18：06”飞到那个中型的岛；然后，大概是星期六到那，星期天参加崇拜之后，下午坐那个快艇，四个小时。最后那个飞机就是那种飞机，所罗门群岛，你们可查的。其中一套电影很好看，英文的，是他们那个国家的教师们拍的，名字很简单《School good》。你去看他们多么可怜，就是一个女孩子可以上到初中是很难得的。
那刚才讲了马来西亚，再讲这个就更加得有需要的地方。哦，他们的男孩子到了八岁才穿裤子的，全部光光的，八岁有一个仪式就要穿裤了，OK？那是黑的，就好像新几内亚是黑黑的。我看他们、看东京，东京比较落后，明白吗？我讲这么多，东京比较野蛮，纽约也是很野蛮的地方，蛮人的地方。他们野蛮至少有教堂，他们会唱诗的，🎵🎵（诗歌：恩友歌），有的停很久，有的你去看傻傻的，没有人教他们嘛！我问嘛，这个声控和这个嘴怎么搞的，人家拓地拓十六年都不帮他一忙盖不了教堂。当然，天气是不需要强逼的了。所以，圣公会的主教要见我，不晓得为什么，要钱吧。
那这个地方需要圣经的教导、医疗、商业的发展，要发展呀，不然都给中国赚去了嘛。现在国家也知道中国来拿海鲜，三年只能够拿四个月，这个海参要生的，不然拿光就没了。他们这个地方河流给他们砍树砍完就全部污染了，下面全部海鲜都没有了。所以，一方面要教导圣经，然后帮他们治理更新，医疗发展；没有现金，现在才开始有嘛，不需要现金嘛，是椰子、香蕉，猪都没有呀，懒得养，以前有的，就几条山猪，海鲜、香蕉、椰子搞定，鸡蛋一斤四块钱一打，比东京更贵是吗？因为，他没有嘛，很多东西没有，有的免费。所以，我看纽约、东京、洛杉矶、马来西亚，in the way从某一个角度来看都是平等的。
你要看到耶稣基督的弟兄们、教会能够成长学习圣经就是了。我不知道那块是硬土还是松松的土，不知道，去了才知道。台北本来我要不去了，已经很多工作都停顿下来了。但是，突然之间，那个永恒咖啡搞了一次“与林牧师吃晚餐、喝咖啡”，就是前几天哪，我以为十多、二十几个人来就好了，大家很安安静静我讲一堂哦，来到三十多人爆满，是什么人呢？全不认识的，灵恩教会的，有的有黑社会背景，现在做了老板每天跟员工开祷告会，有的是有癌症的，有的以前是搞这个怎么说？巫术，华人那种的，各种各样的。OK，所以刚才我在等你们，我再挖，看看还有没有时间再去，因为两三个月去一次哪，你假如不是三个月去一次的话，这个火就熄掉了。
那本来台湾已经做了很多年了，不必再去了。因为，这个就是你跟灵恩的基督徒建立桥梁是很重要的。改革宗已经在里面的，对不起，没有那么重要。我是做外交的，OK？外围的；里面有应该有别人哪，应该啦，我不能也做内政，也做外交嘛。为我们祷告，这个事情很多得做不完。我发觉我现在要day off休息两天，不是一天，因为我“day off”是要备课的，要两天。每周两天就差不多，因为礼拜三、礼拜四录音，坐飞机，周末又讲讲讲讲回来，所以，一、二最好！很难哪，很难凑到两天。现在身体知道，跟以前不一样，跟十多年前来日本的我是不一样的，你们也会很快就好像我这样子的，你要怎么投资余下的人生。请陈立起带领我们祷告，我们就休息、吃晚餐。
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