圣经辅导之邀（二）07a上
主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄_英文：聂姐妹_文字：赵姐妹&何姐妹
我们昨天晚上开始讲第十一课，正式上课，这个是辅导的第四个步骤，要教导真理。我们昨天说到，我们要懂得基督徒的生活的蓝图，就是成圣sanctification成圣。
呐！讲的最简单最简单，成圣就是包含了我们脱去旧人，穿上新人。在这里呢，我要解释一下圣经辅导运动的第一代和第二代不同在什么地方，我们这里所传达的是圣经辅导运动第一代Version 1.0，Jay E. Adams，亚当斯博士的圣经辅导，有别于CCEF， David Powlison and Welch等等，第二代还有第三第四代的，不同在哪里呢？都是改革宗。还有另外很多很好的圣经辅导运动，美南浸信会的神学院的，Master’s College，John MacArthur的神学院的，对不起，大学的，硕士班的，甚至乎灵恩派的也有，很好的圣经辅导运动的。
亚当斯正视罪，他没有说罪是问题的所有的根源，除了罪以外，还有人身体的因素，这个我们在圣经辅导之邀（一）已经多次的讲过。因为今天各大神学院的教授们都毁谤亚当斯博士，说他只是讲罪又不讲别的，又不懂心理学，又不懂人身体的因素。不是的，人的身体是有一些因素的，是要考虑到的。但是，需要辅导的人，他们的问题，绝大部分都是向神应该尽的义务，和向人应该尽的义务都出了问题，简单的说，爱神爱人两方面都犯了罪。所以呢，当我们教导真理的时候。我们再温习哈，先要有同情的心，收集资料，然后呢，你要整理这些资料，分析，找到一个焦点去帮助他fallen condition focus，好了，现在我们教导他，做什么？记得吗？圣经辅导的目标就是对方要过有纪律的生活，遵行神的话，结出圣灵的果子，那我们在一开始就重复重复这个目标。
我们来到教导真理的波，你用同情的心听他讲收集资料，分析资料，现在正面的教导圣经，你教什么？你教他根据或者针对他目前的问题，可能是离婚，可能是忧郁，做什么事情都拿不起劲来，记得吗？可能是应该向他爸爸认错，可能是各种各样的问题，你针对这个问题，你要教导他，怎么样地脱去旧人，穿上新人。
那当然，他先要明白，圣经或者神对这件事的教导是什么，等一下我们马上又会读一些的圣经教导一些的大纲。我们自己必须相信，罪，解决罪，你先要悔改认罪，然后呢，要治死罪，就是脱去旧人，同时培养建立好习惯。再讲哈！治死罪，你打死他，每天打死他，然后呢，培养好的习惯，就是穿上新人，我们思想里面充满了神的话，这样子才能够挤走赶走crowd out挤走以前不对的思想态度甚至乎用词等等。
那圣经辅导第二代David Powlison，很不幸的，他认为他的老师Jay E. Adams太过律法主义， legalistic，这个是圣经辅导一个很不幸的发展，他知道我这样批评的。所以，David Powlison的博士论文，首先亚当斯的《圣灵的劝诫》这本书，原著的书名是Competent to Counsel能劝诫，来自《罗马书》15章。
David Powlison的 Ph.D Dissertation in Pennsylvania，我的母校，是Competent to Counsel Question Mark ，OK，他是继承亚当斯的辅导中心的，他认为呢，他认为什么呢？他认为呢，不是什么都是讲律法、悔改、然后遵行神的话，他就发展出或者说他连同Ed Welch and Paul Tripp，就发展出一个模式，叫做树和树根的模式。我们华人呢，上一代去过培灵会的都懂这个的，往下扎根，往上结果，他就用这个根跟树。
他说每一个人，心heart是最重要的，但是这个heart我们的内心呢，往往有一些的偶像要除掉，We need to get rid of the idols in our hearts.譬如说，Timothy Keller会这样讲，Timothy Keller跟CCEF都是好朋友啊，都属于这个新的一代的，就是90年代到现在，过去30年的改革宗的领袖。
譬如说有人婚前性行为，他就说呢，Timothy Keller会说，你心里面，You search for intimacy，你想要有亲密的关系，这个是正当的，但是你用错方法。所以呢，你把intimacy当作偶像，所以你要懂得耶稣基督才是你最重要的。你要把intimacy放在正确的地位，耶稣基督是最重要的，那这个跟CCEF讲的，差不多是一样的。好，那这样讲对不对呢？这个是我的看法，对了三分之一，什么意思呢？好，现在我用John Frame很出名的一个三角形来解释，这个三角形就是说呢，我们的神，我们画一个三角形在上面，祂理所当然是神，是主，祂是创造者、拥有者、统治者，祂理所当然是主。左下角，神颁布了祂的话语或者是律法，我们要遵守的。右下角，神住在我们心中，住在我们中间，以马内利，耶稣基督是以马内利，神与我们同在。上面的角，既然上帝理所当然是宇宙的主，创造主，拥有者，统治者creator，a ruler and owner。所以我们人生的目标，理所当然是要荣耀祂，敬拜祂，所以，我们理所当然应该把耶稣基督放在首位，这个是对的。
我们过来右手边，既然神住在我们中间，住在我们心里面，我们应该跟祂有亲密的关系，这个是对的。所以不论是听Timothy Keller或者David Powlison讲你心中的偶像要除掉，就好像属灵四个定律，我要从宝座上下来，让耶稣坐宝座，对的。但是你不要忘记还有左边这个，就是神命令的，我们要遵守的。所以呢，CCEF他们比较喜欢帮助人挖他的心的偶像，然后建立耶稣基督在我们心里应有的地位，这个是对的，但是这个不完整。你说亚当斯有没有讲，有，只是说，亚当斯直截了当先告诉你，神的话语吩咐你怎么活，包不包括上帝居首位？当然包括。
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但是因为圣经辅导第二代或者亚当斯之后呢，他们比较想要表达他同情很痛苦的人，同情他们。所以呢，他们表达的方法，有很多的小书，我们没有带来，我们只带了亚当斯的6本来。还有几十本的CCEF出版的，我都会推介的。只是我曾经请一位姐妹，是David Powlison的学生，我说你回去问你的老师，在他的思想中，神的律法居于什么地位，占一个什么地位？ Powlison知道我这样子批评他的。这个是我们整个改革宗美国今天的不智慧。This is the falling of the American Reform Movement.我不是说每一个改革宗的牧师跟教会，我是指那些出名的，那几个。刚才已经告诉你是哪几个了。我的母校、CCEF、Timothy Keller等等啊。
我自己呢，是从阿米念主义的一个神学院长大，之后在浸信会受洗，然后才找到改革宗信仰的。也就是说呢，我前面那17年，认为律法是不好的。布道会总是讲神爱你，不是好像现在那种的，你跟5个人说声耶稣爱你，抱一抱，哦！不是那样子的。但是呢，是讲神爱世人的，我是指50年前的。
这么难得我找到改革宗神学是讲律法和恩典，恩典和律法这两个不矛盾。但是，现在美国的改革宗某些的领袖又走回去律法不重要，那我是过来人，走过来的，我不要回到那个反律法主义，我要律法和恩典并重，这个是加尔文开始，我们的很智慧的先贤先圣留下来的智慧。好，所以呢，我现在来扩大一点来很简单的讲两个point。
亚当斯之后的圣经辅导：第一，他很同情在痛苦中的人。我这样说好了，所以呢，亚当斯之后的圣经辅导，把所有一个牧者的教牧，所谓教牧神学，就是你怎么做一个牧者，牧养人，怎么关怀人，整个都包在圣经辅导里面。那问题是，我用英文讲一次，If everything is biblical counseling，then nothing is biblical counseling.你把所有教会关怀人的，都放在圣经辅导里面，那圣经辅导这个概念含糊到没有意义，我没有说那些小册子不重要，很重要。只是今天圣经辅导的中心、出版社等等，现在在广泛的处理各种各样人们生活上的问题，那是好事。只是呢，他把圣经辅导员的定义又包含了这么多，就变成了，那个焦点就模糊了。
第二，他们注重人心中的偶像，我这样说多过注重人犯了罪，犯了神的律法，需要悔改，然后建立有纪律的生活。那这刚才讲的两个呢，就是第一代和第二代的不同，很明显的，我是第一代，我的老师的学生。所以呢，我把它传给你们。然后你们自己再去读《亲爱的，别把上帝缩小了》那本书，在我们的书摊上，都是好的，只是不是全部，不是神的心意的全部。It’s not the entirety of God’s will.呐，我再讲一次这个三角形哈，你来圣经辅导没有想到要学这么多神学，是的。我再说，盼望各位从不知道自己不知道什么，到知道自己不知道什么，然后知道自己知道一些以前不知道的东西，这些都帮助建立你的信仰，然后呢，帮助人，有根有基的帮助人。
那个三角形是什么呢？你假如真的要研究，你是读书的，读神学书的人呢，我们书摊上有《神学认识论》这本书Doctrine of the Knowledge of God，就是傅兰姆的第一本大作，his first major work。这个三角形告诉我们God is our covenant lord.神是我们盟约的主，不论旧约或者新约。这个是上帝与我们的关系的最重要的特点，甚至乎假如没有太夸张的说，这是上帝最重要的属性，It’s the most important feature of God’s relationship with us. He is a covenant lord.这个约就是祂与我们的关系，祂是主。祂如何是主呢？How is God the lord of our covenant?答案是第一：祂拥有这个宇宙，因为祂创造，祂统治，祂是这样子做我们的主的。This is how he is our covenant lord. He owns this place， this world because he created it， and he rolls over，so he owns it.所以，我们理所当然要敬拜祂，顺服祂，好，这个是祂如何是主。上帝从第二个角度看，祂如何是主？How is God lord? 祂说话，发号令给我们祂的吩咐he has declared to us his decrees.祂将祂的谕令告诉了我们，所以，我们因而要遵行祂的话，不遵行要悔改，悔改之后要过有纪律的生活，遵行祂的话。We need to obey His Word.
好，第三，How is God lord？神是怎么样做我们的主的呢？By living among the inside of us.祂住在我们中间，住在我们心里面。上帝不单高高在上，是整个宇宙的主，祂同时是住在信徒里面，也住在教会中间的主。所以，我们理所当然要与祂培养密切的关系。好，不要用譬如说婚前性行为等等，来找我们的亲密性， to get our intimacy.我们要与耶稣基督亲近等等。所以，有些人会这样讲的，讲了一大番说，the most thing is our relationship with Christ.总之你讲完一切，最重要的是你与耶稣基督的关系。这句话什么意思呢？对不对？对，对三分之一。就是说，是的，既然神是以马内利，住在我们的心中，住在我们中间，我们应该与祂建立一个亲密的关系，是的。但你不要只是讲关系却忘了要遵行神的话，也忘记人生最高的目标是荣耀祂、敬拜祂、讨祂的喜悦等等。三方面都是说明，神如何是主。所以今天呢，我又给你一个model，一个架构，怎么去读圣经。昨天晚上有人问，怎么样脱去旧人，穿上新人？答案是你要读通神的话——《圣经》。你怎么通呢？昨晚告诉你，“脱去”、“穿上”这个“成圣”的两个最重要的特点。
今天呢，给你一个整本《圣经》一幅的，不是一个大纲，是一个整本圣经里神是怎么样一个神？What kind of God is God？神如何是神，how is God，God，祂拥有这个宇宙，祂用祂的话语吩咐我们，祂住在我们中间.That is how God is lord.上帝是这样子做我们的主的，拥有全世界，向我们说话，给我们命令，住在我们心中跟住在我们中间。所以呢，一个完整的圣经辅导，你当然要帮助对方看到人生最高主要的目的是荣耀神。你要他看到必须要遵行神的话的，你要看到人生最亲密宝贵的是我们与主耶稣基督的关系，因为祂住在我们中间，三样都要考虑，不容易。我知道要掌握这个model本身，就不容易，还要把它消化了，分享给有需要的人。
不过你不必每次都画一个三角形，不过有的时候画也很好的波，没有害处，你可以再修改嘛！譬如说这个人depressed，你要告诉他我们每天早上要起来要做工的，刷牙穿衣服，然后出门要做工的，为什么？因为上帝是我们的主，我们做工是荣耀他；第二，你为什么早上起来要穿衣服、刷牙、去做工？因为神说，你要做一个有用的人，管理大地，神说；第三，你为什么早上起来要穿衣服、刷牙、去做工？因为你这样坚持下去的话，你会在主耶稣里找到真的喜乐和盼望，三方面。
我们讲过worry，忧虑，你教导他不要忧虑，为什么？为什么不要忧虑？因为你忧虑什么？你忧虑你孩子们的前途，上帝掌管一切，包括掌管你的儿子，你并不掌管他，也不掌管明天，你忧虑没有用，你在想要控制一个你控制不了的东西；2、耶稣说不要忧虑，你就要遵行祂的话；3、你不忧虑的，然后你记得嘛那课告诉你，告诉他，你要帮助他建立一个有纪律的生活，每天做什么，每个礼拜写出来。
你知道吗？你要克服忧虑你就要过一个有时间表的生活，Be productive，这样子你就会找到真正的满足，你也没有时间去忧虑了。你看，野地的花，天上的飞鸟等等，你也可以好像他们这样子的，心里充满着自由、喜乐，怎么做呢？第一，承认你并不控制一切，特别不控制明天；二，上帝说你不要尝试去控制，你不可以忧虑；三，你要从一个帮助别人跟荣耀神的生活里面，你做到整天忙碌，帮助别人荣耀上帝，你回家很累的时候，是一种满足的疲累，满足。三方面，the goal， the norm， the heart，目标——荣耀神，标准——从圣经里去找。心，你给他看到，这个才是你的心最需要的，也可以最满足你的心的东西，就是过有纪律的生活，荣耀神。The goal， the norm， the heart，人生的目标，第一个，上面的，三角形上面的角，人生的目标，上帝的吩咐，the norm你心里面真的喜乐、自由、盼望等等。
所以呢，我们要讲罪，亚当斯讲的对的，因为你讲罪的时候，你是在讲什么，背后是在讲神的律法，我们犯了祂的律法，我们犯罪，要承认我们的罪，悔改，然后遵行祂的话。但是不是一种律法主义的认罪，你要从心里面认罪，为什么？因为我们人生的目标是荣耀祂，讨祂的喜悦，你这样做的时候，你同时要培养，每天亲近神，This is normal.过有纪律的生活。你就会知道耶稣基督才是真的最宝贵的那一位，heart，你会找到真正的满足的。不是马上就有这个感觉，当你遵行、顺服。When you obey.然后呢，感觉迟早会来的。The feeling will eventually come， but maybe not right now.可能不是马上，因为呢，耶稣基督要亲近你，要你顺服祂，然后告诉你，你是善良忠心的仆人，那个是你的奖赏.That’s your reward. Goal，norm，heart。
你可以这样子去读圣经，圣经处处表达神是神，处处表达告诉我们神吩咐我们什么，处处在讲基督的心应该是如何的，不应该有的那些，控制我们的心的叫作偶像，那当然圣经讲，心里的偶像很少，一两节经文而已，不多，不过这样讲也没有错。
好，花几分钟小组讨论，他说什么？为什么这个三角形为什么这么重要，我们在讲圣经辅导，帮助别人吗？先帮助自己。我们要穿上新人，读神的话，那为什么这个三角形能够帮助我读神的话吗？来，讨论。
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