《圣经》辅导学的导论 26-05
主讲：林慈信牧师_校对：加立&彩虹_文字提供：祈祷人生
现在我们来看第八课的如何建立盼望。我们一起来读《哥林多前书》10：13，来:（【林前10:13】你们所遇见的试探，无非是人所能受的。 神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。）
是的，今天我们早一点的时候说过，这里有四点：第一，无非是人所能受的，所以你所受的是一般人都在受的试探和试炼；二，神是信得过，你要信靠他；三，神是会给你开出路的；四，这个出路是叫你忍受，不是叫你逃避，所以不是逃避责任。因此，你若愿意不论感受如何，按照神的话来面对你的问题的话呢，你是有盼望的。因为神永远不撇弃信靠他的人，永远不撇弃信靠他的人，或者顺服他的人。这样子来提供盼望。不是Mental heal，不是过几年就没有问题了，过几天就没问题了。是按照神的方法来，来给他盼望。好。所以第一，第一个步骤是怜悯，是不是。
好了，第二，第九课要收集资料，收集资料。我们来读这段经文是在《箴言》18：13，(请读)未曾听完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。好，上面说，若有人问我去某某地方，而我不让他讲完他的问题，就插嘴说:‘噢！我知道’。他还没有讲去哪里，你说我知道那地方在哪里，然后我又告诉他怎么去咯。不是很愚蠢吗，你又不知道他要去哪里，你说你知道那个地方，又怎么去。所以呢我们没有搞清楚事实的真相的话呢，怎么样下药呢？需要处理真相的。
那，这里呢，第9-2。下面呢，A那里有几个p字，presentation 、performance、preconditioning and presuppositional。
第一，persentation，就是对方所呈现的。就是他所说的，不论他是忧郁，或者他的配偶怎么不好。
第二，performance，对方生活上所表现的。我举个例子，有一次我跟另外一位传道去探访一个被告偷车子的car FAFT的少年人。我听来听去听不出什么头绪，这里在这点什么？performance，他生活上的表现，我就说好今天礼拜四，我们下礼拜二再来找你。你从明天开始，或从今天开始，你把每一天从早上起来到晚上睡觉，你所作的每一件事写个时间记录表出来，不是每一分钟啦，是每一件事。他是大学生。所以第二个礼拜去的时候他真的作了，啊，八点钟起来，九点钟等表哥开车送他去UCLA上课，十点钟上课，12点钟出来去找个pizza吃吃，等表哥开车，啊，回家路上有时buy dunking donuts，回到家里上网咯，然后呢等着妈妈,等妈妈回家6点半烧菜，看看电视，吃晚饭，吃完晚饭啊锻炼身体，还有上网，11点半作功课，再上网，两点多睡觉，OK等等。啊，我就跟他说，好，请你现在拿三只marker，三只笔出来，红、黄、绿，”红”色是你作人必须作的，睡觉、冲凉、锻炼。”黄”色是你作学生必须作的，算了包括等车子，坐车，上课、下课、上课、还要作功课。”绿”的是其他的。好，你下个礼拜每天把一个绿，一个小时的绿的变成黄的。意思就是说呢，有的时候我们需要看到对方是如何生活的，他讲的我们要听。他如何生活又是另外一个层次，(preconditioning)那我们不相信原生家庭这个理论，但是我们相信家庭跟他的过去是有影响一个人的因素的。我们很极力的批判弗洛伊德原生家庭那种的理论，但是这些是资料我们要听，但是你不要把对方当作是一个受害者，我们最需要改变的两个字，我发觉我也常常用的，‘因为’，他由于因为他妈妈打他，因为，“因为”这两个字不能随便用的。你可以说他以前这样、这样子，后来今天他又。。。“以前”，“后来”可以，“因为”这两个字不这么简单，你讲了，“因为”就是说，噢都是别人的错嘛？他是受害者。是有影响的因素。
最后（presuppositional），就是对方的宇宙观，人生观，价值观。好，所以你要看他所讲的，他所作的，他所遭遇的，他所信的，这四方面。
9-3呢，Wayne Mack麦伟恩牧师呢就把它分析得更详细一点，PREACH。
Physcial，他的睡眠、饮食、运动、疾病，有没有吃药，有没有吸毒，酗酒，残障等等，身体是很重要的。在我的课程的班上，你是可以打瞌睡的，你不需要坐在对方的头的后面，装我看不见，你要睡觉就睡。OK。J.Adams，亚当斯说睡眠是很属灵的，他说缺乏睡眠跟吸毒吸LSD有同样的后果，a loser nation，one one拖拖什么的。所以在我的班上你可以睡觉的，OK，我们没有桌子，不然你就可以趴在桌上睡个十分钟，然后再听课。OK！身体是很重要的。
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R，resource，他曾经接受过谁的帮助？有一个问题我喜欢问的，喜欢问的就是“你曾经去过哪里求助？”他们怎么说？虽然他以前所去的地方可能是绝对不是《圣经》辅导，但是你听一听那些辅导员怎么说？可能会给你一些线索的，或者他的配偶怎么说，他的父母亲怎么说，多多少少给我们一些的线索，一些的hint，resources。很多时候你跟我不是对方第一次求助的对象，他不是在一个真空的情况来找你的。
E，emotional。感情是很重要的，感情是最不可靠的。但是感情造出了很多的问题，我们是需要知道的。
A，ACTION。对方的举动。
- 他的观念，conception方面，包括他的motivation。所以呢，我们在这一课呢，比较少一点谈系统神学，因为整整第六、第七课都是系统神学的观念，因为我们的课程是八课的，所以我们呢在这个辅导课程呢就不大谈系统神学了，我们有其他的课程啊可以继续的去学习的。(conceptual)这些经文都可以自己去读哈。
最后，9-5，History。PREACH。有的时候呢有一些的表格可以用的，请在这里折一折好吗？9-6，我们马上要回来的。不过现在呢请各位翻到一个附录，是附录三，今天你进来的时候我请你把所有的附录折一折个角，好叫你找得到。附录一，附录二，附录三，附录一呢是在23课之后。appendix one is after lecture 23，最后有附录二，附录三。请你看一看这个附录三，辅导事工所用的表格。这里呢首先有一份的，简单的说明，这个是George Scipione（乔治·希皮奥内）牧师他所属的教会所用的，就是说有人来作辅导，他们给他这份东西。
他说，我们这个《圣经》辅导门徒训练中心的同工，我们相信，而且认识三一真神的。圣父、圣子、圣灵，我们经历过父神的爱，圣子的恩典，圣灵在我们生命中的同工。所以我们在辅导过程中会向你表达这些的恩典，我们求神帮助你认识到这一点。我们既然认识神，我们的辅导就是帮助人作基督的门徒，我们奉耶稣基督的名，免费给你提供我们的时间，你来接受我们的中心的辅导，没有任何经济上的费用或者负担的。一般基督教内外的辅导员通常都收费的（这里是过期的啊），75到150不等，可能是90到200不等吧，现在。我们为你提供辅导所付出的至少也有这么多。虽然我们接受教会的资助，而且训练课程学生的学费，因为有些时候的这些都是实习生的在那里作，我们是依赖关系，我们的朋友们支持这个事工的，我们不收费，不使用收费的权利，但是我们并非提供次等的辅导，你所接受是一流的《圣经》辅导，你若愿意捐款支持我们，我们会开免税收据等等，你若已经认识耶稣基督为生命的主宰的话呢，请你为我们祷告，这里是一个很清楚的介绍，我们是用免费的，用祷告，用《圣经》来辅导的，你愿意奉献，欢迎，但是你没有负担。
下面有一个表格，不是这个，你翻一页，个人资料问卷，我只是读那个标题，这个问卷里面有个人的背景；第二、是健康状况；第三，宗教背景；翻到第三页，家庭跟婚姻的资料，儿女的资料；第四、（第五页）性向与生活方式等等。好，请翻到七，第七页。那这个是可以用的表格，你可以修改它来用，在教会里面。
下面还有第七，这里有五个问题很简单，第一，你有什么难处？你为什么今天来？二，你曾经怎么处理这个难处？这两个不同哈，what is your problem，and how have you try to solve the problem？这是第二个。第三，what do you hope us to do？你盼望今天我们来怎么帮助你？第四，你为什么今天来，你为什么在这个阶段来找我们呢？第五，还有什么资料是我们需要知道的？
好了，还有一个。下面这份文章呢，我们这讲义是用了四页来印出来的，你可以把它弄成一个单张。假如教会有辅导事工的话呢，朋友欢迎是一份的，给第一次的，里面解释很多东西，其中一样东西就是说，你假如遇见emergency，你不要打电话给我，你可以打电话给我们的reception，但是你可以，比方你半夜三更，你问自己，what is my problem，what have I done about it, what am I do about it，我的问题是什么？我是如何面对。要给写下来噢，你目前怎么面对这个问题？第三，你采取这些行动去解决你的问题，结果如何？这个是在这个欢迎朋友、欢迎里面的第三页，中间有六个问题，我读的是第三、第四、第五。你帮助对方写下来：我的问题是什么？第二很重要，我是如何面对我的问题的。最后，我这样面对有什么结果？好，所以这里有很多的收集资料的工具，一个是很详细的表格，一个是短短的介绍自己的事工，一个是比较详细的介绍，还有这五个问题。
好，我们回到9-6，我们在讲什么，收集资料，收集资料，是吗！好，我们现在翻到9-7。nine dash seven。第九课的题目是什么？搜集，搜集资料data gathering。好，请听这个个案之后呢，分组讨论。第九课的题目是什么？（搜集资料）。
好，一位先生Bruse，他的太太Mickey，还有突然之间他的女儿Karen也来找你了。你有点惊奇，你以为两夫妇来，没有说要带这个Karen（大概是14岁的女儿）要来的。
你就说”Karen，你为什么来？”
Karen说” I don’t know”
妈妈插嘴：”是我叫她来的，她与我相处得很糟，破坏了我们的家庭生活。”
“Karen，你看出你跟妈妈之间有问题吗？”
“yea”
“你是否觉得你跟妈妈有很多冲突呢?”
“a lot”
“那你为什么与妈妈有问题啊”
” I don’t know”
“你与别人有相处有问题吗？”
“no”。
“Karen，你知道你应该孝敬你的父母、你的母亲哦，不孝敬是罪，你认为这个是罪吗？”
“yeah”
“那你为什么没有采取行动改善情况，孝顺妈妈呢？”
“I don’t know”
好，三个问题。第一，这次的辅导谈话有方向吗？朝着什么方向走？二，犯了什么错误？三，你会怎么样开始这次的约会，你会怎么样开始。好，讨论一下，请不要忘记第九课的题目是什么？搜集资料。好，讨论一下，回答这三个问题。
好，我们来看看这三个问题，第一、这次的辅导谈话有方向吗？没有。朝着什么方向走？dead end 。每个人都闭嘴不讲话就是了，除了那个妈妈，哇啦哇啦讲。没有你要讲话的。辅导员犯了什么错误？第九课的题目是什么？
（学生回答：搜集资料）。
辅导员犯了什么错误？
（学生回答：没有搜集资料）。
very good。你会怎么样开始这次的辅导约会？收集资料，对,怎么作呢？你第一句话讲什么？你不能说“Karen，收集资料”。啊，Karen来了哈，她没有，就是说你没有except她来的。所以你要怎么作？welcome, so nice to see you, so brave of you to come。
这么勇敢，你也来了，欢迎欢迎，so good to see you。然后呢，“搜集资料”，怎么收集？寒暄寒暄她的生活，朋友们等等嘛，对不对？收集资料。
好，9-8，第九课的题目是什么？（学生回答：搜集资料）好Shirley，那个太太啊来找你。
“我的丈夫是偷看女人的坏蛋。”
Royce说，“不是啦，两年前有一次完全是巧合，啊巧合，看到一个女人在打开窗里面前换衣服，怎么可以避免呢？又不是我找她的！”
“牧师，但是Royce他每天晚上上街，假如他不是要偷看，他为什么上街？他又不肯告诉我去出去干什么？”
“牧师，我不知道告诉她多少次，我为什么上街，讲到我脸都红了，但是她总是不相信我，所以我就不告诉她咯，有什么用嘛”
“那么你告诉牧师，上个礼拜二发生什么事”
“我跟你说了几十次了，十几次了，事情不是像你这样想的”
“噢，不是吗，那你为什么买那一对望远镜。牧师，上个星期二，我在他的车上找到一对望远镜，就是他每个月，差不多每晚，驾驶那部车上找到望远镜！”
好，问题一，你作辅导的下一步要怎么办？二，Royce是不是一个惯常偷看女人的男士呢？你如何找出事情、可以怎么去找出事情的真相呢？三，你应当告诉Shirley什么？好，小组讨论。
好，我们来问哈，这个Royce是不是偷看了女人？偷看女人的男人？
（学生回答：不知道）。
诶，very good，不知道，对不对？要搜集，你请问你搜集了什么？到目前为止？你搜集了控告，跟辩护，没有收集资料。啊！你下一步要怎么作？
（学生回答：和他作朋友）。
和谁作朋友？
（学生回答：和Royce作朋友）。
你现在假设你是个男性，牧师，好，那你要跟Shirley说什么呢？
啊，今天晚上给各位一个简短的功课，不是很长，只有八页，啊就是那八页。很短那，eight pages，你作梦的时候看就行了吗？放在枕头下面，啊这枕头（笑）。最后面、最后面的48页。最后最后的48，这里呢，其实48，主要是49开始啦，必须要有沟通。这个是在christian living in a home就是<信徒之家>这本书，或者基督家庭生活里面的其中一章，communication，这里有很多故事，真实的故事，有一些的图表。52，53，那里有两个图，到了56就完了，所以你从，基本49开始到56就是7页，明天你吃lunch也可以看一看，你是不是需要a stabilized rules of talking，怎么在辅导的时候讲话。OK，是不是要set some rules of the game？
ok，好，最后今天晚上就请各位读一读，这里48到56，是最后最后面的那个<信徒之家>那里的。各位假如觉得《圣经》辅导是有盼望的，对你的教会，对你的事工有盼望的，你还可以邀请一些朋友明天开始参加，我们大概还可以容纳大概八位弟兄姐妹，还有少量的讲义，所以还是可以邀请一些弟兄姊妹来的。至于我们理论那个部分，这次讲的特别少，但是呢我们也会告诉你去哪里可以找到一些可以补这方面的材料，在网上也有的，网上当然就不可能有小组讨论，对不对。网上有的大部分是比较理论的。好，我们啊请丽嬛传道带领我们作结束祷告。
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