《揭开奥秘：发现旧约中的基督》12课 第四章 基督是应许的继承人（4-1）
主讲：林慈信牧师_校对：刘加立&彩虹
揭开奥秘第12讲，第四章，雅各。
基督是应许的后嗣或者继承人，分三段。
第一段是从78到88页，第一段从天上降下的巨石阶，上帝更新祂的应许或者重新再赐下祂的应许。
这段有25点。
第一点，夜里的雅各。
创世记28章，同一个星空之下，雅各准备入睡——多年前耶和华曾经引导雅各的祖父亚伯拉罕来到这个星空之下，向他说话。
a、雅各累了。
b、没办法放下重担。
a、疲劳。
b、重担。
第二点，雅各的重担，逃亡。
雅各的重担是，他现在是逃亡者。
a、带着祝福。
b、逃命。
带着父亲的祝福离开家，但是，不是平安中离开的，是在逃命。
a、带着祝福。
b、在逃命。
第三点，以扫和雅各的争竞。
a、（出生的时候，78页最后一行），a、出生的时候。
b、（79页第二行）古怪的交易。就是红豆汤跟长子的名份。
以扫为了一碗汤，把长子的名份卖掉！对雅各来说，这个是比世上一切都宝贵的。
虽然事情已经发生了好久了，雅各跟母亲利百迦没有忘记。当以撒宣布要祝福以扫，把产业（注意啊，产业，这个是）
c、产业。要转给以扫的时候，分家产的时候到了！利百迦立刻采取行动。
d、就是以撒要祝福的，然后呢，雅各是假扮以扫要拿祝福，祝福而假扮，再是，d（80页）。
e、（第80页）以撒被骗倒了。
f、以扫勃然大怒。
g、最后，雅各的祝福是那么的丰富吸引人，所以，以扫得到的祝福不能带来什么安慰，因为雅各的祝福是丰富的。
好，这个整段呢，就是在讲他们的争竞。
a、出生，
b、以扫卖掉他的长子的名份。
c、分家产的时刻到了。
d、雅各的假扮带来祝福。
e、（第80页）以撒是被骗的。
f、以扫的大怒。
g、雅各的祝福才是丰富的。
第四点(第80页下)，以撒再次向雅各确认祝福，以撒也是有信心的人。
a、昌盛的后裔。
b、应许之地【创28：3-4】，再次的确认。虽然是被骗的，但是是神的旨意让以撒这样子的祝福雅各。
第五点、漂泊者以撒，漂泊者雅各。
雅各得到这个祝福了，但是现在的他，到底得到什么呢？以撒自己是个漂泊者，整天搬家的人，他所挖的井都被别人夺走的。现在雅各更可怜，连一寸土地都没有！离开了那块土地。对一个不敢回到亚伯拉罕之地的人来说，那么亚伯拉罕的祝福又有什么意义呢？
第六点，星空之下的梦。
上帝向雅各显现，这个梦是上帝的显现theophany神现！上帝的显现，这个不是一般的梦！上帝这位在古时多次多方晓谕列祖的神现在向雅各显现了！这个梦中，雅各看到了巨大的石阶一路通到天上。神的众使者在巨石阶上，有的上去、有的下来。耶和华站在众天使之中，祂踩着巨石阶，石阶而下，站在雅各的旁边。
第七，美索不达米亚的庙塔，英文是ziggurat，庙塔。
雅各应该知道，在他祖父亚伯拉罕的出生地，也就是Mesopotamian美索不达米亚，有著名的大的庙塔。这些的大建筑是一层一层好像西方的结婚蛋糕这样子盖上去，只是不是圆的，是正方的。下面的阶层支撑着上面的阶层，使它一路盖到天上。考古学家说，这些阶层其实是梯阶，但实际是太大、太高了，不是给我们人用的，是为众神预备的，方便他们从天上走下来，再走回去。
庙塔下面有大神殿，上面也是有拜神的地方。所以呢，这个就代表着上面就代表着天神的住所。（至少可以是天神坐着直升机下来的时候，一个接待他的地方吧！这个当然是讽刺。）这个天神可以踩着巨大的石阶慢慢走下来，光临这个祭祀他的大神殿。这里是介绍一点点考古的结果，这个大庙塔是背景啊，不是说雅各那个就是，不是的。
八、巴别塔。
今天我们无法确定，当时的巴别塔是不是就是这种的按照大庙塔的样式建造。那些骄傲的建筑家是不是在尝试用人的方法建立上天下地的沟通管道呢？在拉尔莎（Larsa）的大庙塔被称为“打通天地之宫”。总之呢，我们知道巴别塔的建造者打算造出一个能够通天的大塔。【创28：12】作者是用同一个词描述雅各梦中的巨石阶的。
人类所造的塔是不可能通天的！
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第九点、上帝的确从巴别塔上下来，是要审判世界，上帝下来审判God comes down to judge。
第九点，上帝下来审判。
人类所造的塔是不可能通天的！（早期苏联派出的太空人也没有办到这一点！因为他们报告说，他们的太空船是来自一个空无一物的‘外太空’”；可见那不是神所居的地方哦！上帝的确是从巴别塔上面下来，但是不是要圣化人类错误的想象。上帝下来是要审判世界，瓦解人类因统一而有的骄傲，这种的统一事实上是专制主义的黑暗之牢，要把人类的天性捆绑起来。
上帝在雅各的梦中用巨石阶回应巴别塔事件。上帝下来审判，上帝回应巴别塔，巨石阶的顶端的确能够通天。因为，石阶是上帝所造的。
第十点、上帝设立去祂那里的路。
上帝有办法。只有神自己才能够设立神与人之间、贯穿天地的通路。真正的宗教不是产生于人的需求，而是神的介入。可惜，虽然神介入了，人却不寻求神，反而要远离祂，从祂面前逃跑。人用自己的方法取代神：无论是用大庙塔，高神殿，巨石像来满足他们的想象。
第十一点，因此，你到底对神做了什么？你到底对神做了什么？What have you with God？在人类众多的偶像崇拜中，有一个值得深思的问题就是：‘你到底怎么处理神？’
（83页）第十二点，上帝采取主动。
亚当和夏娃躲避神，神呼唤他们，神寻求雅各。
当亚当跟夏娃在园中躲避神的时候，是神向他们呼唤；大洪水要来的时候，是神教导挪亚要如何建造方舟；是神呼召亚伯拉罕离开父家，同样神现在主动来找雅各（第十二点）。
第十三点，上帝拣选雅各。
在双胞胎还没有生下来，上帝就选择了雅各、没有选以扫。雅各没什么好处的，没有什么可夸耀的。雅各要懂得说:“因为万有都是本于祂，依靠祂，归于祂的。”【罗11：36:】。
好！下面这个上帝拣选雅各有a、 b、c、 d。
a、上帝的祝福；
b、上帝的名字；
c、上帝的应许；
d、上帝的同在。
a、上帝的祝福。上帝向雅各再次强调祂给亚伯拉罕、雅各祖父亚伯拉罕的祝福，就算雅各的逃亡是他欺骗别人的结果。
b、上帝表明祂是“耶和华”，是亚伯拉罕跟以撒的神，是那位特别应许的神；祂不厌其烦继续用这个名字，像五个世纪之后的摩西来显明祂自己的。
c、神再次强调自己的应许、土地、后裔，地上万族必因雅各的后裔蒙福的。
d、最重要的是，耶和华向雅各保证，祂必亲自与雅各同在。那过去的神、未来的神，现在是雅各的神。上帝会与他同在，保护、带领。
我们一起来读【创28：15】，来：“我也与你同在，你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”
十四点，应许的真谛。
透过圣约认识神的应许，就是圣约，应许的真谛就是圣约。应许的真谛就是圣约。上帝没有白白从巨石阶下来的：他使雅各明白，雅各并不孤单的，他教导雅各应许的真正的意义，就是透过约、圣约认识神的应许。“我要作你们的神，你们要做我的子民”这句话呢，是神对祂的子民承诺的核心，就是约的核心。的确，神的应许通常很具体，神会将他现在所躺卧的地赐给雅各，他可以真实感受到他大衣之下的那块土地，是赐他的产业。而且他的后裔要好像海沙那么多，他们要向东、西、南、北扩展！
第十五，雅各的回应，雅各的回应-惊叹。
当雅各从梦中醒过来，他并没有站在高地来俯看四面的土地，也没有猜想新娘子是长得怎么样，他轻声惊叹说：（我们来读那段话，【创28：16-17】来！）“耶和华真在这里，这地方何等可畏，这不是别的，乃是神的殿，也是天的门。”神住在那里。亚伯拉罕所学到的功课，雅各终于看到：就是有一个更美的家乡，天上的家乡【来11：14-16】！天上的门竟然降临，太奇妙了！雅各整个人都被耶和华的同在所征服，这耶和华从巨石阶下来，到他躺卧的地方。他将这个地方命名【伯特利】——上帝的殿。
第十六点，雅各以信心回应。
回应：
a、神的应许。
b、神的同在。
再来！雅各以信心、透过信心回应神的。a、应许；b、同在。透过信心，雅各回应神的应许跟同在。他把手枕的石头立起来作为纪念的柱子，不仅仅因为上帝向他显现，还有表明他向上帝许的愿，他浇油在上面象征献祭，而且照着神的应许祈求、一 一祈求，并发誓，若应许都成就，他要敬拜这列祖主的神，向祂奉献的。雅各用仰望神的口吻说，上帝若使他富足，使他平安回到父家，他就要奉献十分之一的。”
第十七点，雅各的祷告包含在神的应许之内。
我们不应该太早苛刻的责备雅各说，他岂敢跟上帝讨价还价！其实他所祈求的，早已包含着神应许之内的；由于神对他的拯救，他以充满感谢的敬拜来向神发誓、许愿。虽然梦醒了，雅各仍然充满着赞叹和奉献的心。
十八、上帝是伯特利的上帝，上帝继续与雅各同在。
后来，神真的把雅各带回伯特利【创35：9-15】。神再次下来，表明自己就是伯特利的神——祂要照着自己所应许的继续与雅各同在，并要与雅各的后裔同住。
第十九。
a、耶稣呼召拿但业。
b、（在86页）耶稣应许向拿但业给应许，大过雅各梦中的启示。
a、（十九）a，耶稣呼召拿但业。
当耶稣开始祂的事工呼召拿但业的时候，祂谈到雅各这个梦的。腓力把拿但业带到耶稣面前，耶稣迎面来，说:“看哪！这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。”【约1：47】。有一个以诡诈闻名的，就是雅各——他欺骗自己的父亲。耶稣似乎在对照拿但业与他远祖的时候，称赞了拿但业。拿但业却惊讶地说:“你从哪里知道我呢？”耶稣说:“腓力没有招呼你，你在无花果树底下，我就看到你了。”拿但业的回答就更加惊奇了:“拉比，你是神的儿子，是以色列的王！ ”我们不难想像，拿但业一定会对自己在无花果树下的经历终生难忘。他发现耶稣真知道他——知道他内心最深处的想法。
（86页）耶稣给拿但业的应许。
对于拿但业的信心，耶稣非常的欢迎，并应许说：他会看见比这更大的事。
我们来读【约1：51】耶稣说:“我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。”耶稣所应许的，是远远超过雅各的梦的启示。雅各梦中的巨石阶，象征了天地之间的通路，是神所供应的。当上帝与人同在，走在地面上的时候呢，天使可以从他身旁藉着巨石阶走上天堂；当上帝居住于天，坐在宝座上的时候，天使会从祂身旁藉着巨石阶走入人间。
第二十点，耶稣基督——应许成为事实。
基督是真伯特利，基督是真以马内利，基督是伯特利，基督是以马内利，耶稣基督。
雅各的梦变成事实。在雅各的梦中，巨石阶只是一个梦中的东西；但是在耶稣基督道成肉身的时候呢，这个应许之梦呢就变成事实了。神从祂儿子身上从天降下，住在地上。基督就是天地之间的连接link。祂是真正的【伯特利】——神的殿，祂是以马内利——神与我们同在。同在。雅各把油浇在石柱上，以纪念神的同在，并给那个石柱所在之地命名【神的殿】（伯特利）Beth-el神的屋子，神的殿。但是，基督远远超过这些的！上帝不是用油，是用圣灵浇灌祂独一的圣子-基督的。
第二十一，上帝与雅各再次立约，基督成全（上帝与雅各再次立约，基督实现、成全）。
在伯特利，上帝与雅各坚立了祂的圣约，上帝应许雅各，祂永远不会离弃他，将赐福给他。那在耶稣基督里呢，这个福分就临到了我们；祂透过祂的灵、圣灵与我们同在。就好像耶和华对雅各所说的:“我总不离弃你。”主基督对门徒说:“我就常与你们同在，直到世界的末了的！”雅各可以用寄居或者客旅来形容自己一生。
第二十二点，（在87页第一行）雅各是寄居、客旅，基督徒是客旅，基督徒的伯特利。
就像雅各一样，基督的门徒也是一群寄居者、客旅，走在一趟通往上帝的城的旅途中。但是他们（我们）从来就不是孤独的。每天早上，透过读经祷告当作馨香的油献给神的受膏者基督，而且承认说:“这里就是天的门！神就在这里！ ”
我们下次继续从第二十三点开始，二十三点是神来到我们中间，我们到神那里去，基督来到我们中间，基督也回到天上，二十三点我们下次继续。
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