圣经辅导之邀（二）04 下
在今天的社会，丈夫要知道家里的事，与妻子商量呢，是特别需要时间跟努力的。丈夫是照顾全家的需要：肉体方面、属灵方面。属灵方面是最多丈夫失败的一个层面。
非基督徒对基督教一个很重要的扭曲，也是对男性的扭曲，他们的看法是：耶稣基督是懦弱的，他是软软的、柔柔的。不是的！耶稣基督是勇敢面对死亡跟痛苦的。丈夫也必须反映出基督的爱，必须被基督的爱感染。因此，以至于以“基督爱教会的爱”去爱妻子，能够做得到吗？impossible，除非有耶稣或者有圣灵。
那爱的目的，记得吗？是“谋求对方最高的幸福”。那换言之，祝福她，为了她的好处，使她承受福分。那这个“好处”不是让她作一个女权运动者；“好处”不是经济上的好处，不是在经济上有安全感，不是。它的“好处”是要用圣经来定义的。很多时候，女的这边，你要重新评估“究竟我认为什么是最好”，“什么是最幸福？”，然后丈夫妻子为她这个的幸福去努力。所以呢，必须处处为她着想。爱就是做这个的。基督愿意为爱，为教会死。既然如此，其他一切不都给白白给她嘛！当然是的。所以，所有决定是为她的好处去着想。“爱妻子如同爱自己的身体”，要保养她，顾惜她，需要温柔。《彼得前书》第三章第7节说要顾虑她是一个软弱的，但是同你一起承受生命的。
不要对妻子怀怨（Don’t be bitter），责任是在丈夫的身上。爱是什么？爱不是感觉（love is not a feeling）。那这个又是一个炸弹，对很多的姐妹跟基督徒弟兄们。我解释一下哈！爱，真正的爱往往是用情感表达的，我没有说没有感情哈，不是说感情不重要！True love is often expressed by feelings。
假如要借用某一位作者的话来说，True love真的爱表达的方式有感觉，有肉体的接触，有送礼物，有花时间，有对对方干活（洗厕所、修理他的汽车，等等），明白吗？所以，情感，感觉是表达爱的其中一个的方法。上一代表达爱的方法是“吃饱没”，就问下一代：“你吃饱了吗？”、“衣服穿的够吗？”对不对？嗯，就是爱的表达方式很多种。情感，感觉是其中一种，但是“爱”本身不是那个感觉，“爱”也不是情欲。爱，不是不能控制的。跟上一代的爱情电影呢，所讲的是相反的。就是说自从1940年代，黑白电影以来，至少在我所知道的，你可以追溯得更远了。我们英文里那个“爱”那个字，已经用到，烂到差不多没有意思了，就等于另外一个字没有意思的，“福音派”这三个字已经烂到没有意思了，ok。“爱”这个字用到烂的。“爱”就是一个电影的高潮嘛。两个人亲一亲嘴就是爱啦！永远就（happily live there after)永远就很快乐的活下去的。哪里有这种事情的！爱是给予（love is giving），不是得到，“爱”是行动。或者我这样说好了：“爱”是计划加上行动。
前几天，美国一个发奖的典礼不是有人求婚吗？（Emmy Awards），ok那个男人在那个场合求婚一定是做过计划的，对吗？他知道，她那个女的会在，他又一定安排很多很多的东西才能够，在这么多人面前求婚。这个只是求婚这么简单的小事。上帝爱世人，在永恒里就计划差遣祂的儿子，对不对。很长的计划的，爱是有计划的，有委身的行动，是一种态度，一种的委身以至于行动。爱是自我节制的，爱是上帝的命令。哦，对了，爱是上帝的命令哦。上帝应该不常常命令我们怎么去感觉的。那不是说没有啊！但是呢，上帝往往给我们的一些命令是我们能够做得到的。首先，明白，用理性去认识明白。然后，决定，付诸行动，感觉就跟着来的。所以呢，我们要学习“去爱”。
我们呢，六本的小册子，不论你是用电子版或者什么版，或者买了这六本，其中一本是婚姻，注“这个婚姻出了问题怎么办？”。有没有人读了那本小册子啊？嗯！读了哈。你看它这个讲了一大番之后，那个辅导员给他们的一个辅导是什么？well，你从头开始学习怎么爱。不是谈情说“爱”的那个“爱”，是这种的爱，ok。
爱，不是妻子的责任；爱的人，是丈夫的责任；爱的源头是耶稣基督。妻子假如不回报你的爱，家里还可以有爱的，就是你的啰！亚当斯写书很有幽默感的，ok，所以呢，怎么去控制你的妻子呢？用爱。
好，那你说，妻子顺服容易呢？还是丈夫作头容易呢？这个不是很重要的问题。我刚才给你们一个一句话。我说：“很多姐妹或者弟兄，也没有想过婚姻是可以那么好的。”也就是说，有一个带领者、保护者，推动妻子的恩赐、才干等等，ok。然后呢，妻子是乐意地跟着来发挥她的恩赐。但是，决定，最后的决定，是一个人。不是女的作男的，男的作女的。ok。
这个蓝图是谁发明的啊？保罗和女人？不是不是不是。这个蓝图是谁发明的？神发明的。什么时候发明的，《以弗所书》啊？不是。《创世记》第一章，第二章。不跟的话怎么办？会发生什么事？咒诅。什么咒诅？对女人的咒诅是“你要恋慕你的丈夫”。就是说，你跟他会有权力斗争，但是他会管辖你的，还有生产会有苦楚。对男的是工作，各种各样的困难。当然不仅这么简单的，还有很多的，与神隔离，彼此的人与人之间的alienation隔离等等了。所以上帝有祂的蓝图，人不要跟魔鬼，听魔鬼的声音。那不能怪魔鬼啊。是人去，在试探、引诱面前失败了，犯罪了。上帝施行审判、咒诅。但是在耶稣基督里可以翻转这个咒诅。所以这个蓝图呢，是不变的真理。
好！那在今天2018年呢，我要马上多加几句话。不然的话呢，你要就是恨死我，回家（可能昨天晚上已经恨死我，回家了），或者呢，是绝望地回家。那我还有什么盼望？我的父母亲从来就没有这种婚姻嘛！啊，我也没有结婚，所以我从来都不，不关我的事了，ok。不是，不是这样子啊！
首先，很多人，可能是你自己，可能是你的父母亲，并不处在一种这么理想的婚姻里面。首先，有很多成年人，以前是离过婚的。不论以前是谁错，谁对。总之呢，你目前是离过婚的，或者第二次结婚的。这个很多的，ok。以前的事，肯定有我们两方都有错，都犯过罪。那你说我没有犯奸淫，ok，没有犯奸淫。但是，大概大概你没有，每一天都没有苦毒，每一天都没有发脾气，每一天都没有找那些“以人为中心”的方法去解决婚姻的问题。不可能嘛！对不对。所以，每一个人在神面前都犯过罪的。
上帝是，现在我们来讲“爱”，ok，现在我们来讲爱啦。我们以前各种各样的罪，包括以前的配偶的罪，遭受到上帝的审判、咒诅。然后呢，上帝的公义，有些事情呢，是天公地道的。你假如有A发生，犯了罪，BCD跟着来的。儿女们下面一定会承担一些后果的，ok。
好，在这种情况之下，就是在一个犯罪的过去，不理想的现今，上帝的恩典是够用的。上帝的恩典是够用的，ok。嗯，我们都有一些的“包袱”或者是“疤痕”。这些字呢，灵恩派跟心理学很喜欢用的。那什么“包袱”？什么“疤痕”呢？很简单，这个“疤痕”的大部分是什么，是回忆（memory），ok对过去的memory回忆。我没有意思要操纵（manipulate）你的回忆啊！但是呢，我们会这样说：你要把过去，以至于今天的那些疤痕呢（就是有一些后果嘛，对不对），你就把它当作一个徽章（a badge）——上帝的信实和恩典的徽章，很“骄傲地”戴上。“骄傲”是英文呢（proudly wear this badge）。就是说，上帝的恩典够你用。你可以活下去的，从某一种意义上来说，你不是在教会的次等公民，“从某种意义上来说”这句话呢，我以前常常讲，现在呢，讲得比较少。因为呢，因为要承担后果嘛！有些情况（就是在人生里面，你现在这个情况里面），有些东西就跟别人不一样，跟那些没有离过婚的就不一样嘛！对不对！但是呢，你有你的dignity一个尊贵。
好，刚才用离婚作一个例子，还有其他的例子的，不一定是离婚，可能是在男女关系上犯过罪，ok。圣经讲那个什么“洁白如雪”，不是开玩笑的嘛！对不对，不是讲个比喻而已嘛！是真的嘛！所以呢，我们要学习怎么样？啊，会有个条件。我们首先要认罪悔改，然后呢，领受神的恩典。那这个认罪悔改是什么东西来的呢，repentance。在1974年，假如没有记错的话，美国当时的总统Richard Nixon辞职了，因为不然的话他会被炒鱿鱼的，会impeach的，ok 。从那个时候开始呢，美国的心理辅导界等等了，或者一般的人，都会懂得讲一句话“他受够了！”。不论你赞成不赞成尼克逊。他已经受了他当受的惩罚了，因为在全国面前很羞耻嘛！对不对。呐！那个不是悔改。当我们犯法而要付罚单，或者进监牢，我们为了那张的罚单，或者为了要进监狱而很痛苦，很忧伤，很后悔。那个不是圣经的悔改，犹大也很后悔，结果他吊颈自杀，那个不叫悔改。
我再说一次啊！为了我们犯罪而应得的很自然有的后果而忧伤，那个不叫悔改，ok。悔改是因为我得罪了神，犯了祂的律法而忧伤，那个叫悔改的一步，还有其它步，另外一步，就是要立志不再犯罪，当然要求耶稣基督洁净我们呢，赦免我们的罪。
再来哈！真的悔改不是为了犯罪而导致一些的人间的、今生的惩罚或者后果，为了那些而忧伤，那个不叫悔改。婚前性关系导致怀孕，为了怀孕而忧伤，不叫悔改。ok，很自然的嘛！你作A，B就会发生的。那不叫悔改，那个叫后悔。悔改是应在神面前。你读《诗篇》51篇1到12节，12节里面有13句话，每一句话都是跟悔改有关的。我数过了12句，12节里面有13句，不止每一节一句的。你用那些来做祷告就对了。
好。我们假设，现我们有悔改的话呢，那么对过去的回忆就把它当作上帝的信实和恩典的徽章，戴上就对了。这个是我们在21世纪，基督徒的（我讲两个字，好像很伟大，很大的两个字，ok）信心（faith）。faith其中一方面就是，抓住神恩典的应许。
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刚才我请教会的弟兄同工找一首诗歌。现在我改了一首，改回《祢信实广大》可以吗？祢的信实广大。有超音速的同工去帮忙。呐！假如你上我的课，你都知道我常常唱这首的，我已经跟弟兄姐妹说过，在我的安葬礼拜要唱这首诗歌，为什么呢？因为身为一个“恩约神学”的牧师（“恩典之约”，“圣约神学”的牧师，改革宗“恩约神学”呢），福音派的诗歌里面没有几首是表达耶和华是怎么一位的，立约守约的神的。有一首那很难唱的，亚伯拉罕的神，是minor key，没有这么好听。这首呢，是人人都知道里面讲什么的，讲信实，讲恩典，讲每天足够的福份等等。有一个字没有在那里用的，你把这个字当作一个cherry放在上面就对了，就是约。因为上帝立了约，祂是立约守约的，所以祂是信实的，不变的，祂的恩典是向我们所保证的。
我们唱完之后呢，我们可以有一段时间安静一下，之后呢，我会发给我们，再有一些的小组讨论。ok，有妻子的责任，有丈夫的责任，上帝对婚姻的目的是荣耀祂，反映出耶稣基督与教会的关系。不是建立二人世界，永远很快乐地打tennis、跑步、打太极拳、瑜伽等等等等，直到永远。不是。那个是dessert饭后甜品。婚姻的目的是荣神益人，因为整个人生的目的是荣神益人。
ok，好，所以呢，丈夫有丈夫这些的责任，妻子有妻子这些的责任。做得到吗？做不到。我根本就满身是疤痕，是包袱，ok！神的恩典够用。刚才我讲的就是总结成这几句话，明白吗？你不要看圣经的蓝图是非人生活，是天使般的。是啦！是，不容易，甚至乎不可能，除非有上帝开恩。但是，上帝把你放在你目前的情况，有祂的，我们基督徒这个口头禅是“有祂的美意”啊！我比较喜欢说的是“有祂的智慧的计划”，智慧的。而祂是信实的，祂的恩典是够用的。
好，我们来唱这三节之后呢，我们安静一下之后你就可以很自由地跟弟兄姐妹去分享、讨论。你可以站起来找你习惯分享的朋友们，弟兄姐妹。三节，之后，弹完三节我会继续弹一下，然后呢，我就停了。就是说，你可以去分享，也可以默想。
还没有结婚的弟兄姐妹，《信徒之家》这本书（也就是《基督徒家庭生活》）这本书有一章专门讲，向那些还没结婚的，单身的讲的。上帝一般的旨意是基督徒要结婚的。那我现在下面多加一段啊。你假如终身单身的话，第一，可能是上帝呼召；第二，可能各种各种各种各种的人间的社会，包括教会、社会、文化的因素导致你是单身的。无论如何，ok，一个基督徒是可以作一个快乐，满足，总会有一点点孤单，但是快乐，满足的单身成年人的。单身的（50岁、60岁）可以想象嘛！单身的50岁、60岁、70岁的妇女或者是男性的。有，这个可能是有的。
好，另外一方面呢，《信徒之家》它要表达的一个信息就是……我的女儿也是单身啊，她40岁。那她会说：“好的男孩子已经结婚了嘛！”。她也跟别人做媒的，她自己就看不上有一位弟兄。ok，下面这话就不讲我的女儿。上面这只是讲这个是一个现象。
我们一般的单身基督徒要做一件事：不是专门挑对方。我开玩笑说：“香港的男孩子都要找size two 到size zero的女性拍拖的”。香港的女性是很瘦很瘦的。香港呢，赶时间嘛！吃饭嘛不正常的，小小，小小，小小……size zero 到size two的。我们总会有一大堆的条件（不论男的看女的，女的看男的）。《信徒之家》要讲的是，不如我们先看自己——“我是不是一个某某异性基督徒会觉得是人见人爱的基督徒（and attractive Christian personality）？”
三十年前我会用这个例子，今天已经不适用了，因为现在男孩子呢很聪明的。三十年前我会说：“弟兄，你能够找到你所有的袜子，一双一双地排好吗？”我的意思是说，我们男的很多时候是非常不organized的。那今天的男子不一样了啊，会去做facial的。哈哈！所以袜子当然会找，因为很贵嘛，什么东西都买很贵的。
好，但是我们总有一些的性格方面的缺欠。不论是常常埋怨呐、批评啊，这个是改革宗教你的，更加懂得怎么作一个批评的基督徒，对吗？我说：“你假如在改革宗圈子里面，大概你这种批评别人的技巧会发挥得很好啊！”这个是讽刺的话，就自我批评的话啊！我们有一些性格方面的缺欠的，不论是批评别人，批评得来，就是说你对整个的人生很悲观的、很负面的，你看不到阳光的，ok，看不到好的。或者刚才说的they’re disorganized或者说非常的undependable。
我的女儿以前作教会的干事的。她说，因为他们教会当时呢，这个英文的教会当时呢是，每个星期都租借别的地方。所以她当然就要星期六，一个大的卡车把他们的台（platform）要唱歌跳舞的，banner高高的，都要从store，storage搬出来。星期天作完礼拜当然就搬回去嘛！对不对，凳子啦，各种各样的东西。所以，有一次她就找一些弟兄，年轻的弟兄去搬桌子、搬东西喽！那男孩子的回应是“let me think about it”，我忘记他怎么说的了，“when I feel like it”好像这类的一个答案，当然让我的女儿跳起来嘛！你作完礼拜当然总要有人帮忙嘛，每个星期都要有的。就是说，我们还是会有一些基督徒是没有责任感的。
ok，我在某某教会（她的目前的地点是Wubi Avenue One），但是在某某教会呢，我会注意到，到了下午一点两点，谁抹地，就是最后一个离开的。那当然现在呢，那个教会是轮流的，所以这个问题不存在了。我会注意到谁去抹地的，东西丢在地上谁去捡起来的。就是一种很尝试性的common sense的责任感，to be dependable能够靠得住的，ok。
我再说哈！我们在我们的性格哪方面需要改过，哪些是要unlearn，哪些是要learn，同时过一个感恩的生活，同时过一个感恩的，同时求神帮助我们做一个，好像《箴言》三十一章的贤德的妇人，就是有智慧的基督徒。
我以前带领过一班，第一代讲西班牙话的大家族，查经，Puerto Ricans，在纽约的波多黎各人。好久没有见他们了。一转眼二十多年，突然最近来了一个电话说，我最靠近的那位老人家，病重了，果然我去看他们了，过了一两个礼拜他就去世。那我去看他们的时候，他们下一代已经是非常地爱主啊，活跃地侍奉。那我坐在他们的厨房客厅呢，有一天那个女的（就是下一代的了，20岁，差不多20多岁）回家，晚上九点多，就现在这个时候。她说，她今天晚上呢，在教会的少年讲，好像讲“贞洁”这个题目，purity。她说她讲，她说她讲什么，她讲“智慧”。哇，吓死我了！年轻的这么懂得，一针见血，就是讲男女关系的讲“智慧”，“怎么作个女性”讲“智慧”，write down，明白吗？她知道用什么圣经的大题目来讲这个题目的。顶呱呱！顶呱呱！
好！所以我们在哪一些的基督徒的品格方面，包括智慧，包括organization，纪律（discipline），或者是一个positive attitude，懂得怎么样不过分的作一个只是会批评的基督徒等等。还有就是说，我们其实呢，我告诉你哈，我们这一代，下一代需要怎么样的基督徒呢，不论是丈夫妻子或者是单身的。用广东话讲一句话哦，我们需要一些“捱得嘅”的基督徒。“捱得嘅”能够吃苦的，能够吃苦的基督徒。因为包括我，我们都活在一个，从一离开家就有冷气的（地铁是有冷气的，冷过我们北边的国家的）一个地方的。我的意思是说，我们什么东西都已经过滤过的。ok，这个咖啡现在要讲是怎么一种的咖啡。我也嘴巴也尖了，懂得什么叫作“flat white”，因为我去New Zealand很多次。这什么东西都已经到了一个水平的，ok。我们需要一些“捱得嘅”的基督徒。我们新加坡太像美国，太像纽约跟洛杉矶的。你们，我们有的你们都有，坏的你们都进口，ok。嗯！好的，不很多。ok，美国有好的东西不太很多，坏的一大堆。
我们是活在一个不现实的bubble里面的。那我们要感谢2016年的美国的大选呢，让我们知道原来internet是可以high到这个程度的。以前我会讲一句话，我说“假如停电，教会怎么敬拜上帝啊？”你的吉它没有地方plug in the power啊。同样的，假如internet crash，你怎么去买披萨啊？没有这个food delivery app，整个internet停掉，你怎么去send你今天早上吃什么早餐的照片给你的朋友们呢？都没有啦!还没有讲你怎么做生意？怎么上班，对吗？
ok，我们(你听得出，我对科技是带有一种的怀疑主义的态度的)，我是念文科的，我不是念科学的。我们是活在一个不现实的bubble里面的。新加坡有多少穷人？很多的！我忘记那个数字，惊人的！没有三分之一都差不多。美国，七分之一，每七个小孩或者八个小孩，一个是穷的，用美国自己的标准来定是穷的。ok，我们是活在一个bubble的，我每次去shopping mall，餐馆去看，哇！我是老人家嘞！在这里吃饭，都是年轻的。就是说，我们就习惯了那种的，当然，新加坡地方小，所以呢，你不能不在外面吃饭呢，啊！吃完之后还要去（66：37），不够的话来冰城吃。啊！但是我们已经习惯一种的，在bubble一个不现实的世界里面生活。一年365.25天都是这样子的，ok。
但是我们在历史上，人类能够过这种的日子呢，是少，是小得不能再小的。你说从巴比伦算起来二千，呃，四千年，就是古代的，挪亚时期到现在，四千年，最多五千年。哪里有这样子的生活的，不太可能维持下去的对吗？现在为什么这么多台风？等等等等。有一天很多东西就会成为过去的。所以我们需要一些“捱得嘅”的基督徒，懂得怎么可以富足可以贫穷。
ok，我自己会接受这个考验。再过两个月，我会去一个地方，偏僻得不能再偏僻的。你应该没有听过，你会去查，我告诉你什么地方好吗？你去查Vanikoro我不告诉你什么国家，就去找Vanikoro，后面可以加多一个字camp，ok。那里是没有internet的，没有商店的，没有飞机场的，ok。Clinic只有Panadol和Penicillin 的，那个大小大概是新加坡的二倍。为了我去，我的弟兄已再建多一个厕所了，我猜想他给你接一个冲水的，哈哈哈……啊！或者不需要蹲的。我们每个人都需要接受考验，为主怎么样在一个另外一种情况生活。
好，讲到这里哈，单身的预备，上帝给你一个对象，假如没有的话，过感恩满足喜乐的生活。假如上帝给你的话，make sure自己是一个异性感觉到是一个靠得住的妻子或者靠得住的丈夫。
ok，我们祷告结束：感谢天父给我们一天的晚上，过了一个星期的忙碌的生活，再来思想一些严肃的问题，就是你自己作我们的导师，继续地教导我们，把合乎你自己圣经的原则刻在我们的心里面。这样子怜悯我们，愿意追求效法你自己绘出蓝图，知道自己的无能跟不配，但是也抓住上帝你自己的能力，在你那里有足够的能力，让我们活出你的话语来。感谢主！你救了我们。奉耶稣基督的圣名求，阿们！明天两点钟见。
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