护教学（5）上
主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄_文字：ZJY(CGY)姐妹
Q1（男） ：刚才讲的一个理性问题，刚刚讲的事实嘛，就是被造的时候，对不对？堕落以后，然后重生，然后……
A：永恒。Yeah, 理性有四种不同的状态。
Q1（男）：四种不同的状态。这个比较它们之间的差别，你能不能举一些具体的经文，讲这个互相之间的这个？
A：OK，首先想第一个状态，亚当命名动物。亚当称什么名字，那就是它的名字（创世记2：）。
好，最重要是第二个状态，哥林多前书第一章、第二章，世上辩士是在哪里？世人既不要上帝的智慧，就用自己的智慧，但是在上帝面前是愚拙的、是找不到上帝。所以人的思想，歌罗西书2：8，都是世上的小学、世上的小学、世上的愚拙，这些都是神对人理性和理性的产品的绝对的定罪。
好，状态三，重生之后，不要效法这个世界、不要效法这个世代、这个系统，心意更新而变化be transformed by the renewal of your mind，你要透过思想的更新来改造、被改造，be the renewal of your mind。所以圣经里面很多讲心意，都是指理性，要改造、要改造。但是这个理性的目标，基督徒理性的目标是认识神，也要真正认识自己跟世界，最重要是认识神。
然后呢，我们今天，哥林多前书第十三章，今天我们好像在镜子里面看得模糊不清，但是将来就面对面了、就看清楚了，就真正地认识神了。
这是一些刚刚想到的即时想的一些经文。
未经同意，请勿擅自在其它网站或平台转载和刊登课程的逐字稿；课程的逐字稿的版权归「中华展望」，禁止复印出版等商业用途。ccnci.org中华展望圣约学院[email protected]
还有问题？
好，现在我们来解释一下基督徒的知识论。我们已经讲了一段了，就是说，神是无所不知的。（是不是第8页里面没有打出来的，自己写上去。）神是无所不知的、尽都透知。神选择了、计划了要启示，因此人能够清楚地、肯定地认识神和万物。下面要加多一句：但是这个认识是有限的，人对神跟自己、跟人的认识是有限的。
好，我们现在来看非基督教的知识论，我们就很简单的来比较一下基督徒跟非基督徒的知识论。我们在白板上有一个图，是四方形的，有四个角，1234。这个是John Frame，傅兰姆的贡献。
左上角，就是第一角呢，是基督徒的理性。左下角，第二角是基督徒的非理性方面。右上角，第三个角是非基督徒的理性主义。第四个角，右下角，是非基督徒的非理性主义。基督徒的理性、基督的非理性、非基督徒的理性主义跟非基督徒的非理性主义。我们每一个角都来详细的解释。Christian rationalism, 或者说Christian rationality; Christian’s irrationality, non-Christian rationalism and non-Christian irrationalism。
什么叫作第一角，基督徒的理性呢？就是因为神启示，人能认识，认识神、认识自己等等，就是刚才所讲过的。再来一次，是因为神的启示，不过还有其他因素，因为神造人是按照祂的形象造。然后神向这个祂的形象这个人启示，所有人能认识，能认识神、认识自己、认识宇宙。所以基督徒的理性的意思就是说“能认识”的意思。Man can know.人能认识的神、认识自己、认识世界。
好，第二个角，Christian irrationality，基督徒的非理性。这个是我们基督徒传福音的时候常常讲的一句话：人的思想是有限的。不过要多加一句：而且是扭曲的。就是因为堕落的缘故，是扭曲的。所以人因为有限又扭曲、堕落，所以不可能在目前第二状态，不可能完全按着神的设计去认识祂，因为罪的缘故。而假如没有罪的话，也不可能好像神认识自己来认识神。人认识神，跟神认识神，是两码事。神认识祂自己是在永恒里面，三位一体自己完全认识。人认识上帝，是都需要靠祂的启示的，所以是一个副本的认识。
好，右上角第三个角，是非基督徒的理性主义。这个是说：我的理性或者科学，就是衡量一切知识的标准。我的理性、逻辑或者是我的科学，就是衡量一切真理的准则。My mind, my science is the norms for judging all truth或者all facts.这个是现代期人的、世人的最普遍的知识论，in the modern period，现代期的。我的理性、我的科学就是衡量一切知识、万物的准则、最高的准则。
第四，非基督徒的非理性主义。有好几个可能，有A现代期的、B后现代期的。A现代期就是存在主义或者是相对主义。“条条大路通罗马嘛。”或者是“我现在感觉到与神相遇，才有对神的知识。”相对和存在主义。
好，最后是四B，就是后现代型的解构主义，根本不可能有知识，因为作者死了、文本死了、读者也死了。所以人不可能认识、真正上帝、认识自己、认识文本、认识任何事情。
这四个角，有哪个我解释得不清楚，还需要解释？
都清楚了？
我再说一次第四个角，non-Christian irrationalism，非基督徒的非理性主义。4A是相对主义或者存在主义。相对主义就是说条条大路通罗马，All roads lead to Rome. Everything is relative. 或者存在主义，existentialism：“我认识神，因为我现在感觉到了跟祂相遇。I know because He encounters me right now. 是凭经验的。所以真正客观的或者是真的知识是不可能的，只是经验、没有知识。或者4B，post-modern version, deconstructionism（后现代版本，解构主义）。The text is dead, the author is dead, the reader is dead. 文本死了、作者死了、读者死了。所以根本没有传统的所谓知识的可能的，都是解释、没有真的知识，only interpretation, no meaning, no knowledge。
Q2（男）：可不可以，再解释一下第一个？
A：哪一个？
Q2：第一个，基督徒的理性。
A：基督徒的理性，是。
那我多加一些的资料，第一个，基督徒的理性，Christian rationality。我多加一些材料。神造人，按照祂的形象造，God made man in His image. 所以，按照神的设计呢，人是有认识神的可能的。Man has capability by design to know God. 因为人是按照神的形象被造的。然后神又预定了、计划了要向人启示。God decreed to reveal Himself. 因此，人是能认识神、认识自己跟认识世界的。人是可能有清楚的、肯定的知识，不过这个知识是一定是有限的，而且堕落之后呢，就变成扭曲的。
那很多福音派的教授们，没有想通这一点。他就是，理性就是讲理性，就是很抽象的讲理性，而不把神的形象、神的启示、理性的有限性跟扭曲性，都考虑进去。结果很多这些福音派的教授的思想是混乱的。
另外一个问题是，比方说“心理学或者老子呢，都是神的普遍启示嘛。”不是的，老子不是、心理学也不是。人的文化都是人对上帝启示的回应，而不是神的启示本身。再来一次，神造人，按照祂的形象，所以人是可以认识神的、认识真理的，而且神向人启示，普遍启示、特殊启示。但是不要把哲学跟心理学放在神的普遍启示那个范围里，哲学、心理学、宗教都是人不过已经犯罪堕落了的人，对神的普遍启示的回应。
既然是犯罪的人回应，一定是有扭曲、有错误的，不可能是完全正确的。直到用特殊启示、用圣经来纠正人的错误。所以神从来没有透过孔子、老子向中国人讲话或者透过柏拉图、亚里斯多德向西方人讲话。孔子、老子从来不是神的启示，连脚印、影子都不是。等于柏拉图、亚里斯多德不是上帝启示的途径、连影子都不是，是罪人对神的普遍启示的回应。
因为人堕落了，所以这些理性对神的回应所做出的那个成果呢，都是被罪污染过的。不过，有的时候会借上帝的成本来做生意，所以刚好又会跟圣经有点表面上的相似的地方。人能认识神、认识真理，是因为神的形象在人里面和神的启示。
Q3（女）：那跟圣灵那种关系呢？那圣灵不是一个智慧灵，来明白神的话吗？
A：是。跟圣灵的关系是什么呢？圣灵不是智慧的灵，让我们明白神的话吗？是的，我们还没有想到特殊启示，OK，我们只提了一下而已。神预定了要启示祂自己，透过普遍启示跟特殊启示。其实圣灵在普遍启示，也是与普遍启示同工的。不过，人不要，堕落了。
好了，现在人堕落了，神赐下救恩，就是新旧约圣经这套计划，圣灵绝对是默示圣经的那一位，也是圣经写完之后，与圣经同作见证的那一位。没有圣灵，人不可能认识圣经。
你问下去，好不好？继续问。
还有谁？
Q3：继续问这个的时候，那这样子说的话，非信徒、非基督徒也有可能认识神？
A：那这样子说的话，非信徒有没有可能认识神呢？圣灵动工的话，一定可能。圣灵不动工的话，没有可能。
Q3：那他也是神的形象造的，非基督徒。
A：对，非基督徒是不是神的形象？是的。好，请继续。请你继续。
非基督徒形象造的，是的，所以应该可以认为神才对，对不对？但是他的理性在堕落之后扭曲了、成为瞎眼的。所以状况二里的神的形象，是很大的成分上毁容了marred。所以除非圣灵光照，不然的话，人是不能认识神、也不要认识神。
Q4（男）：林牧师，那就在这个角，就是说Christian irrationalism。
A：Yeah, 第二个角。
Q4：跟刚才你说那个堕落了、歪曲了那个情况，有相遇地方吗？
A：是啊，这个第二个角呢，就是讲两方面：A，人是有限的，堕落前有已经有限了。B，何况堕落后、瞎眼了、歪曲了。所以人的理性的有限在于他的有限和他的堕落。
那好了，现在我要问你一个问题，就这个2B：你相信人的理性在堕落之后成为瞎眼、扭曲吗？那我们很多基督徒从来没有想过这个问题，没有想过这问题，又接受了很多的、很多的材料、不合乎圣经的材料，就不知不觉认为人的理性在堕落之后，还是能够去解释真理的。“因为心理学、文学、音乐都是上帝启示嘛，普遍启示。”真的就说明这种的说法，从来没有考虑过人的理性在堕落之后是堕落的、扭曲的。就说：我们福音派不知不觉地拒绝相信非基督教的心理学、哲学、宗教是世上的小学和在上帝面前是看着愚拙的，我们都把它升级、当作是智慧。圣经说是愚拙嘛。
我再讲一次，今天可能讲第四次了：你相信人是完全堕落了吗？你相信人的完全堕落包括理性的范围，理性也堕落了，所以理性是瞎眼的、它所知的东西都都被罪性或者堕落扭曲过，除非上帝开恩、圣灵光照，那就进入到第三状态了。很多基督徒跟传道人是不相信理性已经堕落的，因为他们所表达的意见呢，都反映出他们从来没有考虑在他们的整个神学的建构里面没有考虑到理性已经堕落。所以就把多不合乎圣经的东西，引到教会里面来。
Q4：在第三状态，就算重生得救以后，人的理性或者是思维仍然是扭曲的？
A：OK，第三个状态，人重生之后，人的理性形状还是扭曲的，是吗？在上帝的眼中，上帝已经改造了我们，但是我们不去学习新的思维方法的话，就很自然的就跟着旧的思维方式，也就是自我的想法的方式去思想，所以圣经说：be thee transformed，你要，这个是圣经的吩咐（罗马书12：2），你被改造，透过思想的更新被改造的。那是一个吩咐。所以我们要学习圣经、学习圣经的世界观，让圣灵来帮助我给我们、给我们能力去真的按照新的世界观来生活。
Q4：那是那个改造是一个过程？
A：改造是一个过程。
Q4：是一个conscious的effort？
A：是，一方面是圣灵的主权动工，一方面是我们要有高度的意识去努力。是的，所以我们每一个人都要努力地改造我们的思想。不论是哲学的、科学的、道德的、婚姻的、经济的等等。是一个effort，。要努力地去改造。
异端，耶和华见证人、统一教、共产党、魔鬼教，都很懂这一套。就是我们福音派，是柔柔的。他们都懂啊，训练他们的追随者，不论是在街上卖花的统一教，早期的中共很懂这一套，历史往哪里走？陈独秀、李大钊很清楚、毛泽东都很清楚，我是指1920年代的中国共产党，不是当权之后的中国共产党。讲得清清楚楚的，有国际主义的陈独秀、有民主主义的李大钊、有带着农民、又跟着农民走的毛泽东跟朱德等等。谁是我们的敌人、谁是我们的朋友，讲得清清楚楚。1926年湖南农民起义报告书，很清楚的，历史往哪跑？怎么看艺术？延安的讲话，1940、41年，都有一套东西。其实我们基督教都有一套东西，而马克思主义、其他异端都是把真理，就是基督教的形而上学跟知识论呢，倒过来讲，把它整个颠倒过来就是异端。你把共产主义把它倒回来讲，就是基督的真理。因为马克思是很有高度的意识，要打倒基督教的。今天新纪元或者是40年前嬉皮士也是，就像打倒圣经，就是打倒犹太教跟基督教在西方的文化领导性的地位。这个神会倒过来讲：我就是上帝。就是倒过来讲。
克林顿总统跟他的太太1993年进入白宫的时候，他们说：We have arrived. 我们到达目的地了。什么意思？就到达了嬉皮士要推翻西方文化那个目标、那个状态。也可以说是美国整个社会的文化，被新纪元、被后现代带领的一个象征式一个开始的时刻。
Q6（男）：所以新纪元运动跟这个新纪元是报纸的关系吗？
A：新纪元跟什么？跟新纪元的报纸？
Q6：马拉松。
A：嗯，一定有关系的，因为范泰尔会说都从伊甸园开始。不过，这个法*轮功就是东方宗教的一种嘛，那新纪元跟法*轮功是不约而同的。
法*轮功跟新纪元有关系，有关系。
女学员：也有关系的。
A：有关系，什么都有关系，都从伊甸园开始，范泰尔说。
不过，真的。什么叫新纪元呢？就是西方现代的人、当代的人进口东方的宗教，那法*轮功是东方宗教的一种嘛，不过是一个混杂的一种的说法。所以背后都是这种的泛神主义或者多神主义。
好，现在来解释一下伦理学了。现在讲到哲学的第三部分。第一部分是形而上学，基督教说有上帝、上帝创造。非基督教有各种各样的形而上学。知识论，基督教说我们能认识上帝，不过扭曲了。非基督教的知识论有各种各样的，有理性、绝对化、科学绝对化或者不可能知道真理的。
伦理呢，先讲非基督教的。相对伦理，situation ethics；有实用主义，就是什么对社会最多人有好处的；人文主义等等。
那在西方的哲学的伦理学里面一般来说分两类，第一类，这个是好的、这个准则是好的，因为它本质上是好的。或者说这样做是好的。因为它的后果、带来的后果是好的。基本上是这个事情本身的好，的那个善性和这件事情做完之后的后果是不是善的。
那现在我要介绍一下John Frame，傅兰姆对伦理学一个很重大的贡献。那为什么书堆上带了一本医学伦理，一本小书，Medical Ethics呢？就是因为在这本小说里面，傅兰姆完全应用了这个三角形。那现在我要解释这个三角形，那三角形的对我们基督徒是有特别的好用处的。我简单地说这三角形就说明呢，如何认识神的旨意，因为我们基督徒习惯用的的问题就是：你怎么知道这件事情是上帝的旨意？
那我们一般来说，基督徒用“上帝的旨意”这五个字的时候，就是说“我祷告之后就感觉到好像冲过凉水，那种舒服的一种感觉，一定是上帝的旨意。”或者说呢，你祷告之后呢，很舒服、很平安！或者呢，简直是用借口来说你认为你坚持要做一件事情，都是很主观的。现在我们来讲解释真的在神的眼中什么是对的？要从三个角度来讲。
三视角知识论
（图片来自网络，仅供参考）
我们先从左下角，就是B，这个角度是准则的角度，准则，Normative perspective，准则。什么准则呢？准则哪里来呢？简单的说，上帝的话或者上帝的律法。当然上帝的话里面包括至少三个层面，最低的是神有些事情是禁止的；第二，有些事情神是吩咐的；第三种是讨神喜悦的。这三种都在准则这个视角，也就是神的话这个大范围。所以有些事情不需要祷告：神哪，有没有你的带领我去犯罪？这个不需要祷告的，圣经说明不要做的事情，就不去做就是了。好，这个是准则方面。不过基督徒遇见一些事情呢，意志特别弱，与非基督徒谈恋爱等等。
好，现在我们来看右下角C，这个角度叫着存在的视角，Existential perspective，是什么意思呢？就是我是用怎么样一种的心态来做事。那我是不是爱神、信靠神、顺服神、讨神的喜悦等等，左边的是准则、神的话，右边的是我的心。光是听神的话，还是不够。约拿听了神的话，但是他没有爱心，所以他右边是不及格的。他去了尼尼微，但是不爱那些人，那些人悔改，他发脾气啊。所以，他的那个心态是错的－－在准则上他顺服了、心态上还没有顺服。
那我们福音派呢，往往在这两个极端之间在徘徊。比方说：有些基督徒他祷告说：哎呀，我祷告之后，我心非常的平安。但是明明这件事情是犯罪的，你不用祷告都知道是犯罪的。但是“祷告的时候很平安哪！”所以心态表面上对的，但是也不对，因为它完全不合乎准则。或者呢，光是讲准则、没有考虑到心态，比方说我们改革宗神学的人了很懂的讲我们神学的那套东西，但是假如没有考虑到对方如何吸收，结果会产生一大堆改革宗神学的门徒是最令教会同工讨厌的。包括了中国大陆的今天，因为他们都在效仿某一位讲员的腔调，然后呢，又缺乏这个温柔跟爱心。结果呢，多少人受了伤害之后，都怪改革宗神学。好，所以光是有准则不够，要有心态。光是有心态不够，要靠准则。
好，这个是我们过去福音派在挣扎的两个极端，傅兰姆给我们第三个。A，上面的讲的叫做 Situational perspective，处境的角度或者神学。什么叫处境呢？我现在解释下面两个角。处境，Situation，我是在怎么个情况里、什么处境里。我再解释一下，左边的那个是：什么是对错、上帝说了什么，这是左边上帝说了什么。右手边的是我的心正吗？对吗？上面那个是：我活在怎么一个世界里，这个是 Situational perspective，处境的视角。
意思就是说，我先回答这个问题我：什么叫我活在什么一个世界？就是这个世界是怎么一回事？答案是这是天父世界、神在这个世界掌权。所以我当然需要以荣耀神作我生命的目标，因为客观来说这个世界从头就是上帝的。比方说。我钱包里的钱，根本就不是我的，是上帝借给我用的。事实上是这样子的，对不对？然后准则，什一是起码，心态还要去乐意奉献。不是乐意奉献，所以不需要什一奉献。乃是什一奉献是起码，然后再加上就是大概20到30 per cent才对!然后上面那个处境就是说：根本钱不是我的，特别是头那个10%，根本不属于我。上帝临时放一放在我那里，叫什一奉献。其他才叫作真的是乐意奉献，freewill offer，三角形。
看到没有，我活在什么一个世界上，怎么看钱、怎么看儿女们？儿女是上帝给我们的产业，不是拥有品。你那个产业是暂时作管家的。所以我们不拥有孩子们。所以准则，儿女们生命的目标，不是不嫁给外国人、不娶外国太太，只娶一个门什么……门当户对的、最好的是籍贯都是一样的异性。那这个不是我们青少年事工的目标，那些准则都搞错了。为什么？从来没有看到儿女们不是我们的拥有品，是上帝借给我们，放在我们家里十八年、二十年，然后我的心态怎么样？不可以拥有他们、不可以控制他们。但是要教导，教导什么？教导他们箴言、主祷文，小要理问答，才对。圣经的价值观，但是心态一方面要管教，一方面有恩典。三方面都要。
提示：逐字稿文字只限于个人和教会私下学习交流，目的是造就教会和教会负责带领、讲道的同工们；未经同意，请勿擅自在其它网站或平台转载和刊登课程的逐字稿；课程的逐字稿和图片的版权归「中华展望」，禁止复印出版等商业用途。当文字和录音不符时，以录音为准。愿上帝赐福文字编辑和校对的肢体来雅正！若是有修改的地方、奉献支持或是其他任何问题请使用以下邮件方式联系我们。网络圣约ccnci.org中华展望圣约学院[email protected]（PayPal）