《揭开奥秘–发现旧约中的基督》
56 基督是要来的主耶和华-查经(2)
主讲：林慈信牧师；2017级林慈信圣约神学班学员提供文字，有留彩虹姐妹、ZJY(CGY)姐妹等文字整理，最后加立弟兄校对。
各位弟兄姐妹平安！我是林慈信。欢迎收看《空中神学的讲座–与神学有约》系列。这次讲的主题是《旧约中的基督：解开奥秘》这本好书。第九章最后一章的查经的问题。
我们来到第30条查经的问题，前面我们看到以利亚这个先知不那么孤独，因为上帝虽然在一个皇帝、皇后都背道、敬拜偶像、敬拜假神的时代，上帝还是留了祂的余民。
第30条问题：亚哈王和耶洗别女皇并没有（也不可能）做什么呢？
答案是：亚哈和耶洗别不可能夺走上帝对世界的统治的，唯有上帝是全世界真正的君王。
第31条：上帝还暗示了哪三件事情?
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上帝还暗示了祂没有忘记什么？
什么必然会临到谁？
（还有）透过什么来彰显的什么？
我们来看，上帝还暗示了什么：
- 祂没有忘记祂对亚伯拉罕的应许和祂对大卫的应许。
- 什么必临到呢？
答案是：审判必临到以色列民。
- 上帝还会透过什么来彰显什么呢？
上帝会透过审判来彰显祂的怜悯。
请再三思考第三点–上帝透过审判来显明祂的怜悯的。
第32条问题：上帝除了彰显祂的大能以外，祂的目的有两方面，是什么呢？
答案是：第一、会继续有人传讲上帝的话的。上帝的话从来不会沉没的；
- 这些话会表达出祂救恩的奥秘。会有人传、传上帝的奥秘。
保罗说，他是上帝的奥秘的执事或者是仆人。
奥秘在《圣经》里面都是解开的奥秘，是上帝要启示或者将要启示的事。
第33条：以利亚站在传达上帝话语的先知们的前头的。将来会有谁来宣告，上帝的计划、上帝救赎的计划要实现了？
答案是：将来会有最后一位伟大的先知，就是施洗约翰。
他要带着有如先知以利亚的什么来作这个宣召呢？
答案是：要带着以利亚的灵和能力。（参考《哥林多前书》第1-2章。）
第34条问题：施洗约翰期望上帝（耶稣）如何带来上帝的国度？
答案是：他也期待从天上有火降下来。
耶稣所行的是什么、而不是什么？
耶稣所行的是神迹、而不是审判。
施洗约翰就觉得困惑了，困惑什么？
困惑就是：究竟耶稣那个解救的、解放的这个行动在哪里呢！
第35条：施洗约翰认为，穷苦和被压迫的人若要领受上帝的祝福，什么事情必须要发生呢？
答案是：压迫者必须被审判。
施洗约翰期望耶和华来作什么？
来作审判，灭绝压迫者。
第36条问题：耶稣所行的神迹与《旧约圣经》有何关系？（参照《以赛亚书》35:5-6；《路加福音》7:23）？
以赛亚是这样说的，35：5-6瞎子的眼必睁开；聋子的耳必开通。瘸子必跳跃像鹿；哑巴的舌头必能歌唱。在旷野必有水发出；在沙漠必有河涌流。
耶稣还要说，在《路加福音》7：23，凡不因我跌倒的，就有福了。
所以耶稣所行的神迹与旧约有什么关系？
答案是：耶稣所行的神迹每一样、每一次都是应验《旧约圣经》。
第37条：谁用微小的声音教导谁？
答案是：上帝用微小的声音教导以利亚。但是，耶稣基督也用微小温柔的声音教导施洗约翰。
第38条：上帝若真的降火会烧灭谁呀？
答案是：连施洗约翰和众人都会被烧灭了。
第39条：可是，主耶稣来不是要作什么？乃是要作什么？
答案是：主耶稣第一次来不是要来执行审判，祂乃是要承担审判。
（那）耶稣什么时候才做后者？（就是执行审判呢）（参考《诗篇》第98- 99篇；（还有圣诞歌）「乐哉主临」Joy to the World）？
答案是：主耶稣再来的时候，祂就来做这个执行审判的事。
第40条：耶稣在登山变像的时候，与摩西和以利亚谈论的不是审判，乃是什么？
乃是将要来的耶稣上十字架、十字架的死。
好！我们来到第九章 第三部分 先知和上帝的审判：约拿
第41条问题：先知写下了以色列的历史：他们都写了什么？
我们来读一读。《以赛亚书》62:6-7 耶路撒冷啊，我在你城上设立守望的，他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的，你们不要歇息，也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成为可赞美的。
先知们都写下了什么？
答案是：不仅仅是灾难的预言，也不仅仅是预告未来，乃是他们向耶路撒冷城上的守夜者写下他们的盼望，盼望着神要来，神要来拯救。
第42条：约书亚带领以色列人进应许之地的时候，他们重复地诵读了什么？（参《申命记》27-29章）？
答案是：他们诵读了，当上帝与以色列人立约的时候两方面约束以色列人的事，就是祝福和审判。
第43条：上帝如何继续的实现祂的应许呢？
- 虽然在历史上的以色列人不断的背叛，但是上帝是仍然把土地给了他们，而且所罗门还做王建成了圣殿，（为什么？）因为上帝实现祂所应许的事。上帝的应许必定成就的。
可是，还有另外一件事。以色列人的什么？
的背叛。
带来什么？
就是带来《申命记27到29章》所应许的、所预言的审判。
这里说明上帝有哪两方面的属性呢？
答案就是：审判或者是圣洁；另外当然就是恩典和怜悯。
第44条：上帝应许什么更丰盛的事？（参《申命记》30:6）？
耶和华你上帝必将你心里和你后裔心里的污秽除掉，好叫你尽心尽性，爱耶和华你的上帝，使你可以存活。
当审判使得以色列被掳之后，上帝会做什么？
上帝再次地聚集祂的百姓。
（还有）上帝还会做什么？
不但聚集他们到耶路撒冷、到犹大地，将他们的污秽的心除掉。
第45条：先知们忠心的传什么的信息？
我先来读《以赛亚书》10:5-19 亚述是我怒气的棍，手中拿我恼恨的杖。我要打发他攻击亵渎的国民，吩咐他攻击我所恼怒的百姓，抢财为掳物，夺货为掠物，将他们践踏，像街上的泥土一样。然而，他不是这样的意思；他心也不这样打算。他心里倒想毁灭，剪除不少的国。他说：我的臣仆岂不都是王么？迦勒挪岂不像迦基米施么？哈马岂不像亚珥拔么？撒玛利亚岂不像大马色么？我手已经构到有偶像的国；这些国雕刻的偶像过于耶路撒冷和撒玛利亚的偶像。我怎样待撒玛利亚和其中的偶像，岂不照样待耶路撒冷和其中的偶像么？ 主在锡安山和耶路撒冷成就他一切工作的时候，主说：我必罚亚述王自大的心和他高傲眼目的荣耀。因为他说：我所成就的事是靠我手的能力和我的智慧，我本有聪明。我挪移列国的地界，抢夺他们所积畜的财宝；并且我像勇士，使坐宝座的降为卑。我的手够到列国的财宝，好像人够到鸟窝；我也得了全地，好像人拾起所弃的雀蛋。没有动翅膀的；没有张嘴的，也没有鸣叫的。斧头岂可向用斧砍木的自夸呢？锯岂可向用锯的自大呢？好比棍抡起那举棍的，好比杖举起那非木的人。因此，主万军之耶和华必使亚述王的肥壮人变为瘦弱，在他的荣华之下必有火着起，如同焚烧一样。以色列的光必如火；他的圣者必如火焰。在一日之间，将亚述王的荆棘和蒺藜焚烧净尽；又将他树林和肥田的荣耀全然烧尽，好像拿军旗的昏过去一样。他林中剩下的树必稀少，就是孩子也能写其数。
先知们忠心传什么？
传上帝会如何使用外邦的国做祂审判以色列的器皿。但是，上帝还是要审判外邦的国的。
再读《以赛亚书》34：2－4因为耶和华向万国发忿恨，向他们的全军发烈怒，将他们灭尽，交出他们受杀戮。被杀的必然抛弃，尸首臭气上腾；诸山被他们的血融化。天上的万象都要消没，天被卷起，好像书卷。其上的万象要残败，像葡萄树的叶子残败，又像无花果树的叶子残败一样。
先知警告什么？
先知们警告百姓什么？
答案是：神会用外邦列国做审判以色列的器皿。
但是，先知们也警告什么呢？
警告上帝也会审判列国的。
外邦列国没有被呼召做什么？
没有被呼召进行上帝的圣战。
他们所敬拜的是什么？
是他们自己的偶像，甚至为他们自己的傲慢。
上帝的确会做什么？
上帝的确会使用他们。
但是上帝也会做什么事？
也会审判他们。
这原则可以用在当代的西方国家或亚洲国家吗？各位思想一下。
第46条问题：上帝在审判以色列（就是他们被掳）的时候，同时做了什么事呢？
同时执行自己的救赎计划、执行自己的旨意的。
以色列若因为悖逆而没有达成上帝对祂们的呼召，那么，上帝要怎么样来成就、成全祂的旨意呢？
那么，上帝就要透过惩罚，惩罚这个不顺服的以色列，来成就自己的旨意。
第47条：以利亚与寡妇、以利沙与乃幔，说明：上帝透过审判以色列作了什么事？
答案是：透过审判来把救恩福份带给外邦人。
请注意：并不需要等到新约时期的！
48条：约拿为什么违背耶和华（耶和华的吩咐）？因为尼尼微是什么？
因为尼尼微是当时超级的强国，这个强国正在威胁以色列的存亡。
49条：约拿曾经预言什么（参《列王纪下》14:25）？
他收回以色列边界之地，从哈马口直到亚拉巴海，正如耶和华以色列的上帝借祂仆人迦特希弗人亚米太的儿子先知约拿所说的。
约拿曾经预言以色列将得到解脱。
但现在，约拿为什么忧虑呢（参《约拿书》4:2）？
约拿祷告耶和华说：耶和华啊，我在本国的时候，岂不是这样说吗？我知道你是有恩典、有怜悯的神，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾。
约拿为什么忧虑呀？
因为他忧虑尼尼微可能真的悔改，上帝真的放过他们，不惩罚他们。
约拿心中有哪些的疑问呢？
就是这些的疑问：祂对尼尼微的预言会不会被很认真的对待呢？如果尼尼微从他的邪恶中悔改该怎么办？上帝会不会放过尼尼微？如果上帝不惩罚尼尼微，以色列还能够生存吗？
第50条：约拿决定为以色列国的兴亡做什么事？
答案是：做牺牲、自我牺牲。
这个决定的结果是什么？
第一、约拿不作什么？
答案就是：不去尼尼微了，不执行这个任务了。
（二）、尼尼微就会怎么样呢？
就会听不到这个警告，他们就真正的被毁灭。
第51条：这个决定解释了什么？
这个决定解释了：约拿以为他不去，尼尼微就听不到上帝的声音、上帝的信息；他就以为上帝就会让他们被毁灭掉。（以为。）
第52条：约拿在船上提供了怎样的【第二个计划】？
答案是：让水手们把他丢出船外。
根据约拿的盘算，会有哪三方面的后果呢？
第一、约拿会被淹死；
二、船员会存活；
三、尼尼微什么都没有听到。
结果真的是这样发生吗！
第53条：约拿在大渔腹中承认了什么？
承认了救恩是出于耶和华。【2:9】
约拿到了怎么样的一个情况？
到了一个最深之处、死亡之魂的最底部。
上帝做了什么事啊？
上帝放他一命。
55条：约拿终于到了哪里？
终于到了尼尼微。
他做了什么事？
他照着上帝所命令的，宣告了上帝的道。
结果是什么？
结果是他最害怕的事发生了–尼尼微悔改了。
56条：约拿坐在城外，他等待什么？
等待第40天赶快要来。
他希望什么？
他希望尼尼微的悔改在上帝面前不够好。
他告诉上帝什么？
他把上帝的自我启示从出埃及记34：6-7的告还给上帝：上帝是丰盛、慈爱、怜悯的。
第57条：约拿算准了什么？
答案是：算准了上帝是充满了同情和慈爱的神。
算准了上帝如何对待尼尼微？
就是过了几年之后，尼尼微真的来攻陷以色列。
后来尼尼微做了什么？
就是做了这个。
58条：但是约拿忘记了什么？
忘记了以色列从上帝领受什么？
领爱这个呼召是要见证上帝的正义和怜悯，好叫外邦人听到福音的好消息。
这个与新约教会的呼召如何相同呢？
你们自己决定。
我们来读经文《彼得前书》2:9 惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。
59：上帝呼召亚伯拉罕，要他成为什么？
成为地上万国万族的祝福。
上帝对以色列将会采取什么样的行动的？
上帝会施行审判。
上帝又如何对待尼尼微？如何使用它？
上帝会用尼尼微来做审判的工具，但是也会审判。两样都有。透过审判以色列上帝把福气带到列国。
上帝的名，因为以色列犯罪，在列国中遭遇怎么样的对待？
遭遇被亵渎。
上帝将会做什么，来彰显祂的名？
透过审判以色列。
上帝如何把祝福带给列国？
透过审判以色列把祝福带给列国。
第60条：约拿个人历史成为一个比喻，为上帝被掳的百姓带来什么？
带来盼望。
上帝将为以色列民作什么？
将会真的拯救他们的。
61条：为了成就这个目的，上帝将会作什么呢？
上帝将会舍弃自己的性命。
约拿是什么事情的记号？
约拿是耶稣基督十字架舍命的记号。
谁实现这个记号？《马太福音》16：4。
耶稣基督亲自来实现。
第62条：在约翰福音里有一句论到主耶稣的话，是相当具有先知的口吻的，这句话是什么？
答案就是：《约翰福音》11：50 一个人替百姓死，免得通国灭亡。
第63条：耶稣基督和约拿的作为，有什么不同呢？
不同的是：不是约拿愚蠢的舍命，乃是耶稣基督舍去自己的性命，好叫救恩临到耶和华的百姓，救恩毕竟是出于耶和华的。
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