第六课 认识圣灵：『上帝的灵』
主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄_文字：ZJY(CGY)姐妹
各位同学，我们现在来到第六课，《奇异恩典》的第六课，认识圣灵：圣灵乃是上帝的灵。这一课比较长，我们在第六课可能把它讲到大半在第七课继续的。
首先我们来看“灵”这个字的意思，对大多数的人“灵”这个词的意义，是非常含糊的。Spirit，英文可以是指人的情绪或者是态度。而从前“灵”这个字，又包括了各种的游魂、神灵、天使、魔鬼、神仙、精灵等等。
圣经里“灵”这个词有非常生动、明确、富有色彩的意义的，“灵”这个字有呼出、喘着气的意思，强劲地、有力地、猛烈地鼓动着空气、释放出来的能量、进取的能量、运用中的能力，藉着活动表彰的生命等等这些的意义。希伯来文ruach，还有希腊文的 pneuma都同时代有着基本的意思，产生类似的联想的。
Ruach，pneuma特别有三方面的用法：第一，是上帝的灵。上帝的灵是有位格的、是有目的、看不见的、又是无法抗拒的。神的灵ruach，pneuma这个词是指神的灵。第二，ruach，pneuma是指人自己。就是个人的意识，就是人的自己，是“魂”的同义词。
路加福音1：46－47，我心尊主为大，我灵以神我的救主为乐。一个是我的魂，在原文，一个是我的灵。魂和灵是同义词。第三，ruach，pneuma这个词是指风，一旦被激起，可以使树叶飞旋、大树连根拔起、房子倒塌。一些的例子：
以西结书37：，那里讲到枯骨的意象，ruach的意思先后是指气息、又是指风、又是指神的灵的。
约翰福音3：8，pneuma的意思指风，风随着意思吹吹，同时也是指上帝的灵。所以ruach，pneuma这个字又是指风、又是指神的灵。但愿我们英文的spirit这个字有这么多的联想！但是英文没有这么多的联想，因为没有一个字可以包含上面说讲的意义又同时表达上帝在智能、意志和情感上的个性的，而又同时表达祂所创造的有理性灵魂的人。英文spirit指在行动和反应上有意识的人格，但是没有风或者气息这个含义的。圣经中提到上帝的灵，基本的意义乃是上帝大能的作为。那圣灵是一个位格，祂是大能的做神的工作的那一位。
好像我们来看在旧约里的圣灵，在旧约里的圣灵。旧约里上帝的灵常常是指正在工作、正在改变事物的上帝的。旧约圣经里有88到97处的经文对上帝的灵所进行的工作有各方面的记载：
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第一，上帝的灵是参与创造的工作，上帝的灵是创造主、上帝的灵是赐生命的，将整个创造模摸索成形、赋予受造物生命和气息。
创世纪1：2，地是空虚混沌，渊面黑暗上帝的灵运行在水面上。创世纪2：7，耶和华上帝用地上的尘土造人，将生气，ruach，吹在他鼻孔里，他就成了一个有魂的活人，a living soul，名叫亚当。
诗篇33：6，诸天藉耶和华的命而造，万象藉祂口中的气，口中的气而成的。
约伯记26：13，藉祂的灵使天有装饰，祂的手刺杀快蛇。祂的灵使天有装饰。
约伯记33：4，上帝的灵造我，全能者的气使我得生。灵和气，在这里是同义词。
上帝不单单是创造者，上帝的灵不单单是创造者。 第二，上帝的灵掌管历史和自然界、控制大自然的秩序和人类历史的进程的。
诗篇第104：29－30，你掩面，它们便惊惶。你收回它们的气，它们就死亡归于尘土。你发出你的灵，它们使受造。你使地面更换为新。看到没有？气和灵同一节。
以赛亚书34：16，你们要查考宣读耶和华的书，这都无一缺少，无一没有伴偶。因为我的口已经吩咐，他的灵将他们聚集的。
以赛亚书40：7，草必枯干，花必凋残（凋谢），因为耶和华的气吹在其上，百姓诚然是草，耶和华的气使生命枯干，消灭的。所以上帝掌控自然界。
第三，上帝的灵藉着直接讲话、直接的晓谕，或者间接经过属灵的洞见，启示神的真理和旨意。圣灵是启示神的旨意，藉着晓谕。
民数记24：2，巴兰举目看见以色列人照着支派居住，上帝的灵就临到他身上。先在的传言是因为上帝的灵的缘故。
撒母耳记下23：2，耶和华的灵藉着我说，祂的话在我口中。耶和华的灵吩咐先知讲话。
历代志下12：18，这里我们就不读它了。历代志下15：1，上帝的灵感动俄德的儿子亚撒利雅。
尼希米记9：30，但你多年宽容他们、又用你的灵藉众先知劝诫他们，他们仍不听从。所以你将他们交在列国之民的手中。上帝的灵藉着先知劝戒、警告祂的子民。
约伯记32：8，但在人里面有灵，还有全能者的气使人有聪明。圣灵是启示神的真理的。
以赛亚书61：，主耶和华的灵在我身上，那这个是指着弥赛亚所讲的。耶和华的灵在弥赛亚的身上，使他作工。
以西结书2：2，祂对我说话的时候，灵就进入到我里面使我站起来，我便听见那位对我说话的声音。圣灵是使先知听到神的声音的。
以西结书11：24，灵将我举起，在异象中，藉著神的灵将我带进迦勒底地，等等。我所看见的异象就离我上升去了。上帝的灵在异象中向先知启示。
以西结书37：1，耶和华的灵降在我身上，耶和华藉著祂的灵带我出去。圣灵引导先知。
弥迦书3：8，至于我, 我藉耶和华的灵, 满有力量公平才能, 可以向雅各说明他的过犯。耶和华的灵使弥迦指控以色列、列出他的罪。
撒迦利亚书7：12，使心硬如金钢石, 不听律法, 和万君之耶和华用灵藉从前的先知所说的话。耶和华的灵是藉着先知讲话的，
好，我们看到圣灵是创造生命、掌管自然界、圣灵是使先知传言的。
第四，藉着这种的启示，圣灵教导上帝的子民怎么样向上帝忠心、为祂结果子。也就是说，圣灵教导神的子民，怎么样守祂的约、向祂忠心。
尼希米9：20，你也赐下你良善的灵教训他们, 未尝不赐吗哪使他们餬口, 并赐水解他们的渴。 圣灵是教导神的子民的。
诗篇143：10，求你指教我遵行你的旨意，因为你是我的上帝，你的灵本为善。求你引我到平坦之地。圣灵是教导、引导圣徒的。
以赛亚书48：16，你们要就近我来听这话. 我从起头并未曾在隐密处说话, 自从有这事, 我就在那里. 现在主耶和华差遣我和祂的灵来。神的仆人以赛亚和祂的灵，都是要说出神的话的。
以赛亚书63：10－14，他们竟悖逆, 使主的圣灵担忧 . 祂就转作他们的仇敌, 亲自攻击他们）。（所以圣灵是要教导以色列民的。那时, 他们 (原文作他)想起古时的日子摩西和他百姓, 说, 将百姓和牧养他全群的人从海里领上来的, 在那里呢将祂的圣灵降在他们中间的, （圣灵是神降在以色列中间的，来教导他们、带领他们。）第14节，耶和华的灵使他们得安息, 彷彿牲畜下到山谷, 照样, 你也引导你的百姓要建立自己荣耀的名。圣灵是使百姓过顺服的生活，以致神的名得荣耀的。
第五，圣灵使人能够回应上帝。就是圣经所说的认识神，圣灵赐人信心、悔改的心、顺服的心、公义的心，敞开心灵来领受上帝的训令，藉着祷告、赞美与神交通的。圣灵是给我们信心悔改、顺服公义的心的。
诗篇51：，大卫认罪之诗。第10－12节说：神阿, 求你为我造清洁的心, 使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我, 使我离开你的面. 不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩之乐, 赐我乐意的灵扶持我。圣灵是给我们正直、清洁圣洁的。
以赛亚书11：2讲到弥赛亚的时候，圣灵就是使祂有着聪明智慧的。耶和华的灵必住在他身上, 就是使他有智慧和聪明的灵, 谋略和能力的灵, 知识和敬畏耶和华的灵。圣灵是赐人聪明智慧的。
以赛亚书44：3，因为我要将水浇灌口渴的人, 将河浇灌干旱之地. 我要将我的灵浇灌你后裔, 将我的福浇灌你的子孙。圣灵是把神的福分、恩典、圣洁浇灌在祂的子民身上的那一位。
以西结书11：19，我要使他们有合一的心, 也要将新灵放在他们里面, 又从他们肉体中除掉石心, 赐给他们肉心。圣灵是给我们新的一颗心的那一位。
以西结书36：25－27，我们已经读过，将来还要再继续读的。圣灵是使我们重生的那一位。
以西结书37：14，我必将我的灵放在你们里面, 你们就要活了。圣灵是赐人新的生命、新的心的那一位。
以西结书39：29，我也不再掩面不顾他们, 因我已将我的灵浇灌以色列家. 这是主耶和华说的。神将祂的灵浇灌在祂的子民的身上。
约珥耳记2：28－29，28节 以后, 我要将我的灵浇灌凡有血气的。 29节，在那些日子, 我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。
最后撒迦利亚书12：10，我必将那施恩叫人恳求的灵, 浇灌大卫家, 圣灵是赐我们能力祷告的。
第六，圣灵不单单是给我们这一颗愿意回应神的约、信靠祂顺服的灵，圣灵也装备信徒作领袖。
创世纪的41：38讲到约瑟，法老对臣仆说, 像这样的人, 有上帝的灵在他里头, 我们岂能找得着呢？法老也知道约瑟解梦的能力是从神的灵而来的。
民数记11：17，我要在那里降临, 与你说话, 也要把降于你身上的灵分赐他们,上帝的灵使人有恩赐服事神。
民数记11：16－29那里也讲到神的灵分给那些长老们。
民数记27：18讲到约书亚，申命记34：9也讲到约书亚。摩西曾按手在他头上，他就被智慧的灵充满。圣灵是赐约书亚智慧的灵。
士师记3：10，耶和华的灵降在他身上, 他就作了以色列的士师, 出去争战。耶和华的灵降在士师的身上。
对于基甸来说，士师记6：34，耶和华的灵降在基甸身上, 他就吹角。
士师记11：29，耶和华的灵降在耶弗他身上, 另外一位的士师。
然后士师记13：25论到参孙，耶和华的灵感动他。
士师记14：19，耶和华的灵降在耶弗他身上, 他就经过基列和玛拿西。
士师记15：14，耶和华的灵大大感动参孙。
撒母耳记上10：10讲到扫罗，上帝的灵大大的感动他。
还有撒母耳记上11：6，扫罗听见这话，就被上帝的灵大大感动。
还有其他的经文，论到大卫。撒母耳记上16：13，撒母耳就用角里的膏油, 在他诸兄中膏了他. 从这日起, 耶和华的灵就大大感动大卫。
列王记下2：9－15，以利沙求以利亚把耶和华的灵双倍的感动他。
以赛亚11：1－5讲到弥赛亚的时候，第2节，耶和华灵必住在祂身上，就是使祂有智慧聪明的灵、谋略能力的灵、知识和敬畏耶和华的灵。下面就跟我们说：这位弥赛亚有圣灵充满，就以公义来审判。
以赛亚书42：1－4，上帝说我已将我的灵赐给这位祂的仆人，就是弥赛亚。
所以圣灵在这位里面就赐恩典和恩赐给神的仆人们的。
第七，圣灵赐人能力、技巧、从事一些创意式的事工。比方说，在出埃及记31：1开始讲到那些有技巧的人，能做各样的工。上帝说：我也以我的灵充满了祂，能想出巧工用金、银、铜制造各样的事情。
所以我们可以说，圣灵的恩赐，在旧约里也有一些是新约里面没有提到的。比方说会幕、音乐等等。
出埃及记35：30－35，也提到神的灵给他们恩赐。
列王记上7：14，提到擅长手工艺的，也是有神的灵临到他们。
哈该书2：5建筑圣殿的时候，这是照着你们出埃及我与你们立约的话. 那时, 我的灵住在你们中间. 你们不要惧怕。
撒迦利亚书4：6，也是讲到圣殿的建筑，不是倚靠势力, 不是倚靠才能, 乃是倚靠我的灵, 方能成事。
所以我们看到在旧约里，神的灵是创造的灵、是赐人生命的灵、是掌管大自然界的灵、是启示、向先知启示叫先知传达神话的灵。圣灵也是让人能够忠心回应神的话，神的灵浇灌在神的子民的身上，叫他们有信心、顺服、悔改的心。圣灵也是赐恩赐给领袖们作神的仆人服事神、服事祂的子民。圣灵给人多种的恩赐和才干。
所以我们不要以为圣灵的工作是要到新约才有的，圣灵在整个宇宙大自然界、在神的子民中间都有祂的工作。圣灵，就是上帝的灵。
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