圣经辅导之邀（一）4C 上
主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄_英文：聂姐妹_文字：何姐妹
查经的手册，ok附录5和第2课，现在我来回答一些的问题，之后呢，你们可能还有其他的问题要问的。最好的方法是写条子，我现在有三张纸条要回答了。
问：悔改的心仍是神所赐的，若不是蒙圣灵光照，凭我们自己根本无法悔改。
林牧：啊，完全对的哈！完全同意。
问：对还不愿意或者没有悔改的心的忧郁的人，我们是不是就只能所谓等候神，或者等候神的时间呢？
林牧：我们改革宗一方面相信神的主权；另外一方面改革宗的教会生活是不断地劝勉、教导。所以呢，很多问题你从系统神学的角度来说，是喽，他没有悔改的心，神没有给他。但是，与此同时他有责任去从事真的悔改。问题是我们教会的责任是什么？你把它放在一个“教会论”，“教牧神学”这个角度来看的时候呢，你就知道，大部分的情况，你继续跟他有沟通，劝勉他。所以我说嘛！我们改革宗，传播改革宗
的人士呐，还没有能够把一个很真很活泼的改革宗教会生活展示在华人的面前。
好，（1：31 ）if a Hindu friend who has discouraged by people and going to through trials and health， career problems etc.is not open to the Christian faith.印度教徒他有很多的问题，但是不一定考虑基督教的信仰，but besides that for Hindu god， or gods probably， allow these trials to mold her that she may be able to empathize with those who encountered the same trials in life.. How should l respond to her? First of all， I’d like to say that I have encountered some， not too many， but most of the Hindu people I’ve encountered in Singapore，Malaysia tend to have deep thoughts because of the Hinduism， and so we need to respect that profundity of their faith?，他们的faith很profundity 啊。and they are not wanting to change their worldview，their religion， which basically fatalism，宿命论，the god has planned this suffering so that she can mold it to empathize with others. Now you can continue to be her friend and once in a while， ask well how are you God help me overcome this problem当然她不要overcome， so you know, a gently nudge， basically be a friend.
You know，全世界最难信主的三个群体就是:中国大陆、印度教和回教徒，从来就是最难的。（35:51）. Ok, hardest nut to crack for the gospel? is Hinduism， Hindus， Muslims and Chinese。
ok当然，Chinese有很好的好转，但是还是很多。no magic formula，no quick fix， how to avoid legalism in that directive counciling. Well，First of all，our tone of voices and attitudes are very important.我们也要分享我们的软弱，不是把你的垃圾都倒出来给他看，不是。你说我们都是罪人，我们都需要神的怜悯，我们、我们、我们，不是你、你、你，是我们（讲话要学着怎么讲）。
然后呢，给他看到圣经里的丰富， The tone of voice should be gentle. And use the word “we”.We need to grow. How to， and that’s the beginning of the answer. It’s a huge subject.怎么样不律法主义? How to avoid being judgmental towards counseling， towards other method of counseling? Can other methods be complementary to biblical counseling? 好， Judgmental is an attitude， ok， however， speaking the truth can carry a judgmental attitude or it may not.所以，我们要学习，智慧温柔同时用爱心说出真理。Judgmental， the word judgmental is very judgmental. All right. Now the problem is the facts tell us that biblical counseling and secular psychology at this moment in 2018 cannot be complimentary.世俗心理学和圣经辅导，事实证明现在是不能够荣格的。
假如我们今天是2005年，12年前，13年前，我们大概会这样子来批判世俗心理学，他们是人本的。Humanistic，无论是Freud，Roger or behaverism等等。可现在已经不是了，现代快到2020年了，new age paganism，新纪元的异教的宗教和哲学，已经泛滥全世界。所以呢，我们已经看到一件事，给Let me line up three， four different parties for you. First， I live in California， Los Angeles.从Los Angeles开车两个小时，west，那里叫Santa Barbara， 从Los Angeles开车往南两个小时，那里叫San Diego，再下去就是Mexico了。
从San Diego， Los Angeles， the Santa Barbara总称Southern California。这个area里面是最多channel灵媒（32：38danggi）。ok，就是说跟死人沟通的，跟邪灵、鬼灵沟通的。Channels， spiritual channels， now some of these channels have PhDs in psychology. In fact，my former doctor in my HMO，his wife is a union psychology doctoral荣格派的。Now my good friend， doctor Lois Chan张逸萍，她自己姓张，她以前的已故的丈夫姓陈Lois Chan。张逸萍（粤语：张亚萍）， She wrote several books. One of these books is called Unholy Alliance，中文版《邪魔登讲台》。
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OK，you can just go to her website. Just type Lois Chan.L-o-i-s，Chan或者是chinesebiblicalcounseling.net， 或者“华人圣经辅导网”，她有很多的网站的，so parts of her already on her website. she’s very generous about that and I have been watching her carefully write her doctor dissertation, turn it into a book. and then I bought up all unsold copies. Nobody dared to publish her book. Nobody wants to sell her book， so I bought them all. This is what her book says，she studied this （angmodanggi音译）,these spiritual channels who wrote books on psychology.这些灵媒写心理学的书，她就列出这些灵媒所指出，所教导的几十种的教义doctrines，that they would teach ok，好了40、50，then she asked the question.世俗心理学secular psychology，一般的书呢，就是你去sales那里找得到那种的书呢。你不是说，那些书里面有刚才我讲那个channels所教导的教义的多少的成分呢？ how much of channels所教导的，进入到世俗的popular psychology 里面呢，有多少的教义有进入到Christian counseling，不是圣经辅导。一般的，你们都知道的，讲家庭的，婚姻的，辅导的那些的书，不论英文的，中文的呢，特别是英文的了。
你说那些（angmodanggi音译）叫什么东西?Let me tell you one. Love yourself. 这些交鬼的人呢，也叫你love yourself.好了，The answer is of all this doctrines.这些灵媒channel教导的东西， eighty percent进入到popular psychology的书里面。那我问你，how many percent进入到基督教辅导的书里面呢？你猜一猜。
假如是零，那就表示荣格派就是integration那些其它的Christian council很成功，合乎圣经，挡住了世俗心理学跟邪灵。100，发现的话呢，完全失败，可以吗？你猜是多少percent? The answer is fifty，fifty.一半灵媒讲得东西，一半进入到基督教的，就是我们一般的家庭辅导，辅导的那些书里面，所以荣格派是失败的。就是说，今天的基督教心理学和世俗心理学已经在promote很多灵媒在讲的东西，或者他们已经是一把声音。那我没有说每一个心理学都是灵媒，我没有这样说。我说他们所主张的一些的ideas可能会是相同的。灵媒，世俗心理学，基督教心理学或者辅导学。
我重复我第一天讲的话，我们不judgmental about人的动机。一般读心理学的人，都是好心要帮助别人，甚至乎自己是个过来人，某一方面的过来人。所以他们的动机一般都很好，that I will be talking about.We are not being judgmental about their motivation.我们也接纳正确的科学研究结果。We receive with gratitude the legitimate results of the empirical research. 这是真的去做科学，实验出的结果我们是要读的。
第三，We are also now talking about individual techniques.除非那些techniques证明是从异教或借过来，譬如说：催眠啊hypnosis或者沙箱sandbox，sandbox是从Carl Jung那派过来的，是教会的。ok，我知道，不是说每个搞sandbox就是这样子教会，包括东南亚很出名的福音派的神学院，每一个学生都要做沙箱治疗，sandbox你去沙箱，你去摸、摸、摸、摸、摸，摸到什么东西，就好像碟仙差不多，ouija board。
ok你再听清楚哦We’re not being judgmental of people’s motives.不是在论断别人的动机， we’re not being judgemental， definitely not judgemental about scientific research.你可以用正常的自然科学的方法研究出来的，我们要拜读的。每一种的technique技巧，我们的回应都会不一样，what we are criticing is我们在这里所批评的是the major schools of psychology心理学的主要的学派，他们的view of man “人观”，差不多没有一派相信神存在，世界有神迹，人有灵魂，没有一派。
弗洛伊德很憎恨基督教的，Carl Jung是交鬼的，Carl Rogers也是相信那些灵界的东西的，human potential. Skinner and Watson绝对是一种物质主义者的，就是没有灵魂的，等等了。少数的心理学派或者辅导的学派是相信人要负责任的。现在越来越多，因为以前那些理论不work嘛。
ok，我再讲啊！我们批判的是他们的“人观” view of man。所以，我们需要读《系统神学》神论，人论，有机会读李健安博士的八个论，你就去快快读完它，我们再回来讨论，再晋升研究。ok我们是相互相成的。ok有机会读过他的论文再学的时候，做校外的审核者。所以，你要好好去把这些掌握啊！特别是李健安博士把东西切得非常清楚明了，你很快能够明白一些的重要的词汇，概念。
好，我们批判的是他们的“人观”。第二，对人的问题地分析，就是说， Where do problems come from?最重要第三，Where do solutions come from?也就是说，我还不认识一派世俗心理学，而大部分的基督教的心理学，真的相信神的大能，神的话，神的灵的大能的。大部分在神学院校辅导的，第一天第一课先骂完亚当斯，我没有骗你的，没有夸张的。你不要以为祷告读经就可以了。那位念完博士，五年写了25本书的那位博士，新约博士，他说《圣经》是不能帮助人的，你一定要找专家。我问过那个姐妹四次，他真的这样讲嘛？她说是的，他真的是这样讲的。他曾经写过一本书叫作——《谁的保罗，哪个福音》。ok，他也特别批判我们这本讲义，他又没有去读亚当斯的书，就批判我们这本的讲义，而写那篇《神曾说》。
另外一位从香港非常保守的福音堂出身，到了Ohio State再读了一个博士回到香港，应该是在中文大学教书，我不完全记得，他写的应该是五篇文章批判我跟张逸萍的，叫作，叫作《末日的迷惑》，大概是这个那个题目，在时代论坛出版，好几年前了。ok，这位是香港一位所谓基督教，他是去一个不相信三位一体的教会的 unitary的，他是一位有license的催眠师，hypnotist。所以，你要知道我们面对的是什么的一个世界。我没有说，我没有否认很多好心人尽可能在做好事，在安慰一些忧郁的人，给他们吃药，好叫他们不怎么violent等等，我也，我们也决对教导学生，我们的学生们，你不要出去说你停止吃药，上帝会医好你的。绝对不要做这种傻事， It’s none of your business.是他跟他的医生之间的事情。我们要做的是问，她究竟为什么要吃药？那个问题怎么样用《圣经》用圣灵来解决，而不是吃不吃药。我告诉你，吃药的人比你更会讲，吃药是怎么样的，你不要管那些事情。
你先搞好自己的“人观”。所谓“心理观”，the Christian view of man in psychology，然后圣经教导什么，把一些常见的问题的圣经原则你先搞好那些，我这里只是“圣经辅导之邀”。我们中间假如真的有弟兄姐妹，你愿意奉献自己，做圣经辅导员的，而且你用的是中文，你不能用英文来上课的。
在中国大陆地区以外，只有一间神学院是从头到尾给你一个圣经辅导的训练的，地址是台湾南京东路四段75巷，改革宗神学院和珍爱家庭中心. It’s CRTS， China Reformed Theological Seminary，改革宗神学院，你就找改革宗神学院就应该找得到圣经辅导，中文只有一间。英文的，有各种，有浸信会的，有改革宗的等等，有独立教会，有好几间都非常好的。Can other methods be complimentary to biblical counseling 呢? The answer is， if you won’t talk about individual techniques， well， I’m sure it’s possible but I’m not interested in that subject. OK， what we’re interested is the presupposition: What is man. Where do his problems come from and where do solutions come from? In mutual cases， where the Bible did not successfully give direction， wouldn’t non-directive counseling be better? 譬如说，FIFA football and whom to marry.
首先FIFA football不是圣经辅导的内容，我是开玩笑的。然后呢， “whom to marry”， well， ok， first of all， the Bible gives direction in many ways. Number one， what to do or what not to do， commandments. Number two， principle. Number three， what pleases God.所以，“whom to marry” believers，圣经有教导，不是non-directive counseling，背后是Carl Rodgers， ok，who does not believe man has soul.我们是给他懂得怎么have wisdom to apply the Bible.不是 non-directive counseling. I am not willing to use that term because that carries all kinds of baggage from Gary Rollins back to Carl Rogers. 每一次我们做辅导也是在apply the Bible，不仅仅interpret， it’s apply，所以我们要帮助基督徒怎么apply the Bible来来解决譬如说：想跟谁结婚。
我举个例子，我找一个例子给你们看。Page eighty-seven我们的讲义第87页page eighty-seven好，这个councilor这样说，Michael，you turned in our question form， you said the problem is church membership. Can you explain what you mean? Michael 说，Oh，no problem. This is my problem. I am twenty five this year，single and目前我在two churches worship，and I like both.我先停一下，我们先假设两间教会在崇拜、教导、传福音各方面都是很好的，都是一样这么好的but I don’t know which one I should join as a member and then completely involve myself in it.我也为这个事情求神的带领见很长时间了， but the Lord had not directed me which one to join. 那么，Councilor: what have you done to seek God’s will?
Michael就说：主要是祷告喽，求神显明，我真相信神会显明的。Counsellor: Very good.那你期望神用什么方法来显明他的心意呢，you should usual methods? you know小小的印证啊，个人的感受，我心里面实在很渴望知道，自己要去哪一间教会，心中建立平安。Turn to Page eighty-eight后面，Do you think this is a crisis counseling situation or an opportunity for educational counciling? No. 2， behind what Mike says， what other factors should you consider and if there are other factors，how can you to find it? No.4，what should be the next counciling process? 这个就是圣经没有直接讲你去哪一间教会聚会啦，或者做会友喽！你要说什么？ Mikes needs to learn how to find God’s will.我虽然很不喜欢这个词的，不过既然我们都用了，我们就要继续用下去。Perhaps the Counsellor needs to teach Mike how to make decisions after prayer.我们那两天讲过的，有的时候我们是要做决定的，ok。
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