圣经辅导之邀（二）09b
主讲：林慈信博士_校对：刘加立弟兄_文字：赵思奇姐妹
现在我来示范一次的归纳式查经。可能是1970年代初，可能是1972年夏天，我们在教会教导，假如没有记错的话，那个是三分之二个人生之前，我的三分之二的人生之前。
OK，那今天呢很多的已经工业化industrialized processed。比如说BSF，BSF有自己做做的功课，有归纳式查经，有lecture都已经给你 package sale全部都有的。不过呢很多时候我们基督徒带领查经就是lecture。现在我们来做一次归纳式查经，经文是路加福音第五章第一节到第十一节，我心目中的小组查经大概是8个人到12个人，OK那今天我们有40个人。我们坐下来开始祷告之后呢，我们现在就做一件事情了，第一件事情就是要读这段经文。那第一次读呢假如说小组一人一节咯，现在我们呢姐妹都单数节，弟兄们读双数节，OK和合本。用新译本的请举手，不然的话我们就乱掉，你们是用（学生：和合本）。很好，恩约教会这里是用新译本的，OK请姐妹们开始来读，来。耶稣站在….
姐妹：耶稣站在革尼撒勒湖边，众人拥挤他，要听神的道。
弟兄：他见有两只船湾在湖边，打鱼的人却离开船洗网去了。
弟兄：讲完了，对西门说：“把船开到水深之处，下网打鱼。”
姐妹：西门说：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。”
弟兄：他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开，
姐妹：便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。
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弟兄：西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：“主啊，离开我，我是个罪人！”
姐妹：他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。
弟兄：他的伙伴西庇太的儿子雅各、约翰也是这样。耶稣对西门说：“不要怕！从今以后你要得人了。”
姐妹：他们把两只船拢了岸，就撇下所有的，跟从了耶稣。
好，现在我们每一个人坐在位置上再读一次，请注意一些自己不太明白的字或者注意一些经文会强调，或者重复的字或者是话，不懂的或者是会重复的。好现在呢，我们读第三次这段经文，现在我们把这段经文，分段divide into sections，你可以分成两段三段四段五段都OK的，当然就不是分成十一段。因为是十一节嘛OK，大概两、三、四、五段都OK的，你分段然后问自己每一段是在讲什么的。OK，好现在我们分组两个也可以六个也可以，你分享你怎么分段。先每一个人讲一讲你怎么分段，每一段你讲一个简单的主题，section one，thing ，section two，thing，不要发挥，每个人都可以讲话的OK，所以最好是4个到6个人一组，可以移动椅子哈。先来分段，每一个人都分享你怎么分段，没有对，没有错的，没有标准答案。现在来分享你怎么分段，快快的讲，讲完第二个人讲，第三个人讲，第四个人讲，不是一个人讲，不是一个人讲，不是一个人讲，不是一个人讲，不是一个人讲。
好，我们先停一下，有没有注意到刚才我做了什么事？这个是今天不是查经，是查经的示范，对不对？当然我们在查经了，第一件事情是读经对不对，把这段轮流一个人一节，或者男女轮流读，那这个不能够赶的，Don’t rush it，轮流一个一个读。请问每个人读完之后我做了什么事？自己再读第二次，我说什么要做什么事？不是那是第三次，第二次，有什么难的字，有什么重复或者强调的？difficult或者是 repeat或者是 emphasized，这是第二次，对不对第二次。在一般的查经聚会，这个也不要rush，我已经rush到给你们只有大概两分钟，我们当时我们会这样说，当你做完就是读完第二次，找到那些难的字或者是重复的重点呢，就请你抬起头来。这样你知道谁做完，谁没有还在做，then我做什么事，之后呢，分段，是。好了刚才你们在分享你们的分段，分段这件事情大体上应该没有什么对或者错的，都可以的每个人看法不一样，这段经文很精彩所以各种的分法OK。
好了，在这个point我可能就开始讲一讲不要超过三分钟，这段经文的上下文或者背景就是耶稣基督开始出来传道，从旷野出来在加利利传道，说：祂应验旧约的弥赛亚，以赛亚书的弥赛亚，然后呢也有医病等等，但是祂自己所住的地方的人拒绝祂，这些听祂的道的人包括西门和他的岳母，够了。你看我讲每一句话每一个每一句话都有一个point，耶稣开始出来传道，魔鬼试探祂，祂回来了，祂的家乡的人拒绝祂，祂传道、医病、赶鬼，跟从祂的包括一个人叫西门，他的岳母是耶稣医好的，对不对？每一件事情一句话讲，不要啰嗦，这是background或者是context，然后才进入到第一段。我想第一段从第一节到第三节不会太多人会反对，可能你不是这样分，但OK的。
好，我们就开始读第一段就第一节到第三节。有一种的问题就是，请你把这三节里的或者我们一起做都可以的一个小组一起做，那些的动词verbs提炼出来，我们现在一起来做好吗？动词第一节第一个动词是 “站”，then “拥挤”，然后呢？听其实是一个subordinate在这个拥挤下面的一个“听”，是，第二节呢？见，然后呢？“湾”也是一个动词，不过“见”是最重要的。然后呢“离开、洗，离开”是最重要的OK。好再来第三节第一个动词，是的，其实“有”这个字More lesson，好上去然后呢“请”，然后呢？“撑开、坐下”，然后呢？然后第四节第一个动词是，对“坐”咯。那我们可以这样子把动词拿出来，请各位再去读这三节的经文，你看到一个流程，一个过程吗？当然看到啦：耶稣站在那里大家拥挤祂，要听要看到打鱼的跑去洗网，看到船，耶稣上去那个西门的船，请他撑开，祂就坐下讲讲完。对不对？
那这种的叙述的narrative的经文呐，就很适合我们把那些动词拿出来看一看，罗马书那种的可能要看很多的名词，动词也重要，还是一样重要的。不过你做完动词之后，要做名词。因为太多的称义啊、归算呐那些字，很多的那些律法等等。很基本的把动词提炼出来就好像把一条蒸鱼的骨头拿出来一样，你就看到这个故事在讲什么，那我自己读圣经也会这样做。我首先把一段经文打字，不是copy and paste，自己每一个字打，你每一个字打，就等于多读第三第四第五次，你就会注意有些字我刚才读怎么没有没有没有注意到的。你打的时候，你的手、你的眼、你的脑都在都在做工，然后呢我们才来看，这段经文在什么在什么地方发生？哦在革尼撒勒湖边，这里有什么人物呢？有耶稣、有打鱼的人、有西门OK，耶稣是以什么身份来这个地方的呢？哦那我们要看看前面第4章，耶稣在做什么事情啊？那西门在这个地方的身份是什么？是打鱼的OK，他有家人吗？哦这段没有讲，不过我们可以回去第四章，就可以看到这个西门有没有家人的。第四章38节对不对，到第39节OK，所以西门是在那里做生意的有家庭的，耶稣呢？是一个外人、是一个教师，不过呢祂借西门的船做一个讲台讲道，那这一段第一到第三节不用花太多时间，你就指出这些就好了，好现在讲完了。那大概下一段可以说是第四节到第七节，那耶稣对西门说什么啊？你问咯。然后呢，西门的回应包括哪几方面？包括哪几方面OK，要再去读那短短的一句话，分了有那几，那个回答有什么不同的部分？
当然你可以多加一两句打鱼的人大概都知道不是白天去打鱼的，一般都是晚上凌晨去打鱼的，而且他们去整晚打过，没有，湖里没有鱼OK，所以现在不是打鱼的时间，而且他们的确昨晚去过整夜，没有鱼，那么西门怎么回应耶稣讲的这个很好像不合理的要求呢？西门怎么回应啊？依从你的话。那我们不知道哪，请各位注意哈！我们不知道西门是客气，还是心里面在笑这个拉比不懂的打鱼的，还是顺服？不知道，圣经没有讲就不要去猜。我们常常读经都要审判这些圣经人物的动机，圣经没有讲就不关我们的事OK，总之耶稣讲了他去做就是了，耶稣是外人他是本地人，他是打渔的专家，耶稣不是，还没从外表来看不是，是教师。不过这个教师也医好他的岳母的病的啵，总之西门不是第一次遇见耶稣，祂去过他的家，耶稣去过他的家，他现在依从这个拉比的话去下网。OK，我们先讲到这里，好请讨论一下刚才我做了什么事？再回去小组很快的，哪几步？
我们明天晚上继续今天晚上做的前面的几步，可能你们这样做你们大概不是没有完全接触过归纳式查经的是吗？还是没有？现在的没有，就是没有。真的没有哈？哎，真的，不是假的啊，好谢谢你，我要付你学费。不然我收回我的学费哈哈哈哈，好明天继续我们祷告结束今天晚上。
谢谢主给我们一起的一起聚集来学习怎么样来学习你的话，感谢主你恩待我们，我们可以在不同的教会来到一个这个地方一起来学习，求主你恩待我们、怜悯我们，叫我们在你的道上每一年都有长进，帮助我们先，很多话藏在我们的心里面默想，然后按照你自己给我们的机会去分享，怜悯我们为你所用，奉耶稣基督圣名求，阿们！明天晚上继续。
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