圣经辅导之邀（二）11a 下 问答
主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄_英文：陈弟兄_文字：赵姐妹
好，我们再回来哈。首先有什么问题要问吗？都清楚了？好，有问题，是。（学员提问……）没有来到十字架，是，但是很忧伤，因为他后悔了，他不再犯那个错，不算悔改，算后悔。算后悔不再犯那个错，自己救自己，自己改善自己。（学员提问……）悔改一定要求上帝原谅，然后接受神的原谅。（学员提问……）包括求上帝的原谅，相信上帝的原谅。不止是不再犯那个罪，那个叫自我改良。你去参加童子军也会有的，明白吗？那个是self improvement，那个不是悔改。我知道华人基督教很多人讲：悔而不改没有用。我说：改了不悔更加没有用。明白吗？你改了但是没有为罪忧伤求赦免，那个不叫悔改，因为那个不是神让你做的。神是要我们改过没有错，但是先忧伤，来到十字架的面前，然后才改变生活方式。
（学员提问……）是，这个悔改第一步，就是承认我们需要上帝。因为我们是罪人，我们需要上帝。需要上帝做什么？原谅而赦免，而不是需要上帝来改变我的老公，叫他不要跟我离婚，不要打我。不是这样需要上帝，明白吗？也不只是需要上帝帮助我，改过我的坏习惯，不是。赦免我的罪，洁净我的心。第二步才是求上帝给我能力，改变我的行为。好，刚才那个问题一开始问的是：没有跑到十字架面前，但是有后悔，也不再做以前的坏事，OK，算不算悔改？那个不算悔改。第一，他没有承认；第二，他没有跑到十字架面前；第三，那个忧伤不是为罪忧伤，是后悔而已。
所以为罪忧伤是为犯了神的十诫而忧伤。不是这件事情是坏事，让我的沟通不好，有不好的人际关系，所以我现在要改过。那个不是神要我们做的忧伤，不是神要求的忧伤就是以致于死的。
（学员提问……）绝对。问题是这种情况发生在基督徒身上吗？Everyday。我们都在信仰——福音派，悔改——自由派。这个是自由派，这个是不信圣经的所谓悔改。你自己改过喽，改过喽，改过喽，参加AA，戒酒、戒烟、戒毒。那个不是悔改。刚才我读那个小要理问答，第一，承认自己犯了罪。什么是罪？罪是干犯了神的律法。所以若不懂十诫，我们大概不太懂什么叫做罪。（学员提问：良知呢）良知根本不够，良知不可靠。良知告诉我做错事，没有错啦，基督徒的良知至少不会坏到什么地步，犯了神的律法会控告自己，那是很好的。但是我们来认罪，不是认良知告诉我的罪，是认神的律法告诉我这个是罪。良知可以控告我，但是你认什么？你认我犯了神的律法。（学员提问……）上帝把祂的律法放在每一个人心里，你是指罗马书第一第二章吗？（学员提问……）要看哪一节，你是指罗马书第二章12—16节？那个不是神的律法，是律法的功用，跟律法不一样。OK，每一个人心里面都有律法的功用。你可以roughly大约说那个是良知，那个还不完全是。欢迎参加明年的罗马书讲解。明年的罗马书是根据John Murray的commentary讲的，跟我以前讲的又更高一层楼了。因为我最近把Murray的commentary全部1—8章都口译过中文，又口译了广东话版，正在进行。所以现在来讲是最热的，刚刚烤好的ames cooked pizza。
好，神给我们良知，但是不要讨论那个律法先。神给我们……，ok可以从头来讲，良知就是人的思想来控告自己。人在想：我做错事或讲错话。自己控告自己。良知是人的理性做出对自己的道德判断，Conscience is man’s reason making a moral self-judgment。一大堆话，我用一个例子一讲你就明白了。我跟我自己说：昨天我讲了一句话，没有爱心，很骄傲。狗不会做这种事情的，只有人才会说：我昨天讲了一句话，没有爱心，很骄傲。对不对？良知就是这个喽，人的理性，我在想嘛，做出一个自我判断：我讲错话；道德的判断：骄傲，没有爱心等等。对不对？我在想（理性），自我判断，判断自己是道德的判断：没有爱心、不谦卑等等。那这个是良知。
上帝造人的时候给了人良知这个功能。良知不是我们有理性、有情感、有意志，再来一个良知，不是。良知就是我们的理性跟意志在工作嘛，是一个功能，It’s a capacity。狗没有的，只有人才有的，人是神的形象，动物没有的。亚当、夏娃犯罪之前，良知是正常运行的，It operates properly。亚当、夏娃犯罪，全人类都跟他们一起堕落之后呢，良知就不正常运作了，It does not operate properly。有两种：诶！一种是我拍拍胸膛：我做什么事都对得住良心的。这种人呢，他对得住良心，完全不等于对得起上帝。因为他的良心不是用神的律法来衡量，他做错事还是没有做错事。良心那个norm不是神的律法，因为他不是基督徒嘛。好，假如他说：哎哟，我对不住良心。那个良心就不再是神要看到他怎么运作。OK，你说神要我们看到什么？好，等下哈，给我一分钟。所以这个人哪，对得住良心也不对，对不住良心也不对，什么才对？信耶稣才对。一个非基督徒是不可能有清洁的良心的，不可能的。他的良心有帮助，但是不准确。对得住良心也不对，对不住良心也不对。刚好就是罗马书第二章12—16节，或以为是，或以为非。我是好人，我是坏人；我讲错话，我没有讲错话；我做对了，我做错了。总是真理钟摆的。那这个罗马书第二章12—16节告诉我们一个非基督徒良知的状态。那怎么才是一个正常的良知的运作方法呢？重生得救，信了主了。我用四个字总结：称义，成圣。什么意思呢？
基督徒的良知知道：我的罪被赦免了，就是称义，因信称义了。但是成圣，但是神或者圣灵还没有做完他的工作。圣灵仍然每天对付我、提醒我、责备我、安慰我、警告我、教导我、塑造我、改变我，对不对？神是赦免我的罪，但是圣灵每天在工作，在对付我。所以良心就应该是这样子的喽，不是“哈利路亚！赞美耶稣！耶稣爱你！”就完了，就不用再认罪了，不是！圣灵还是在工作的，我们还是会犯罪的。神是怜悯的，但是圣灵要对付我们。
好，所以一个良知，一个正常的良知是常常来认罪、悔改，所以知道罪得赦免。但是同时很清楚知道，圣灵在对付我，每天。这个是良知正常的情况。所以，连一个非基督徒也会偶尔有这种，什么呢？我住在Penang，我跟我太太常常去一个药房pharmacy。吃完晚餐没事做，跑去量血压。主要是去chat去聊天，各种各样的人来聊天的。有一天呢，两个月前，一个男子，大概40多岁，英文的，他问：为什么我会有Moral guilt？他没有用这两个字，他的意思就是说：为什么我知道我不应该做的事？为什么这么多人会做？为什么会感觉到不对？他也读天主教的书，又信佛教等等。OK，That means他的良知是在控告他，至少他看到别人的良知是应该受到控告的，是应该如此的。基督徒的良知就是这样子：我们要常常悔改，悔改带来喜乐平安。好了，然后呢，圣灵又在做工，在带领我、指导我、吩咐我、警告我、对付我、责备我。
有一次我去雅加达，印尼，去一个浸信会。那个浸信会的宗派不很大，只有20间教会，可能有很多个浸信会的宗派。每一间浸信会都赶鬼的，deliverance。他们知道我是亚当斯的学生。我说：我来不是做你们的敌人，是来做你们的朋友；你知道我是亚当斯的学生，我是相信圣经辅导的；好，你们赶鬼，奉圣灵的名，“啪”趴下，趴下来在地上，趴下来了，What about tomorrow？我们先不要讨论他那个趴下来是不是圣灵的责备还是悔改哈，我们先讲假设是的。OK，我们非灵恩也会有流泪祷告、认罪、悔改。明天早上新的一天，圣灵开始做工了，又在做工了，我们要学习了，对不对？所以圣灵又来。所以良心呢，良知呢，你有了因信称义也常常悔改呢，良心现在要learn要学习，学习听圣经的话，学习听圣灵的带领，Learn to listen to the Bible and to the Holy Spirit。再来哈。人的良心原来是清洁的，但是犯了罪，堕落了，全人类良心都不正常了。自己拍拍胸膛说“我对得住良心”doesn’t mean anything，因为没有用神的律法来衡量自己。但是对不住良心就不对喽，神要我们有清洁的良心，所以信耶稣才对。
那信了耶稣之后呢，你有清洁的良心，不过常常要悔改，因为我们会犯罪。悔改之后，要听圣灵的对付或者是教导。这样一个清洁的良心就是，相信称义，也愿意面对成圣，圣灵的工作，这个是正常的。所以假如我们的心好像那个佛教徒常常觉得：我做不到，我做不到，我做不到，好像罗马书第七章，OK，假如我们的心是有这种的挣扎的，那我们是正常的基督徒，我们是健康的基督徒。你不要听那些错误的教导，说那个是不正常的：“你怎么又犯罪了？你要不犯罪嘛！”死后才不会犯罪咧。哦，不可以自杀哦！明白吗？我们基督教圈子里面有个很错误的教导，就是说你为罪挣扎你不正常，你要搞些什么东西呢？就到那个正常的基督徒生活或者属灵高原，或者受到圣灵的充满，洗等等等等，那你就不会再犯罪了，你就不是基督徒是门徒，不是得救是得胜了。不要听那些。我们不断地要跟罪挣扎，但是不断地悔改，接受神的赦免，然后再接受圣灵的对付。是。
（学员提问……）
约翰壹书，对，提到主的儿女是不犯罪的，那个不犯罪是simple present tense，就是说他不是有一个很坚定的生活方式习惯犯罪的，他不是陷在罪中的。约翰壹书也说，假如我们说自己不犯罪，那是撒谎的，第一章第8节。所以第9节，我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的等等啊。所以那个不犯罪当然就不是说犯罪嘛，因为前面就说过了嘛，不是矛盾，是你要知道那个字是用present tense来讲的时候，就是说经常陷在罪中的意思。很明显的约翰壹书前面就说了我们是犯罪的，不要以为自己不犯罪。所以你要想一个办法来解释后面的不犯罪是什么意思。
是。
（学员提问……）
我们被更新或者良心。
学员：他会去责备我们现在所犯的罪？
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林老师：是，他会责备我们现在所犯的罪的，是的。
学员：这样被更新过的良心会不会还在责备，就是控告以前的罪，若我们在神面前已经祷告过，被赦免了……
林老师：好，谢谢你问这个问题，这个也是我常常会讲的，是我的招牌或之一，OK，不过好像这次没有讲哈。
更新过的良心的意思是已经重生了，然后呢，我们想到什么罪，我们也悔改认罪了，我们也相信神赦免，OK。但是这个基督徒的良心，正常运作的良心呢，会不会控告我们以前所犯过的罪，也已经求过赦免的？我们这样说，我们的心、我们的良心会太过脆弱或者软弱。我也会啊，一想到几十年前犯的罪还是觉得非常的懊悔的。
OK，好，会的，这个不是神要我们做的事情，但是我们会做这种事情。啊……下面这段话是我想出来，所以不必接受是绝对真理。我想出来我就不会说：那，你听着哈，全世界只有这里才听得到的啊。不是，全世界只有这里听得到，你要引用圣经来衡量我讲的对不对。我们就是这么奇怪，这么怪怪的，会再控告自己的。或者说，我们就会很guilty，感觉得很guilty，控告就是很guilty嘛，主观的感觉是很guilty，很有负罪感。怎么办呢？我下面讲这段话不是要操纵你的感情，不过问题既然来了，我就这样回答。
当我们又想到一个以前犯过的罪，但是已经求过赦免的，你又想到那个罪的时候呢，这个就会表示你的回忆你的memory在折磨你，Your memories torture you right。所以第一，我们要感恩，That’s been taken care of，十字架已经处理了，这是第一件事。OK，第二，你要把这件事（就是犯过罪又求过赦免，又领受了赦免），你要把整件事（犯了罪，认过罪，神赦免，现在又想起），整件事情你看是神的信实和恩典的记号。
就是说，我以前犯罪，但是已经赦免了。你就好像挂一个徽章“God is faithful，你的信实广大”。简单地说，感恩，你要为神已经赦免再次感恩：主啊，感谢你，感谢你。这样子，因为你想到一个东西，神不要你去想它，至少不是这样想。OK，你要把它赶走呢，你要有一个新东西进来塞住，然后那个才会挤走的。你要塞挤进来的是：感恩神是信实的，耶稣基督是极大恩典的救主，grace of Jesus Christ，faithfulness of God。可能你要预备好一节经文，不论是约翰壹书或者是诗篇，每次有这种的折磨你就用那些经文挡住，赶走、挤走那个控告。我又不想每次都说：哦，那个是撒旦的控告。有的时候是，有的时候不是，有的时候我们自我控告。不要什么都怪魔鬼的，OK。明白吗？
已经求赦免的事情，耶稣基督是一笔勾销的。譬如说，我举个比较具体一点的例子啊，譬如说一个人信主之前又未婚同居，又结婚，又离婚，至少未婚同居和离婚。那这些事情呢，在基督里都是真真正正地cleansed洁净了。那个人的生命被洁净了，这个罪已经是赦免了，这个罪孽已经除掉了。那你说有没有后果？有啊，你可能已经生了大把孩子了。那怎么样？你还是要跟孩子们活下去的嘛，对不对？譬如说孩子已经十多岁了，OK，你每天数算恩典喽。不然你要怎么样？
每天（好闭翳粤语）忧伤，很明显，这个不是神要我们做的事嘛。所以The only medicine唯一的良药是感恩、感恩、再感恩。当然你感恩的时候你就会懂得用感恩来服侍神，帮助别人，表达你的爱心几个等等啦。所以，郑重介绍一本书《稀世珍宝》，基督徒的知足Contentment。简单地说，称义成圣，神给我这么这么多的恩典；好，但是圣灵还没有做完他的工作的，还有很多的善后工作要做。所以我存着一个感恩的心来面对那些后遗症，面对我余下的人生，把自己献上。
那我说哈，灵恩派教会懂得这个多过我们非灵恩派的多多。我不是说他们懂得悔改的真理比我们懂得多。懂得这个之后要怎么生活？我们有正确的神学，但是很多时候没有活出那个喜乐出来，那个感恩，那个很积极的positive的一个的人生。你看灵恩派的基督徒怎么服侍。假如你配套配好这个合乎圣经的悔改、良心这些的真理来教导人怎么悔改，就很好了。当然，我这个是夸张的，这个只是Just to get your attention，明白吗？
譬如说教会应该有一个这种从破碎走过来的姐妹团契，特别已经有小孩的，OK，大家一起鼓励，有什么事情一起讨论。因为她们面对的问题有点不太像这些正常的大学、大学之后拍拖结婚，做IT ，太太也做IT，就没有走过这段路的，其实福音是一样的，不过在实际的生活方面可能她们有一个support group会对她们有帮助，也能够吸引这一类的人来到教会，来到她们的团契。OK，总之，刚刚她问那个控告呢，简单的回答就是用感恩来挤满stuff your mind，挤满我们的memory，我们的mind。
好，我再提另外一个问题。OK，又犯罪了，怎么办呢？同样的罪啵，你想，你以为你不会再犯同样的罪吗？只有死了之后才会嘛，对不对？好，那现在你做辅导员，这个人广东话叫衰咗了，又软弱又跌倒了。唱一首诗歌，就回应，我的回应也就是这首诗歌里面的真理，只有这一个回应。我找一找在哪里啊，157首，我们来唱157。
没有其他Secret formula的，不要去韩国找，不要来新加坡找，去九龙找，去美国找，OK，只有来这里找。我们来唱157。
当那个人跟你说，我又犯了同样的罪的时候，That’s the answer。没有其他的，不要去九龙，不要去韩国找秘方，或者美国去找秘方，This is the answer。
好，小组讨论哈。刚才问的问题，我问的问题是，又在犯了同一个罪了，答案是：There’s power in the blood。什么意思啊？那你要这个人怎么做？我又犯了一个同样的罪了。我的答案是：There’s power in the blood，the blood of Jesus is powerful or effective。好，讨论一下什么意思。
好，没有Secret formula，对吗？没有秘方的，没有走后路的，没有另外一条路的，就是回到十字架面前。换言之，都要悔改，对吗？悔改是什么？讲过了哈，承认，忧伤，求赦免。再回到刚才第一个问题就是，你的良心折磨你，你已经认过的罪，所以我们要感恩。最近这一年，过去一年呢，我们在槟城有，不是每一个星期都有的晚堂的夕阳崇拜会，那我们在走侍奉的道路，有不同的人有不同的重担。
所以最近这两个月我常常唱这首的诗歌，是《赞美诗》的341，假如你用手机去找的话，是Wonderful，Wonderful Jesus，我弹一次哈，Wonderful，Wonderful Jesus。诗篇第42篇有一节经文，第42篇第8节是这样说的：白昼耶和华必向我施慈爱，黑夜我要歌颂祷告赐我生命的神。也可以这样翻译：白昼耶和华必向我施慈爱，黑夜那位赐我生命的神是我的诗歌，A song in the night，He gives me a song in the night。神在黑夜中当我们良心控告，当你在医院里，朋友们、亲戚们探访的时间都过了，半夜三更只有护士来量血压的时候，He is my song in the night。Moody Bible Institute，WMBI，他们的radio station WMBI，半夜到早上六点钟他们的节目就叫做A song in the night，几十年的，都是诗歌。我们来唱这首诗歌，这个副歌是说：Wonderful, Wonderful Jesus，in the heart He implanted a song，a song of deliverance，courage and strength，in the heart He implanted the song。唱过这首诗歌的有没有？认得出这首诗歌的？好，我们一起来学，很美很美的诗歌。刚才我说的是诗篇第四十二篇第8节，不过我重新翻译过：我在黑夜，赐我生命的神就是我黑夜的诗歌，He is the song in the night。
我们祷告。
天父，求你在我们的良心中说话告诉我们，我们若认自己的罪，你都赦免，都成为过去。我们可以回顾，知道你是信实的，是怜悯的。当我们再一次犯罪的时候，你也会催逼我们来到十字架的面前，不仅仅在心中打滚。帮助我们这样子地过着一种健康的良心的生活，也帮助我们周围的人如此走这条路。我们祷告奉耶稣基督的圣名求。阿们！
好，我们休息
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